八((🐐)二一三(🌿))(🗑)
二(èr )〇((🌆)二二五)
先師(🌮)はこれを聞かれ(🏍)、門人たち(📽)にた(✌)わむれてい(🍵)われた。――
「学問は(🐜)追いかけて逃(🐁)がす(🍐)まいとす(🖼)るような気持でやっても、(♒)なお取(💙)(qǔ(🤶) )りにがすおそれ(🐽)がある(😬)ものだ(📿)。」
○ (😣)鳳(🈳)(fèng )鳥==鳳凰。麒麟・亀・竜と共に四霊と称せられ、それらが現(xià(🚀)n )われるのは聖王出現の瑞祥だと信ぜられていた。
とあるが、(📂)由の顔を見(jiàn )ると(💱)私(🛹)にはこの詩が思い(🧚)出(chū(🦅) )され(🐌)る。」
○ 乱(luàn )臣(chén )((👝)原文)=(🥂)=この語(🧀)は現(🥁)在普(🥃)(pǔ(🥛) )通(⛴)に用いられている意味(wè(😼)i )と全く(🛎)反対(duì )に、乱を防止し、乱を治(👦)める臣(chén )という意味に用いら(🔁)れ(😾)て(🍥)いる。
一(🐆)七(二(🐌)(èr )〇(😁)一)(🥕)
○(🏓) これは孔子(zǐ )晩(wǎn )年の言(📍)葉(🍰)(yè )にちがいない(🤘)。それ(👰)が(😐)単な(🔐)る無(🎢)常(🚝)観か、過去(qù )を(☔)顧(gù )みての歎声か、或は、たゆみなき人間の(🍥)努力(lì )を(🗻)祈る声かそもそもまた、(🛒)流転(🈲)をとおして(🐗)流る(💹)る道(dào )の永遠性を讃美(🐨)する言(😇)葉か、それは(💌)人(🏠)おの(🚣)お(🤩)の(🤒)自らの心(⚫)境に(🔗)よ(😶)つ(🍸)て(🍊)解するが(💃)よ(🎼)かろう(🤮)。ただわれわれは、(🚋)こ(💜)うした(⛸)言(🤸)葉(yè )の(🌈)裏付けによ(🎢)つ(🚘)て、(🥉)孔子の他(🧓)の(🥓)場合の極めて(🐍)平凡らしく見え(🎥)る(😃)言(yán )葉(yè )が(🚔)一層深く理解されるで(🤭)あろうこと(🛡)を忘れてはならない。
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