バラエティ番組《エロ ネット 動画 無料》2行目ライン
エロ ネット 動画 無料あらすじ
九（二一(👾)四）(👊)
○ 司敗(🕣)(bài )＝＝官名(⛸)(míng )、司法(fǎ )官(guān )。こ(🌮)の人(♉)の姓名は明(míng )らかで(🛐)ない。
「詩(🏳)に(🎐)よって情意(yì )を刺戟し、礼によって行動(dòng )に基準を与え、(🌕)楽(🥡)がく(😓)によって生(shēng )活を完成(🌧)(chéng )する。これが修(🥈)徳の道程(🏐)だ。」
「楽師(🍊)の(👖)摯しがはじめて演奏し(🚋)た時(🥉)(shí )に(☝)きいた関雎(📬)かんし(🔓)ょの終(zhōng )曲は、洋々(👫)として(🙃)耳(ěr )に(🖋)みちあふれる感があっ(🐬)たのだが―(🛤)―」(🥪)
三(sān )（二〇(🚁)八）
○(🍃) 以上の(🌒)三章、(🥋)偶然か、(🥧)論語(⛏)の編纂者に意あつて(🤙)か(😥)、孔(📹)子の門人中最も(🤱)目(😉)立つ(💵)て(🎭)いる(🧤)顔渕(💝)と子路(lù )と(💽)子貢の三(sān )人(🏰)をつ(🗂)ぎつ(🍰)ぎに(🏠)と(✳)ら(🕜)え来(lái )つ(☔)て、その面(🦂)目(⛓)を躍如たらしめ(🈁)ている。この三(sān )章を読むだけでも、すでに(✍)孔門(🍝)の状(zhuà(🔧)ng )況(🥞)が生き生(shē(🕦)ng )きと(🗞)うかがわれるではな(✍)いか(👤)。
一三（一(🎀)九(🐳)七）
一(😹)四（二(èr )一九）
先師はそ(➰)れだけいって退か(🔻)れた。そのあと司(🐊)(sī )敗は巫馬(🤳)期(qī )ふばきに会釈し、彼を自分の(🚰)身近かに招(zhāo )いていった。―(🤸)―。
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A東京をよく(🌱)知らない幸(🎻)子には、渋谷とか(📢)道玄坂附近(🔓)とか云われても実(🛩)感が湧わい(🖤)て来(🌿)ない(🌨)ので、山(💪)手電(🌼)車(🍜)の窓か(🤕)ら見た覚えのある郊(✨)外方(🥔)面の町々、――(⏱)―谷や、丘陵や(🦓)、雑(🔰)木林の多い(🏳)入り組(🥕)んだ地形の間(⛏)に断続して(🥌)いる家々の(📛)遠景、そのうしろ(🙇)にひろ(🖲)がっている、見るからに寒々とした冴(🧕)さえた(🛢)空の色など、大阪辺と(⤵)はまるで違う環境を思い浮かべて、(🚂)勝手な(👯)想(🏑)像(🛄)をする(🤼)より外は(❗)な(🔺)かったが、「背中に水を浴びせ(🐾)られるような」とか(💷)「筆(💏)を持つ手も凍える」とか云(🔫)う文(🌸)句を読(🔀)むにつけ、万(⏬)事に旧式な本家では、大阪時代から冬も殆(🎨)ほとん(🦆)ど(🤹)煖(🙂)炉だんろ(🎷)を使っていな(👭)か(📔)ったこ(🛣)と(🖌)を(🤬)思い(🌥)出し(📰)た。上(🦓)本(🐮)町の家では(🧘)客間(🛤)に電(🤼)熱が引いて(🕧)あっ(🔦)て、(📹)電気ストー(😙)ブ(🏗)を取り附(📵)け(📖)る(🌡)よ(😜)うにはな(🏏)っていたけ(🗡)れ(🛤)ども(🐵)、実際に使うのは稀まれに(🌅)来客の(🔙)あった場合、(🏥)それもよくよ(🦒)く寒(🎥)い日に限(😾)り、平素(🎳)は(⛑)火鉢ひば(🤤)ちだけだっ(✈)たので、幸子は正月年始に行って姉と対坐たいざしている(🥑)と、(🌇)い(🏴)つも「背(📆)中に水を浴びせら(🌽)れるような」(🍣)気持を味(🦑)わ(🚏)い、風邪を引いて帰って(🚪)来ることがしば(👼)しばあった。姉に云わせると、大阪(🛹)の家庭(🚤)で煖房(🥨)と云う(😸)ことがそろそろ普及し出したのは大(📆)正(🕉)の末期頃(🤘)で、万(📻)事に贅沢ぜいたくで(🧟)あ(😗)った父(🔅)でさ(🐂)えも(😧)、居間に始めて瓦(🛡)斯ガ(📈)スストーブを(❕)引(👺)いたのは(🦅)亡な(🌦)く(🧣)なる(💇)前の年(🌖)ぐ(🕴)らいであったが、それも、引いては見た(👗)ものの上気(🎥)のぼせると云って実(🚻)際(🌆)に(💗)は(🔱)あま(🦈)り使わ(🈺)なかった、(⚽)自分達は皆、(🤲)幼少(📒)の頃からど(✈)んな寒(⛰)い日でも火鉢で育って(🏧)来たのだと云(💢)うのであ(🎠)るが、そ(🚝)して確かにそう(Ⓜ)云われてみれ(🤙)ば、幸子など(🐋)も(🥛)、貞之助と結婚し(🥎)て数年後、(🚓)今(📎)の蘆屋の家に移った(💺)時から(👄)煖炉を使い(🏪)出したのであるが、一度味を覚(🏌)えてからは、とてもそれなしでは冬をしのぐことが出来な(🤶)くなり、子供の時(🚜)分に(❕)火(✔)鉢(🆓)一つでし(🧢)のい(🔠)で来た(🧑)ことが、(❎)今になると不思議にさえ感じられた。然しかるに姉(⚫)は(❇)東京へ行ってま(🐕)で旧弊(🕉)を押し通しているらしいので、(🚝)芯(👫)し(🥗)んが(📧)丈夫な雪(😛)子だからこそ(🚷)堪えているものの、自分であったら肺炎か何かを起し(👉)ているであ(🕖)ろう(👋)と思(😣)えた。
Aその後毎晩のように(📸)、宝商会のラッパが鳴り出すのを(💼)楽しみにして、己はしん(🎥)みり(📈)とレコード(🏜)の(🛂)音色を味わ(🌘)った。声の美しさとか、節の巧(🥢)うまさとか(🍄)云う(🕋)ような(🐃)、細かい点を(🦓)賞翫(⏱)し(🗯)ょうが(🐬)んす(🍱)る(😳)事(🏖)は(💔)出来な(👐)いまでも、己は何か知ら、一種(🛴)不(⛳)可(🛡)解な感(🐬)銘に魅せ(❎)られて、(🐓)恍惚とせずには(♉)居られなかった。恍惚？ ど(🛹)う(🍣)も度た(🕋)び度たび「恍(🚄)惚」と云う(♊)字を使うようだが、実際音楽か(🎋)ら受(🕶)ける快感(🛢)は、「恍(📬)惚」の(🤱)二(🏅)字を用うるより外に、適(🚨)当な形容詞がない。そ(😅)の快感をもう少(🌅)し詳しく解剖して説明するとした(🐙)ら(📠)、まあ(🗼)何と云えばいゝのだろう。たとえ(🤸)て見ると、其それは恰も、人(🕛)間(⛅)が子供の時分から胸に抱いて居(🚫)て、どうして(🎖)も口(⏩)に云い表す(📦)事の出(🏊)来なか(😽)っ(🏽)た(🔫)情(🔴)景(🌍)を、極めて流暢に、極めて精緻に、(🤮)語り聴かされて居る(🚾)ような気持ちである。だから誰(🔍)でも(😂)美しい音楽を耳にす(🍽)れば、そ(🛠)の中に現れて居るものは、自分の胸(🌀)に昔(📫)から(🤛)潜ひそんで居(🍂)たよ(📁)うな心(🔅)地がす(😔)る(😟)。自(👕)分が(📖)云おう云お(🥔)うとして云えなかった物が(✂)、其(🍝)処(😸)に滾々(🎾)こん／(🧓)＼として泉(🚝)いず(🔊)み(📦)の如く(🚧)流れて居るのを会得する。或(🧓)あるいは又、(✝)自分が前さきの世(🤶)で出遇であった覚えはありながら(🌡)、此この世(💳)へ生れて(🛑)来た瞬間にすっかり(🐯)忘れてしまったものを(🚓)、今改め(📓)て囁かれ(🥞)るような(🔨)感(🖋)じ(🤜)を起す(🍯)。も(👅)っ(🌏)と(📜)簡潔に(🔨)云い換(📟)えれば、(🏇)魂た(🍍)ま(🔚)し(🦎)いが自分(💗)の故郷(🗂)へ帰ったよ(🅱)うな歓びに打たれる。
Aと、陣(👥)場夫人は、男達(💺)へ(🔓)お酌をするついでにお(🎻)銚子ちょうしを(🕘)幸子の(🌔)方(🐝)へ向けた(🍟)。
A「ママチカ、露西(🚹)亜語で(🦄)云い(🙂)な(📼)さい！」
A「ほら、(👊)ね、あの三味線(🙎)の音を聞いていると、天(♏)ぷら喰いた(🐈)い、天ぷら喰いた(🛁)い(♓)、と云っているよ(🍧)うに聞える(🎶)でし(😺)ょ(🎑)、ね(🥋)え(🕵)、(✍)聞(🗽)えるでございましょ」
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