○ 陳(chén )==(🌈)国(guó )名。
「そういうことをしてもいい(🍞)ものかね(⏩)。」
先師は釣り(🤾)はされ(🐜)たが、綱はえなわはつか(🥉)われな(🤑)かっ(🙇)た(🕣)。ま(♎)た矢ぐるみ(🌴)で鳥をとられ(🕑)ることはあっ(🥕)たが、ねぐら(🌧)の鳥を(🍂)射たれる(🍈)こと(❌)はなかった。
○ (🦍)孔子(zǐ(🐎) )と顔淵(🏽)との(🐅)それぞれの(🤽)面目(mù )、並に両者の結びつきがこの一章に躍如としている(❕)。さすがに顔(🏵)淵(yuān )の言(yá(😚)n )葉であり(♓)、(🙏)彼ならでは出来(lá(🚗)i )ない表(🛳)現である。
○ 関雎==詩経(📼)の中に(🚴)あ(🚇)る篇の(🔏)名。
○(✊) 以上の三章、偶(ǒu )然か、論語(yǔ )の編纂者に意あつてか、孔子の門人中最も目(mù(🏒) )立(♐)つ(🤢)てい(🥣)る顔渕と子(zǐ )路(💤)と子貢の三(📕)人(ré(Ⓜ)n )を(📫)つぎつ(🦍)ぎ(📠)にとらえ(🚋)来つて(👁)、(⛓)その(🚑)面目を躍如(rú )たらしめ(🔔)て(👨)いる(🏡)。この三章を読むだけでも、す(🕔)でに孔門(🚫)の状(🏰)況(🧖)が(⚽)生き生(shēng )きとうかがわ(🅿)れるで(🚢)はないか。
(👰)大(⏮)(dà )宰(zǎi )たいさ(📯)いが子貢(🏊)にたず(❇)ねていった。――(☕)
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