「お前さ(🍫)ん(👙)もたっしゃでしたか。」
七(🛤) (🏠)秋を迎えて
呉くれ(➕)という家(jiā )は(😼)い(💈)い学者を出(chū )しました。
第(🚵)五章 宮城野みやぎ(🔤)の
こん(📛)なあいさ(🌎)つを(🥃)かわした後(hò(🔻)u )、(🎣)棧橋のおさるさんにも別れ(🌮)て(📣)、ま(🥙)た奥深(🍪)く進(🐱)みま(👻)した。秋も深いころでしたから(🌚)、山と(🍮)いう(📣)山(shān )、谷と(💐)いう谷は(😞)皆、紅葉(yè )に(🥟)う(🕳)ず(🕍)めつくされて(🐽)い(👼)まし(🤓)た(📇)。この帰(guī(🌓) )郷には(📏)、姉(🔅)夫婦とと(🍡)もに木曾(cé(🥎)ng )福島(🔋)まで行き、それから(📟)東北の空をさして仙(xiān )台の(🏮)学校のほうへ引(🥫)きか(⬛)えし(👟)て行きま(🥙)し(👴)た。
(🏻)吉村のおじ(👻)さんは交際(🐯)の(🛃)広(✍)(guǎng )い(🌄)人でした(💨)か(💬)ら、い(🦁)ろいろな客がおじさんの(🔯)家(🔢)(jiā )へ(🃏)た(🌧)ずね(💏)てき(📯)ましたが、その中でも玄関からはい(🛠)ってくる人(rén )と、勝手(⌚)口から(🐀)はいって(🐑)くる(⚡)人とありました。勝手(㊙)口からたず(🐮)ねてくるのは、おもに内わの人か、前だれがけ(🅾)に角帯をしめた日本橋大伝馬(♊)(mǎ )町おおで(🚺)んまちょう(🗑)へん(✏)の大店(dià(⏰)n )おおだなの若者か、芝(zhī )居の替(tì )り(🍽)目ごとに新番付(fù(🕵) )を配り(📤)に来(♋)る(🌛)芝(zhī )居茶屋(🐹)の若い衆か、近くの河岸かしに住む町(🖼)家のおかみさ(⛏)んや娘(niáng )などの人たちでした。
そう、(💧)そう(🕓)、ある川(chuān )の流れに添うていかだを下す人があったのもその一(yī )つで(❎)す(🔰)。それ(🗑)が材木のいかだでなしに、竹(zhú(🐐) )のいか(🥀)だであった(🧗)のも(🛅)め(🔁)ず(😥)らしく思われたことを覚(jiào )えています。土(🎬)地不案(🍡)内(🏌)な(🐖)わたし(🙌)も、その(〰)川について水(😭)(shuǐ )上みなかみのほうへ(🈵)進(💕)みさえすればい(🍣)いと感づきま(🌼)した(👏)。だんだん歩いて(🔇)行くう(👐)ちに、川の水(shuǐ )は谷底(dǐ )の下のほう(💰)に(👐)見(jiàn )えるようになって、がけづた(➕)いの道へ(🛠)出ま(🔹)し(👹)た。
守山も(🏄)りや(📩)まというと(♋)ころの桃畑は、わ(🏄)たしたちの義塾ぎじゅ(🌓)くの木(mù )村先生(💧)(shē(🍗)ng )がお百(bǎi )姓に(🛏)すすめて、(👊)桃の苗木な(🔱)えぎを移(yí )し植(💭)(zhí(⛑) )えさせたこと(🆎)からはじ(🏁)まったと(🎵)聞きます。
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