av 女優 の 悩み10

A　(👧)午后は町(⛩)を(❇)逍遙せ(🎊)ずやとい(🦈)ふ友の(🚬)言葉に從ひて、家の若き主(🏝)人あ(🐁)るじと三人みたり(😫)共に家を出づ。先づ、(🕶)木曾川を(🍀)渡り(🐴)て、(🏘)對岸なる興禪(🔷)寺(🎻)こう(🦊)ぜんじを訪ふ。寺は(🦍)町の(🐎)古寺にして、域内に木(🔽)曾義仲の墳墓(🥧)あり(🦅)。境(🎭)内(👡)また(🛄)頗すこぶる廣く、(🍷)盆踊の盛(🌎)さ(🎴)かんな(🌾)るは殆(🍀)ど町中第一なりといふ。それより町をめ(👑)ぐりて四時少し過る頃、家に(🤡)歸りぬ。

A　と言った(🦔)ら、夫は急に妙な顔(🌐)に(⛓)なって(🕔)、

A「けれど、けれ(🛶)どあ(😡)な(🚓)たは、どうかナオミ(🧘)さ(🕑)んを捨てないで上げて下(🛥)さい」(🥥)

A何し(🎽)ろ(🔧)三本木と云へ(🌫)ば昔山(💻)陽(😉)の(🤚)山紫水明処があつた所(💆)で、当時は殆ど京都の郊外(📊)に近かつたの(⏬)で、(🍅)下木屋町の私の宿から俥で行く(🍣)のに随分乗(🔁)りで(🤰)があ(🍒)つ(👲)たものだ(🏠)つた(💽)。幹彦君のゐた座敷からは、加(🕓)茂(🛵)川を隔て(🧛)ゝ東山の(🚖)三十六峰を窓外に眺めることが出来、朝な(🐌)／(🔴)＼川原に千鳥(🗯)の啼(🚈)く声が聞けると云ふ(🙏)場所柄で、(🚔)恐ら(📔)くあの(🍲)辺の都雅な情趣は山陽の住んでゐた頃(🍱)とさ(📳)う違つてはゐ(🌬)なかつた(🎲)であ(🔰)らう。だが幹彦(🛣)君も(💛)私も飲みたい遊びたい盛りの時(📪)代で、そ(🥧)ん(🚗)な景色(🍬)に感心(🤼)してゐる風流気な(💞)どは持ち(🌮)合は(🎳)せなかつ(👵)た(⏲)。東京にゐても夕方になるとそ(🕵)は／＼して無(🗓)上む(🆗)しょ(😦)うに茶(🏋)屋(🏽)酒が恋ひし(🌤)くなると(🛑)云ふ年頃の二人が、パ(🌃)ンの会(⏰)以(💔)来久し振(🔇)り(😙)に旅(🆚)先で(🗻)落ち(🥘)合つ(⬅)たのだから溜らない。互に相棒が見付(😟)かつたので、(🤹)「待つ(♎)て(🛍)ゐ(🚷)ま(🙈)した」と(🖨)ばかり早速(🔴)その晩からつ(🛢)るんで出かけた。尤も幹彦君の方(🎃)が一日の長がある訳で、此方(🆑)へ来てから知(😕)り合ひ(🕧)にな(🦏)つた三条萬屋の若主人の金子さん、そ(🍌)の他二三の人(🐁)々を案(🗡)内(👞)役に誘ひ出して、最初(📬)に花見小(🔗)路の(🈷)「菊(🏙)水」へ(🐤)行(🛠)つて(❗)晩(😻)飯を食つた。今ではあの菊水の近所に茶(🌥)屋や置(🕚)屋おきやが(🎻)一杯(🌷)に建(👸)て込ん(🏧)でしまつたけれども、当時は閑静な原つぱのや(🏒)うな所にあの鳥(💹)屋が一軒だけ、ぽつ(👤)んと建(🛂)つてゐたやうに(🖱)覚えてゐ(🥠)る(💕)。聞く所に(🎩)依(🚏)ればもとあの辺は建仁寺(⭕)の地内であつたのを(🌧)、(🧀)祇園の女紅場にょこうばが寺から借り(🌋)るか買ふかして、(⌚)ぽつ／＼色里を彼処へ移すやうにしたので、初めは狐(🕊)や狸などが出たものだと(⛴)云(♊)ふ。し(⏰)て見れば(📍)ちやうどあの時分(👸)が花見小(⏯)路(🕉)の開けかけた時で(🔯)あつたかも知れない。ま(💰)だ重なお茶(♟)屋は大概四(🛎)条通りの北(😢)、新橋方面にあ(📻)つて(😆)、たゞ万亭が今と同じ所、花見小(🐋)路(🍼)の曲り角にあつ(🤩)たのを記(⛺)憶するけれど(🍭)も(🦁)、(👭)その(🚂)外に(🔱)は女紅(🐾)場（(👰)即ち(🕔)祇園演舞場、(🤙)都(💄)踊(😜)りをやる所(🌂)）(📠)があつたぐらゐで、あの花見小路(🏮)か(🔯)ら今の(🛋)東(🙄)山線の(🚫)電車の走(🚈)つて(🥀)ゐるあたりは実に淋し(🈂)いもので(📂)あつ(✳)た。さ(🦂)う云へば真葛ヶ原などゝ(💲)云ふ(🔪)ものも(🚹)残(🦎)つてゐて、高台寺か(😠)らあの電車通りへかけてひろい野つ原で、(⛹)ところ／″＼に大木(🛳)が(🚃)繁つてゐて(🚸)、その中に一軒風流な(🚒)構への小料理屋があ(🛸)つた。或(🛵)る時私はその料(🌁)理屋で幹彦君と酒(✔)を(🕳)飲んだら、お酌に出て(🌅)来た(🚷)その家の娘(📜)らし(🎀)い女が非常なる文学少(🎗)女で(🔕)、頭は島田に結(🚳)つてゐながら突(🎂)拍子(🚪)も(🚒)ない尖端(🔚)的なことを(🥤)云ふのでびつ(🍎)くりさせら(➰)れたこと(🐼)があつたが、その料理屋(🐉)も(📨)どの(🥪)辺に(🤙)あつたのやらも(🌽)う今日(🚄)では見当も(🥍)付かない。ま、そんなやうな訳で、鳥屋の菊(🏮)水なども植(🕘)ゑ込み(🙉)の奥の池の汀に離れ座敷が建つ(📄)てゐたりして、(😨)ち(👅)よつと向島(🌪)の入金いり(🐓)きんのやう(♉)な感じ(🐑)だ(🌰)つた。「日(🌩)記(👊)」を見ると、それから私(🚷)た(🔌)ち(🚚)は富(🗜)永町(🐷)の「長谷仲」と(🌟)云(🍨)ふ(👤)家へ行つたと(🔘)ある。「やがて金子さんが『長(😑)谷仲』(✅)と(🤒)記した家(🦇)の格子を(🎣)開けて、一同を中へ連れ(🌊)込ん(🐯)だ。細長い土間を一二(🚱)間行くと(🤯)、(⭕)左(😜)手が上(🗾)り框で、『長(⏮)町女(📀)腹(🔱)切』(🎑)の舞台で見(💅)たやうな、抽出しの付(🐛)い(✴)た梯子段(😿)がある(🏷)。天井でも(✝)、柱(🌾)で(😰)も、板の間でも、悉く古び(🎳)て黒光りに光(🕷)つて居(🕍)る。通(🌙)された(☕)の(🎸)は二階の奥(🌺)の、八畳か十(👟)畳程の座敷で(📢)あ(⛔)る。先づ座布団と脇息(🎾)きょうそ(🍂)くが出て、次に燭台が四つ(🚙)運ば(🐫)れる(👹)と、スイツチを(📟)拈つて(🚇)電(🆔)燈を消(📪)して了(⏹)ふ。寺の本堂の来迎柱(✅)の前に(🈷)控(🎍)へた(🏠)やうで、蝋燭のはためく儘に、部屋の(🔺)四壁(🐹)へ(💜)明(😩)暗定まり(💑)なき影(🚪)が浮ぶ。何となく西鶴の物(🔈)語や近松の(🖕)浄瑠璃本の(👬)男(😽)女の魂が綿々(🔄)たる恨(🍺)みを(🏍)現代人に(🎰)囁くやうな、因襲(🕣)的な哀(🦈)愁が(😿)じめ(🕶)／＼と歓楽の底を流れて来(🚡)る。松本おこう(🦇)と云ふ老妓が(🧡)、錆を含ん(💇)だ皺嗄れた喉で、京の地(👅)謡を唄(⚪)つ(🕎)て聞か(🌻)せる。…(🎓)…(🕟)…厚化粧(♟)の両(👓)頬へ臙脂(♌)べ(🌠)にを(🐰)染めて、こつてりと口紅(🐶)をさした(🥃)富千代と云ふのが、(♉)都踊(🏳)の(🌛)帰(🚾)るさに(🖼)、絵の中(🌺)から抜(🏚)け(🤕)出し(🤒)たやうな顔をして開け放し(🗺)た障子の板敷(🥣)の闇へ(🐶)梯(🦌)子(🌵)段(👡)の下から音もなく現れる。………いた／＼し(👘)い程に細く痩せて、すつきりとした(✂)撫で肩の姿(🖍)、梅幸の舞台(✌)顔に似て少(⏺)し小柄な艶(🤡)麗の面(🧚)ざし。何の(👯)表情もなくおつとり(👡)と済まして据わつて居(🍎)るだ(🍻)け(🤥)で(🔫)、座敷(💷)中が輝くばかり、まことに触らば消え(🧓)なんとする(📸)風情(🧝)である(🚅)。富(🚵)次と云(🔕)ふ舞(🚆)子が『屋島(💑)』(🤘)を舞(🎉)つた後で(🖊)、此の女(🧝)が(🛩)舞ひを見せる(🍎)」(📶)とあ(🐻)るが、「屋島(🏟)」の後でこ(😄)の女(👷)の舞(😽)つ(🛠)たのが、「わしが在(🛶)所は京の田舎の片ほ(🤓)とり、八瀬(⛱)や大(☔)原の……(🐎)…」(🍋)と云ふ(🌮)あ(🗳)の唄(😺)であつた。今で(💻)もお上りさんが京の舞(🙎)を見たい(🛁)と云ふと(🍂)、大概(🧦)これ(♊)と「(🎓)京の四季」をやる。しかし此(🏗)の頃は島原を除いては燭(⛩)台を使(😛)ふやうなこともだん(🔮)／＼廃れて行く。三味線なども、特に注文しない限りはあの京風のぼ(♋)ん／＼(🔄)と云ふ(✉)鈍(🍹)い音のす(🤘)る地唄の三(🏯)味線(💵)を持つて来(😅)ることは(📍)殆どない。年(🤔)々東京風に化し(🧣)て長(🏻)唄清(🕳)元(🍌)等の江戸唄が跋扈ばっこする現代で(👅)は、特別の温習会でゞ(🥧)もなけれ(📇)ば、お座敷であの長い地唄の「屋島」を舞(🌼)つて見(🦓)せるやう(🥋)なこともなく(👆)なつてし(🔎)ま(😈)つた(🥝)。それにし(👋)ても「京の舞ひは如何(🔋)にも大まかな、悠長な(🔷)もので、技巧の小細工よりも、只管に余韻を(⛵)貴ぶ風が見える」とか(💉)、「(🤤)黒(🌋)地に金糸の刺繍を施した(🐍)総模様の着附(❓)けへ、蝋燭の光の尾(🎧)の端(🌫)が纔かに(⬜)と(🥧)ゞき、長い(🤰)裳裾の隙から(🖍)白足(🕑)袋がち(📔)ら／(🥘)＼とこぼ(🙁)れ(🤜)て、………さながら『左小刀の(🏖)人形』が動き出した(💧)やうに神韻(🎆)漂渺として、荒れすさんだ遊子の(📔)心を、甘い想像の(🤥)国に誘うて行く」(😣)とか書いて(😽)ゐるけれども、(💚)その時の私は(😕)事実(🍇)そ(🥟)ん(🍴)なに感(🛩)心し(📱)たかどうか怪しい(🔙)と思ふ。たゞ今日になつてみると、(🤤)あ(🏣)の時分(♐)の(⏪)陰(🚼)気で古風(🕣)な祇園の情調がなつかし(🚅)く思ひ出(🔛)されるので(🧤)ある。まことに「柳暗花明」とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あ(📉)の(🏆)頃の祇園や先斗町(😷)ぽ(🔚)ん(🖲)とちょう(🐺)の遊里の(🍆)雰囲気にそ(🔽)つくりあてはま(🚝)つ(🕛)てゐる(👹)のである(🐱)。あの、鬢のところに特長(🎍)のある京風の髪の結ひ(🗓)方な(🎶)ども近頃(🔁)は(🤑)めつたに見られなく(🧖)なつたが、あの時分にはみな(🖕)あの髪(🔖)だつた。そし(♟)て(🍘)口紅(🥎)もあの玉(🖇)虫色に(🌂)光(🎭)る、光線の加減(🙍)で(😋)は青く真つ黒(🌞)にさへ見える、東京で云ふ(🦊)「く(🕢)れなゐの紅」と云ふ奴だつ(🔖)た。私は今にして思(🥥)ふのであるが、厚化粧(🖇)をし(🏴)てその唇を青貝色に光(🚧)ら(🏴)してゐたあの時(💲)分の京の女(🏎)は、何と冷めたく美し(🔙)かつたこと(😊)であらう(🥣)ぞ。今日でもそれら(🧗)の美(💴)女の面(😳)ざしは(📥)一種幽鬼(🔚)のやうな凄さと夢の中(🚴)の幻のや(🛏)うな(📩)仄かさを(⏰)以て(🚋)朦朧と私の眼前(👸)に(❣)浮かぶ。私は実際(👐)には見た覚えがないが、昔の(🔸)うら若い女房(📻)が鉄漿かねを(🦍)染め(💗)た(🎾)口元にあの玉虫色の紅をつ(🚠)けてゐたとしたら、その青白い、血(🧡)の気や赤味の微塵も(🎦)ない顔の妖な(🍗)まめかしさ(🛸)は、ど(🦈)ん(🌥)な(🧝)であつたらうかと思(♒)ふ。兎(🍸)に角ま(🖕)だあの時分ま(🏥)では、長い(🐱)伝統(📲)を持つ封(🔫)建時代の京(📐)女郎の美が、あ(🏑)の女(🍤)た(💫)ちの表(📵)情のない(🐣)顔に霜のや(🌈)うに(🙆)寒(📺)く(😏)白々と(Ⓜ)凝結(🕢)してゐた。蓋しあの時(🌦)分(🕞)の女はさ(💤)う云(➕)ふ俤おもかげを伝(🍹)へてゐる最後(🔷)のものではなかつたであらうか。

A「あたしは鎬を削ってやし(🎾)ない、(🏜)あなた(🐣)こ(🐆)そ削(✨)っているんじ(🌧)ゃない(🎅)の」

A「フォークを持って来させ(🗝)たらいいのに。手(🎧)ずから人の口の(🛎)中(☔)へ(📯)突っ込むなんか、(🈸)そ(🔊)う(📡)云う(🆖)とこ(👲)ろが(🚂)娼婦なんだな」