(📸)源吉の前の房公(gōng )が、振りか(🈲)へ(📘)つて(🕟)云つた。
誰(💲)もなかつ(📍)た。
丸山は、穩かに、百(bǎ(📖)i )姓は(🚮)そ(🖊)んなことをするも(🧓)ん(😝)でない、地主(🛢)(zhǔ )は親で(🏃)、俺(🌏)達は子(zǐ(🔉) )供の(🧓)や(🖐)うなも(♿)のだ、(🔨)何事(shì(🤬) )も堪へし(🌗)のんで(🛩)働くこと(🤼)は立派(pài )なことだ。歸つたら、皆んなに(🐛)さう(⏪)云つた方がいゝ、差(👒)配(pèi )さんに(🤫)は自分(🦉)からよく頼んで置いてあげるから(🚛)、と云つた。
(🚛)一(yī )寸行(há(🗨)ng )つてか(🥣)ら、帽子(🔅)を忘(wà(🙌)ng )れてきたこと(🏌)に氣(qì(🌃) )付いた(🌥)。石(shí )山(shā(🌳)n )はプン/\し(⏰)なが(🔱)ら、(☝)ひよいと(📠)その時(✨)(shí )だけ(㊗)立ちどまつ(🛳)たが、もどりもせ(💏)ずに、結果を(🥎)待つてゐる(📏)「幹部」のと(😻)ころへ、走(🈺)つ(🍧)た。
由(yóu )は、(🚷)火に足をたてたまゝ、(🕐)母(👥)親と兄とを、見(jiàn )て(🔪)ゐた。何(👯)(hé(🍰) )ん(🚠)のこ(🐲)とを話(🍰)し(🐩)合つてゐるのか分らな(🤷)かつ(📞)た。
(🎎)やがて、馬車が一(yī(🙅) )齊に動き出した。鈴(líng )の(🔷)音が(🌷)、空(🈺)氣(🙇)でもそのまゝ凍(⏯)え(😬)るやう(🎶)な(🎍)寒い(✖)空(🎂)に、朗か(🐉)に、しかしそれだけブ(👧)ルツと(🦊)す(🥐)る(👣)ほど(⬜)寒さ(🎑)う(💯)にひゞきわたつた。それに百姓(xìng )の馬をしかる聲(🤵)や、革でぴ(⬆)しり/\打(dǎ(👚) )つ音や、馬の(🐇)いなゝきなどが(🎍)、何(hé )か物々(〰)しい、生々した、大きな(🧘)事が今(jīn )起らう(🕗)としてゐる(😽)やうに聞えてきた。
すると(🚄)、一人(🚹)(rén )が(🅾)、
「ホラ、校(🍚)長先生(🐈)(shēng )!」母がどなつた。
ま(🛩)づ(❄)、そして、根本(🏂)的な(🙇)ことが決め(✳)ら(🌭)れ(🚗)た。それから(👍)それをどうい(🔚)ふ風にしてやるか、(🐓)といふことが問題になつた。それは、二、(🐆)三日に、地主の差配が例年の(👼)通(💈)り※(「廴(jiàn )+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐ(🏗)る(🤷)ので(⏲)、(🎄)それ(🔎)に、事情(qíng )を(✳)説(🎤)(shuì )明し、(🔳)す(👶)ぐ(🤤)地主に交渉を始(shǐ )める(⚓)ことに(🤠)な(👔)つ(📋)た。この時、(🔮)そ(🌭)の色々な交渉の間(jiā(📮)n )小作の米をどう(🤰)するのか、と云ひ出(🈳)すのがあつた(🎻)。それが又相(xiàng )當大きなことな(🎲)ので、中(zhōng )々意見が一(yī )致し(🚆)なかつた。又百(bǎi )姓には、それ(🌏)を最後迄の(📔)見通(🔣)しをつけた上(shàng )で、(📤)確實な(🍒)――(🔡)手落ち(🚸)のない成算(🕕)でやつて行けるこ(🍁)と(🧜)が出(🌃)來なか(⬜)つた。この所(suǒ )、先生の意見をきいた。校長先(🔽)生(💽)(shēng )は、ま(🌂)づ、町にゐる(🌓)商賣(💛)人(🏫)に自分達所(🧥)有の畑物(🌝)(wù(🌥) )を全(quá(🦕)n )部賣(mài )つてしまひ、(💘)そ(👩)の背(🍒)水の陣で、地(👃)主に當る(🔀)ことにしたらい(🚧)ゝ、(🧝)とい(👱)ふこと(🔍)を(🧠)云(☝)つた。それに(🏛)は二(èr )つの條(tiáo )件を(🚬)つけた。第一は(😲)最初の地主(zhǔ(🎢) )への交渉(🌘)が(🃏)不調に終(🔱)つたら、第二(🔹)(èr )は地主(🔄)(zhǔ )がその結果、作物を無理に押へるといふやうな樣(💛)子が(🌻)分つたら、と(🙈)いふのがそ(🥌)れだつ(🍝)た。一(😳)軒々々持つてゐた(🏁)のでは(⬜)す(😯)ぐ押へられる(🐅)し(♎)、(🦈)又そのた(😇)めに、結(🌷)束(🦗)が(🎵)破れ(🐤)るおそれ(🍩)もあ(♒)つ(🎖)た。先(xiān )生はかういふ(🍔)點を防ぐた(🧑)めに(⛹)もこ(🤫)の方(🛩)(fāng )法は重大(dà )で(💁)あると云つた。かうい(🐣)ふ事は百姓に(🍤)はかなり(🤢)思ひき(🍮)つたことだつたけれども、それが當り前のこ(📄)とのやうに思は(🥜)れる程(chéng )皆せツぱつ(😥)ま(😵)つて(🏺)ゐた。
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