夜(yè )、(🚐)武(wǔ )田たけだ本陣にあてら(♒)れた片桐(tóng )の(💣)問(wèn )屋へは、飯(👺)(fàn )田方(fā(🍇)ng )面(😈)から、豊三郎(🍸)が兄(xiōng )の北原(yuán )稲雄(xióng )と一緒(🗃)に早駕籠かごを急が(😛)せて(🏷)来た(🤧)。その時(shí )、浪士(❣)(shì )側では(🔮)横田東四郎(láng )と藤(téng )田ふじた(🌻)小(🛡)四郎とが応(yīng )接に出(🤤)た。飯田(tián )藩とし(✖)て間道の通(tōng )過を公(😆)然(rán )と許すこ(🙍)とは幕府(🐑)に対し憚(dàn )はばかるとこ(🤪)ろ(🗃)があるから(🕟)と言(yán )い添(🛸)え(📖)ながら、北(bě(🍳)i )原兄弟(🕒)は町(dīng )役(🦕)人(ré(⏪)n )との交渉(dié )の結果を書面にして携えて(👛)来た(🥓)。その書面(🐭)には左(🐴)の三(sān )つ(🌔)の条(tiáo )件が認し(🐯)たためてあった。
もは(🗄)や、太鼓(👙)の音だ。おの(🕚)おの抜き身(👍)の鎗や(🎲)り(🍣)を手にし(🤘)た(🖍)六(liù )人の騎(🆖)馬武(wǔ )者と(🕯)二(🤨)十(shí )人ばか(⛑)りの(🌬)歩行(há(🕓)ng )かち武者とを先頭に(📧)して、各(gè )部(bù )隊が東の方(😚)角から順(📨)(shùn )に街道を踏んで来た(🔜)。
人(🔦)足(zú(📩) )一人を拾っ(🍧)て(😆)行くに(🔸)も(🌌)、浪士らはこ(🤚)の調(🧐)子だった。
「まあ、まあ、これく(⚾)らいのところで、早く国の方(📆)へ引き揚げるん(🌹)で(🚴)すね――長(zhǎng )居は無用(yò(🤗)ng )ですよ(💉)。」
この(🌤)真木和泉(🏭)の死について、景(👠)蔵(zāng )の所感(gǎn )もその手紙の(😑)中に書き添(tiān )えてある。尊(😳)王と攘夷と(🛥)の一致(🎾)(zhì )結(jié )合(hé(👃) )をねらい、(🏮)それに(🏯)よ(🗂)って世(🔁)態の変革を(💮)促(🙇)(cù )そうと(🚄)した安(🌯)政以(🍜)来の志士(shì(🕢) )の(💉)運(🤔)動は、(🥋)事実(🥐)にお(✝)いて(♋)その中心の(🛰)人物を失っ(🍝)たとも(🌂)言(🚿)ってある(👐)。平(pí(💉)ng )田門(mén )人としての(🙋)自分ら(🙌)は――(👢)ことに後(hòu )進な自分らは、彼真木和(🔧)(hé )泉(🌭)が生涯しょうがいを振り(🎅)返って見て、もっと自(🦄)分らの進(jìn )路を見さだむべ(⬇)き時に到達し(🔚)たと言ってある(🈴)。
ようや(🕉)く十(🤩)月の下旬に(🗾)はいって、三人の庄屋は(🗒)道(🔇)中奉行(háng )からの呼(hū(👕) )び出(😳)し(🛺)を受けた。都(dōu )筑(🕯)駿(jun4 )河つづきするが(🎎)の役(yì )宅には例(💙)の(🚪)徒士(shì )目付か(🐟)ちめつけが三(🔗)人(⏸)を待(😨)ち受けていて、し(📎)ばらく一(yī )室に控えさせた後(🏹)、訴(🐷)え所(💓)(suǒ(🍴) )じょの方(🍩)へ呼び込んだ(🚭)。
も(🔓)はや、太(🔧)鼓の(👧)音(yī(🥅)n )だ(❎)。おのおの抜き身の鎗や(👟)りを手にした六(liù )人の騎(😯)馬武者と(🎯)二(🍬)十(shí )人(🎊)ばかりの(🐎)歩行(háng )かち(🔶)武者とを先頭に(✡)し(🐈)て、各(🚥)(gè )部隊(🤜)が東(🏆)(dōng )の方角から(🕔)順に街道を踏んで来た。
とり(✒)あえず彼(bǐ )はその手紙に目(🚉)を通(tōng )し(🧜)て、あの友(🏨)人(⏯)も(🎚)無事、師(😛)(shī )鉄胤(🛡)(yìn )かねたね(🅰)も無事、京都にある平田(tián )同(tó(🛺)ng )門の人(rén )た(➰)ち(🍋)のうち下京(jīng )しも(🏤)ぎょう方面(🍪)のも(🙀)のは焼け出(💨)された(🚕)が(😭)幸いに皆(🔈)無(🚢)事とあるのを確(🏁)かめ(🥕)た。さらに彼は繰(🎞)り返し読んで見た。
「(🛑)半蔵さ(🗻)ん、この騒(✡)(sāo )ぎは(❔)何(🥐)事でしょう。」
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