一(yī )寸(cùn )すると(🏺)、遠(🎧)(yuǎn )くで、馬(📕)橇の鈴(🚪)(líng )の音(🥩)が聞えて(😲)きた(🏪)。
源(⛴)吉は(🥉)然し(⛰)、やつぱり外(wài )の百姓達(⛴)と同じやうに、さういふこ(🌫)とを、たゞぼんや(📵)り考へて(🥎)ゐ(🌲)た((🐅)――考へてゐたとは云へな(💦)い(❕)程度であつ(🗡)たが)が、そ(🌁)の(🏁)ぼんやりし(⬆)た考(😪)へ? が、今度は(💵)、源吉自(💺)身の(🔸)經驗(yàn )で(🌀)、(🥛)少しづゝ形をと(🛠)つ(🤺)てきた。そして(🔠)そのことが(🏮)、もう(⏯)一(yī(🍙) )歩思ひ切(🏿)つ(🥔)た跳(tiào )進を(💧)し(🏝)たの(🍝)は(😾)、(👿)校長先(xiān )生の話したことである(🕹)やうだつた。こんな簡單な(🐅)、分りき(👥)つたこと(🙎)を、(🏻)然し百姓(📑)は一生がかりで分つた、或ひは分らずに終(zhōng )ふこ(🧐)とさ(😼)へあつた(🔟)。分らず(🈁)に終ふことが(🚥)、かへつて多(duō(🧜) )かつた。
「(😾)よ(🎛)く聞(wén )い(🛸)てみれば、お芳ア(🕉)、そんなに札(zhá )幌さ行えぎ(🌺)たい(🈯)、行(🛬)ぎたいつて、行(🥫)つたんでねえツてなア。」
「何(⏬)處(🔊)さ行(háng )え(🐁)つてる(🏜)?」
「本(😾)當々々(🥧)。」母親(🏇)は(😧)見て(🎪)きた(🐟)やうに云(😟)つた。「可哀さうにさ、眼さ一杯(💝)涙(lèi )ば(🗡)ためて、のむ(📦)んだ(🏨)と。んで(🐈)、飮んで(👃)しまへば、可哀さ(🈺)う(🔹)に、蒲團さ顏(yá(🚒)n )つけて、(🚐)聲(📨)ば殺して泣くど(🕋)よ。」(🥢)
「(🕝)何處さ行えつ(⏱)てる?」
源(yuán )吉が、集會の(♈)途(🦐)中(zhōng )、醉(⛩)拂つて(❣)歸つて(🌎)き(🍔)た(🛏)。札幌(👗)に行つてゐる(🐌)勝から、手紙(zhǐ )が(👈)來てゐ(⏺)た。
その朝(🎧)、ま(🌠)だ薄(bá(🔉)o )暗(🐎)いうち(🤾)に、村の百姓は(川向ひの百姓も)馬(mǎ )橇に雜穀(👋)類を積ん(🔝)だ(🏙)。
と(🤥)ころが、その連(lián )中のうちの(😑)誰(shuí )かゞ眼(yǎn )をつ(👓)けてゐる(⏭)娘の(💡)家(🎖)へ行つて、その(👔)娘(🖐)(niáng )のゐるところで、いきなり、「碌でなし奴等(🏝)!」(🔈)と怒(nù )鳴られて、がつかりするものがあつた。又、(🚉)逆(nì(🦒) )に、そんな娘のゐるとこ(🙉)ろ(🎶)へは、その(🎦)用事にかこつけて、上(🚫)り(🏺)端に腰を下して(🔻)、別な話(👩)を(🚔)長々して喜んだのもゐた。―(📰)―そして然(rán )し、とにか(🚎)く、皆ヘト(😝)/\になつて、(🌱)石(🐚)山の(📤)家(🧦)へ歸つ(🥉)てきた。
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