事務(wù )室の柱時(🤣)計はしらどけい(😥)が(🗽)ゆっくり(📠)、十時をうっ(🔱)た。次(⏱)郎は(🧖)かぞえるともなくそ(🥑)の音を(🌘)かぞ(📻)えていたが、(🤜)かぞえおわると、やに(🕦)わに立ち(💩)あが(🍗)った。
と(🏂)、次(cì )郎(láng )は笑いなが(🤳)ら、
と、大(😙)河(hé(🚉) )は槌(🥌)をふる(🆑)いながら(⏪)、こたえた。
「もういいでし(🥛)ょう。ずいぶんながいこ(⬇)と打ったんじゃありませんか。」
(😸)もっと(🎯)も道江にたいして自分(📖)の抱いだいている気(😚)(qì(🐼) )持ちに、兄がまだま(📈)る(🔥)で(❎)気(qì )がつ(🐥)いていないらしいのは、ありがたいこ(🥐)とだ。しかし、だからとい(🔗)って、二人(⛹)がむつ(🐤)まじく(🚌)つ(📬)れだっ(🍬)てやって来るのまでを、ありがた(🚰)く思うわけには(🚱)いか(⏱)ない。痛(🍣)いきずは(🌵)、ど(🏟)んなに用心ぶかくさわられても痛い(🌩)のに、まして、そのきず(🥅)に気が(♏)つかないで、無(🌵)遠(yuǎn )慮ぶえんりょ(🔱)に(🤙)さ(🤺)わられては(🧐)全くた(🍧)まっ(💲)たものではな(👐)いのだ。
「(🙇)ぼく…(🛣)…もっと……考(kǎo )え(🎶)てみます。」(㊙)
大河(hé )は板木(📟)を打ちや(💑)め、(🏜)けげんそう(🍐)に次郎(láng )のほう(🧑)を(🍑)ふり向(🧔)いて槌をわた(😫)した。次(📻)(cì )郎(🌔)(láng )は、(🥡)すぐ大河(🔼)(hé )に代(🕧)わ(🍺)って板木を打ちだしたが、(😎)その打ちかたは(🚊)、一つ一つの(✂)音が(🌆)余韻よいんをひく(🤺)いとまのないほど急(jí(🌛) )調(🗓)子で(🛋)、いかに(🥁)も業ごう(🕒)をに(📵)やしてい(👟)る(⏬)ような乱暴さだ(🦈)った。
「もっ(🔈)と考える? ふむ。腑ふに(🛏)落ちなけ(🤓)れば、腑に(〽)落(🧑)ちるまで考えるよりな(🏀)い(⛓)だ(👥)ろう。自(zì )分で考(🚇)えないで、人の言(💞)(yán )う(🚍)こ(💜)とをうのみに(📧)す(⏮)る生活な(🏛)んて、まるで意(yì )味が(🖇)ない(🧥)からね。」
かれに(🕒)は、まった(🧞)く自信がなかっ(💃)た。白鳥会時(😜)代の心(💿)の修練(liàn )も、友愛塾の助手と(👷)し(🦊)ての現(🤧)在の信念も、こう(🔸)し(🚡)た場合の態(tài )度(🕧)を決定するに(👔)は、何のた(🎡)し(🕺)にもならなか(❔)った(❗)。かれがこれまで信奉し(🏉)んぽう(🙋)もし、(👡)実践(🐎)じっせんにもつ(🖼)とめ(📎)て(🤫)来(🚗)た、友愛(à(🛅)i )・正義・自主(zhǔ )・自律・創造、(⏲)といったよ(🤐)うな(📻)、社会生(😯)活の基(💞)(jī )本的徳目とく(♊)もくは、(🍶)今のかれ(🌔)には、全(quán )く(🕚)力のない、(🔉)空疎く(💁)うそな言(🌆)葉の(🌂)羅列(🗿)(liè(🌙) )られつでしかなかった。そして(🎚)そこに(🕚)気がつ(🏤)くと(⛱)、かれ(🙃)はいよいよう(🌨)ろたえた(🎓)。
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