と、今度(🍘)は伝統尊重論(lùn )があら(📡)われて来(lá(💳)i )た。
恭(🕰)一(⛸)に(⛽)そう言(💖)われて、次(cì )郎は(⛏)あらためて大沢を見た。張(❄)りきった浅(🥑)黒い顔には、(♒)頬か(😒)ら顎(🔮)にか(🤽)けて一分(fèn )ほ(🙋)どにのびた髯さ(🔧)え(🎐)、まば(🌔)らに見える。どう(🔵)見ても恭一の仲(🚭)間(jiān )らしくない。彼は(📖)、大沢(zé(⬇) )が五年生でないことが(🐃)わかって(🖐)急に楽な気(🤔)(qì )持(chí )になった(📆)が(🔑)、(💞)同時に(🍝)、何か滑稽(jī )なような気もし(🦅)た(🔝)。
((😪)五年生(shēng )に口実(📒)を与えてはならない(🕶)。)
(「一(📇)番」(👺)――「偉(👖)い人」――(🌭)乳(rǔ )母(🏥)(mǔ )やのおきまり文(🚪)句(jù )はい(🎡)つもこれだ(🏗)。乳母や(💤)は、しかし、何がほん(🚪)と(🍯)うに偉(wěi )い(😫)のかわ(🤖)かっているのだろうか。)
「(🌭)しかし、(👫)本(bě(🐔)n )田(🎷)、このまま放っ(👔)とくと危(wēi )いぜ(♏)。ことに狐(🌔)の(🗣)奴と来(🤾)たら執(zhí )念し(🏄)ゅうねん深いか(👹)らな(🐏)。頬ぺた(❌)を下級(📼)生にひっかかれて默っ(💁)ちゃおら(⛱)んだ(🍡)ろう。」
だ(😯)が、彼の詩に(🌊)ついて、(✳)これ以上の(📦)こ(🏥)とを語るのは、今(✍)は(👍)その時(👷)期(🦈)ではな(🕓)い。何しろ、彼はまだ、(🕑)歌(➡)一首作(🎛)(zuò )るにも、指(zhǐ )を折って(🍌)字(🛤)(zì )数を(🥍)数えてみな(👞)ければならない程度の幼い詩(🛶)人(🏦)だったし、それに、恭一の詩に対(duì )してある妬(⛹)まし(🈵)さを(🧠)感じ(🏪)ていたとして(🎨)も、彼の身(shēn )辺には、詩(shī(💋) )以上に切実な問(wèn )題がまだ(💮)たくさん残されていたからで(🔮)ある。
「(🕒)うむ、小(xiǎ(♎)o )さい時から乱(luàn )暴(bà(✒)o )だ(🆖)ったよ。し(🦂)かし、この頃は(🥩)そうでもな(🔢)かったんだが……」
「もの(🍏)事(🍷)をよく考(kǎo )える方かね。」
「默(mò )ってなぐられ(💛)てい(🖍)るん(🔍)だ(🦀)な?(🐃)」(🚋)
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