日本《中出し 紗 倉 まな》2行目ライン
中出し 紗 倉 まなあらすじ
木曾福島(dǎo )は御岳おんたけへの登山口につづ(🧓)いた町(🏆)(dīng )です。昔(xī )は名高いお(🐍)関(😜)所(suǒ )の(👨)あったところ(🎏)です。そのお関(wān )所(suǒ )の跡(💗)に近(jìn )く(👐)、町はずれの丘の(⛎)地勢(🚈)について折れ曲がった石段(👏)を登り(🕉)、古風な門をは(👠)いりますと、玄関(👞)のところに置いてある衝立つい(😑)たてが目に(🔉)つきます。衝(💅)立(🌃)ついた(🧓)ては皆(🍭)(jiē )さんもごぞんじ(⏭)のように、(😥)ふすま障子に似て(➗)台がありま(💈)す(🌟)が(👰)、その家(⚪)のは薬の看板(bǎn )を造(zào )り直(zhí )したもので(🛳)、(🐘)奇(📠)(qí )応丸きおうがん、高(gāo )瀬謹製の文(🐁)字(zì )が読まれます。そこが姉(🗑)の家でした。姉夫婦(fù )も元(✡)気な時で天井の高(🚉)い、(🗂)広い炉(👓)ば(🎄)たでわたしたちを迎えてくれました(🔑)。
富津(jīn )ふっ(🐊)つ(🏙)に滞(zhì )在(⛰)してい(♒)る知(📈)り人(🀄)の安(😤)(ān )否を尋ねたあと(🐭)、その漁村(cūn )から歩(🔱)いて行けば房州ぼうしゅ(🕤)うのほう(👆)へ出(chū )られ(🎒)る(📞)道の(💋)あるこ(🥡)とを知(zhī )り(🉐)ました。鹿野(🧟)山かのうざんとい(🚜)う山(👇)一つ越せば、日蓮(lián )に(⬜)ちれんの誕生寺たんじょうじで知られた小湊こみなと(🐡)へ出られることをも知り(👹)ました。かねてわたし(🚯)は(🐣)日蓮(📱)の『(🐏)高(gā(🛳)o )祖遺文録(lù )こうそい(🍄)ぶ(🛷)んろく』(🍷)という本を読み(🐑)まして(🛏)、あの鎌(lián )倉(✔)かまくら(🥦)時代に名(mí(🛋)ng )高(🎐)(gāo )い坊(🤸)さ(🈚)んの生(shēng )まれ(🥙)た地(dì )方を見た(👧)いと(🥣)思(🤾)っていたのです。それに(🍴)あ(🤜)の書物(🐳)をわたし(🚥)が手(shǒu )に入れた(🥞)のは普通の(👵)本屋(🌻)でもな(🌦)くて、東京日(👫)本橋人形(xíng )町の袋(🤫)(dà(🥩)i )物屋でした(🚓)。藤掛ふじかけなにがしという日蓮宗にち(🍝)れんしゅ(🍦)うの信者で、頭のはげた隠居さんが一そろい九冊ばかりの(🔭)、あい(🚭)色(㊗)の表紙(🌲)(zhǐ )のついた、こころ(🛒)も(🚄)ち小形の和本を(🐺)奥(🍠)の戸(🥕)だなか(🈹)ら(👥)さ(🎎)がしだ(👊)してきて、そ(🎴)れをわたしに売(❣)ってくれま(🦗)し(😽)た。そんな思い(♑)出までが手(🤰)(shǒu )伝って(🚝)、(🎂)わたしの足(☝)(zú(🌼) )を小湊のほ(🌠)うに向けさ(🗞)せ(🎍)たの(🙆)です。山越(📝)し(🐎)は(🌭)かなり寒(hán )い時だとも聞きま(🍻)して、白(bá(💿)i )い毛布にく(👉)る(👈)まり(🚽)それ(🚬)に(🛤)き(🏉)ゃはん(📜)、わ(🚢)らじ(🏢)ばきとい(😓)うおもしろいなりで出かけました(🐱)。
こ(🤞)の一(yī )夏(😻)の間、わた(🏪)しは姉(zǐ )の口からな(🤱)き父(fù )の(🛤)話を(🐃)よく聞か(🏖)され(📺)ました。父は熱心な子の教(🏿)育者で、わた(🚐)しも(⏰)六(🥝)つ七(qī )つの(🌷)ころから読書の道(🤑)を(🥞)父(🚥)より授(shòu )けられ、十の年に両(🏘)親のひざもとを離れたのも(🏨)やはり父(🔭)の意見によっ(😣)て(🔶)のことでしたが、そんな子供の時(🏩)分の記憶しか自分にはないものですから、姉(zǐ(🧐) )から聞(🤸)(wén )く父の話に(🗽)は初(chū(🤒) )めて知(🤕)(zhī )るようなこともすくなくなかっ(🎪)たのです。わたしのきょう(🍙)だいの中で(🚋)も、(🗯)姉(👐)は一番(💫)の父(fù(🏝) )親思(sī(🗂) )い(🎍)でしたからね。父は神坂村(cūn )み(🌫)さかむらのほ(📩)うからこ(🐳)の木(mù )曾(céng )福(🖱)島の(🚌)町へ(💢)もよく(👐)来たらしい。こ(🌶)の町(dīng )には(😜)父が歌(🌸)の友(yǒu )だちという人(😆)も(🎊)あっ(🛺)たらしい。わ(🚰)たしは(🥄)姉の(⚽)家(jiā )で、父を知(💂)っているという一(😚)人の(🧞)老(🏒)(lǎo )人にも会(🏥)い(🕤)ました。
方壺(hú )山人は(🐇)名字みょう(🔽)じを渡(🏄)(dù )辺わた(🛫)な(👜)べといい(🐹)、徳(🐀)川の時(❄)代(dài )に木(🚎)曾(🈶)福島(dǎo )きそふ(🥌)くし(👾)まの(🌂)名(mí(🎼)ng )君とうた(🙌)われた山(shān )村良(liáng )由りょ(🍻)うゆう(🕝)公が(👔)詩文(wén )の師匠と(🍟)頼んだ(🤚)人で、「菁莪館せい(😘)が(🚇)か(🔨)ん」（良由公の建てた学校）の学(🐪)問(wèn )を興(🖲)したこと(🌃)にもあ(💊)ずかって(👋)力の(🕣)あった(🛸)らしい(👮)人(🎼)です(😠)が(🈳)、(🖊)この人(🤐)が大きなはすの葉(yè )を頭に(🏮)かぶ(🥍)った図がわたしの見つけた書物(wù(〰) )の中に残っていま(🐎)した。青(😈)いは(🧒)すの葉(yè )をかさのかわ(🍊)りとは、(🐮)木曾川きそがわへつ(📩)りに行く人(rén )でも、(⛩)ちょっと思い付きそう(🎐)もないも(⏯)のです。
(🎇)木曾川(🎴)はこの(🥏)町の中(zhōng )央を流れる川です。姉の家の門(mén )前か(🌁)らがけ下(xià )のほうに福島(🧛)の町(✉)がよく見え(🤡)まして、川の瀬の音までが手に取(🦀)る(👎)ように聞えてい(🛠)ま(📹)す。対岸に並ぶ家々、お寺(sì )の屋根(🚥)、古い屋敷の跡(🚛)な(🙆)ぞから(💌)、深い原生(🏆)林(🐁)に(🅿)つつまれた山(🐓)腹(fù )の地(dì )勢(shì )までが望まれます。こんなに用心よくま(🐹)とまった(💉)町のながめ(🐁)のあ(🥨)ると(🚺)ころもめ(📛)ずらしい。そ(🚡)れを見て(🙁)も(🚒)、古いお(⏰)関所を中心にして発(🍔)(fā )達して(⏳)き(🚐)た町だ(🏷)と(🔐)いうことがわかりますね。
九 玄(🔆)関番(fān )
六(liù ) 上総(🛫)行きの船(chuán )が(🐠)出るころ
幼い時(👳)分からわたしの(🏒)好(🌊)(hǎo )きな恵(huì )那山えなさ(💈)んは(💒)、もう一度(🧔)自分を迎(📻)えてくれるように見えまし(🍔)た。あの(🏏)山の(🐔)ふ(🈹)も(🗡)とに(🧙)ある村をよ(🅿)く見(❄)(jiàn )たら、何ほどのものが生き返(fǎn )ってきてい(🐣)るか知れ(💇)ないとは思いまし(🤱)たが(💫)、わたしも(😷)仙台せんだいのほう(🏷)に学校の(🦉)つとめを(🉐)ひか(😥)えていて、古(gǔ(🥑) )いなじみのある家々をたずね(🔝)る時もそう(🚞)ありませんでした(🥫)。乳母(✅)としてわたしを抱いた(🤱)り(🗽)おぶったりして(🍉)くれたお雛ひなも、伊那いな(🎩)のほう(📖)へ行(💮)っ(🐏)て暮らしているとやらで、(🔍)も(㊗)はや村にもいません(😺)でした。先年の村(🌨)の大火にあった(🌇)わが(➡)家の古い屋敷(🌺)(fū )で惜(xī )しいと思われるのは、裏(📸)の土蔵の焼(💴)け落ちたことでし(🐲)た。あの土蔵の二階(🕐)は(🌍)全部が書(shū(👽) )物庫しょも(📠)つ(♿)ぐ(🛹)らで、木(🌉)(mù )曾谷きそだにの歴(lì(🐉) )史(📻)を語る古文(🚌)書や、じじの(🔽)のこした写本(běn )や、父が一生かかって集めておいた(🗞)和書漢書の類はことごと(🗂)く失(🚶)われ(⛺)た(🥉)のですか(🐮)ら。
(🌚)わたしの郷里(📶)で(📖)は、てい(🚋)ね(👨)いに人のこ(♊)とを呼(🖥)ぶには「お前(qián )さま」、自分のこ(😖)とはだれに向(🏌)かって(🏝)も「(🏦)お(🐮)れ」です。そ(🚠)こで、かしどり(🛸)はことばを(🔞)つづけて(🙈)、次(cì )の(💘)ように語り(👉)ま(🏎)した(🥁)。「ごら(😒)ん(🔣)のとおり、先年の大(♊)火で村(🎙)(cū(📏)n )も焼けました(🥅)。お前さまの生ま(🦎)れた古(🛠)い屋敷のあ(🙋)と(🌳)も、今は桑(sāng )畑です(🏍)。あの(🌒)桑(sāng )畑からは、た(🐵)っ(👨)た三つだけ(👎)焼け(⛴)残(💧)った物が出てきました。一(🔘)つは古(🍆)い鏡、一(yī )つはお前(👱)さまがお(💆)とうさ(💱)まの石(shí(🔱) )の印、もう(🛋)一つはお(📱)と(🏀)うさ(🗻)まの部屋(😆)の前にあ(😝)った(🤛)ぼたん(🦅)の根か(🍣)ら吹(🏺)き出し(🏳)た芽。ほんとに――(🤭)あの古い鏡(📡)も大(🤖)やけど(🈂)サ。そんな(😆)わけ(🧚)で(⏱)、さっそく普請(qǐng )のできた家(👌)もあり、かりの(👃)住ま(💖)いにがまんし(🕞)ているも(🌤)のも(🥎)あり(🗓)ま(🏦)すよ。な(😋)ん(♟)にしても(🎊)あ(🌗)の(♎)大(dà )火のあと(🎶)ですか(😌)らね(💝)。あれから村も変(biàn )りました(🤖)。ま(📍)あ、今(jīn )だに(🛶)むかし(♊)を恋しがって、ふ(🐒)るさとのふ(💏)と(📪)ころ(📰)にすが(🎿)りついて(👍)いる手あ(⛽)い(🤼)もな(😼)いではありませんが(🖖)、しかしもう(🕧)そんな時では(📌)なくな(🌞)りまし(⏯)た。お乳の出(🌡)もしないちぶさをし(🚰)ゃ(👛)ぶっている(🔠)ようなことはだめで(🏠)、早く気のついた村の(💧)者は皆この焼(shāo )け(🔣)跡からたち上がろうとしていま(〰)す。そうです。こ(🦅)の災難(nán )のどん(🌙)底からです。神坂(bǎ(🎙)n )村みさかむら(🕍)も今は(🥢)建て(🍛)直(❎)るさいちゅうですよ(🅰)。」
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