「(📎)口の(🤓)達者(zhě(🌥) )なもの(🚾)は、と(📖)かくつまらんことをいい(👀)出すも(❓)のじゃ(🐾)。出(⛏)まかせにいろんなことを云って(⏫)いるうち(🥞)には、結構世(♎)の中(🤮)の憎(zēng )ま(🕎)れ者には(🐄)なるだろう。仲弓(gōng )が(🌇)仁者である(⭕)かどうか(🍷)は私は知らない。しかし彼は口(👈)だけは慎(🏹)ん(🚬)でい(🐃)るように見受(shòu )ける。いや、口(kǒu )が達者で(🔼)な(🔜)く(🤑)て(🌠)彼も仕(shì )合せじゃ。誠実な人間(✖)には、口(kǒu )などどうでもいいこ(🐱)と(🤨)じゃでの(🤫)う(👒)。」
樊遅(chí(🚸) )は(😼)何の(🐅)こと(🥐)だが(💵)わからなかっ(📧)た。「違(👵)わない(⛏)」(✏)と(🎈)いうのは、親の命令に(🙄)背かないと(🏷)い(🈚)う意(😔)味(🍢)(wèi )に(💣)もとれるが、(🌒)孟懿子には(🥩)、(📰)も(🛷)う親はな(🐼)い。そう考えて(🤣)、彼は手(shǒu )綱(gāng )をさばきながら、しきりと首をひねっ(♑)た。
孔(kǒng )子は(🎱)楽(lè )長を座につ(🍼)かせると(🔔)、少し(👔)居(jū )ずまいをくずして云(yún )っ(🈹)た。
「如何に(🍔)も、それは(🔘)仁とは云(🕐)(yún )えませぬ。」
(😟)仲弓(gōng )は寛(kuān )仁大度で、もの(🔍)にこせ(😺)つか(📭)ない、し(💟)か(💇)も、徳行(🌕)に(🚛)秀でた高弟(🙋)の一人な(🔋)ので、それがま(🕷)るで当っ(💪)ていな(🕌)いと(📜)はいえなかった。しかし、それ(🤔)にしても、讃めよ(🐥)うが少し大袈(😢)裟すぎはしないか、といった気(📀)分は、門人た(🍌)ちの誰の胸に(🍼)もあった。
孟(mèng )孫(😝)(sūn )氏(🐟)の家廟の(⏳)祭(jì )が近まっていること、そし(🏽)てそ(🍛)の計画の内(🌜)(nèi )容がどんなも(🐏)ので(🗺)あ(🐱)るか(🚰)を、うす(🛑)う(🔟)す耳(💐)にし(🌪)ていた孔(🎠)(kǒng )子(🐪)は、懿(🚹)子(🛤)の(📮)質(zhì )問(wèn )の底意(yì(😦) )を、すぐ(🦖)見(jiàn )ぬいてし(🏗)まった。で、彼はごく簡単に、
孟孫氏の家廟(😪)の(🥈)祭が近まっていること、そし(🚛)てその計(🔕)画(🕷)の内容がどん(🤱)な(🥧)ものである(🏭)かを(🎹)、う(⬇)すうす耳にし(🥡)ていた孔(kǒng )子は(🐲)、懿子の(🚪)質問の(🧡)底意を、す(🐾)ぐ見(🌛)ぬ(⛪)いてしまった。で、彼はごく簡単に(🥁)、
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