フェラ 動画《大量 挟 射》2行目ライン
大量 挟 射あらすじ
布(🕧)(bù )施(🦑)ふせさんはそれ(🎉)をよく覚えていて(🍟)、あ(🤯)る日わ(🕜)たしに歌ってみせてくれました(🍖)。どうして布(📎)施さんの口からそ(👄)んな古い歌の節(jiē )が(🌼)出てきたかと言い(🔃)ますに、(🈷)君の家がらはこの(🉐)地方(fāng )の(🎦)郷士として代々仙台侯に(🏆)仕(🎼)えて(🥠)きた歴史が(❎)あるからでした。あの(🍱)「さん(😃)さ(🎊)しぐれ」の歌(gē )は、甲高(😤)い女の声(shēng )よ(🦓)りも、むし(🏼)ろ(💊)低(dī )いところを(⏪)歌える男(ná(⬛)n )の声に(🤡)適(shì )していて、(🎙)ゆっ(🍖)くり歌う(🖥)べきものだそうです。あれをわたしに歌っ(📵)て聞(wén )かせる間(jiān )、(🕘)しばら(⛺)く布施さ(🐍)んは(🖋)「(🍐)時(shí )」というものも忘(👢)れ(🚇)ている(🎫)ようで(🍧)した。いかに(💚)もゆったり(🛫)と迫ら(🌋)ないでし(➕)かも(🌐)深く聞える古風(fē(🏤)ng )な歌(🉐)に耳を(⛅)傾けてい(👴)ます(🚒)と(🗡)、そ(🌪)の抑揚のある節の(✴)一(yī )つ(😦)一(😑)(yī )つが実(🛩)に長くつづい(👲)て行き(⛵)ま(🚧)した。切(🤜)れたかと思う(🚰)と(♿)、まだ(💪)続(xù )いているような(📏)もので(🔵)し(📋)た。
木(📴)曾川の岸には、(🦅)うるい、露菊つゆ(📱)ぎく(❌)のたぐい(🚘)が(🍙)咲きみ(💭)だ(🥨)れ、山に(🏁)は(🖐)石(shí(💺) )斛せっこく、(🚙)岩千鳥い(♈)わ(🌄)ちどり、鷺草さぎそうなどの(👬)咲き出すのも、そのころです。かじ(👸)かのなく声も(💇)まれに(🚛)なって行きま(💁)し(😋)て、桑つみ(🛶)のひな歌が(🔀)お(🗨)もしろく聞えるこ(🔦)ろから、(😵)姉の(🕍)家(🌈)の裏庭には、草花(👿)の(🅾)ながめがことに(✖)うれしく(🚠)、九月(🏿)に(🐻)は(🔳)いってからは白い壁のかげにあ(🙄)る(🌽)秋(qiū )海棠しゅ(🥋)うかいど(🍽)うの花も(🤰)さき出しま(🚬)し(🌂)た。
(👋)近江おう(💟)みの(🏴)刀鍛冶(yě )かたなか(❤)じ、(✨)堀井来助(⛑)(zhù )ほりいら(👂)いす(👲)け老人は、刀鍛(🗯)冶(yě(📗) )のほうの名前を胤吉たね(🎽)よ(🖨)しといいま(⛹)した(🌟)。二十五(👍)(wǔ(🦀) )歳の若さで(🚧)近江の膳所ぜぜ藩のお(🏸)抱かかえにな(🐆)ったほ(🎋)どの(🐏)腕(♓)ききでし(📯)たが、明治の(🙄)世の(🐤)中(🔺)(zhō(⏸)ng )になり(🐠)ましてから一時(shí )刀の道もすたれたもので(🎸)すから、琵琶(pá(😙) )湖びわこのほとりの鳥居川村とりいがわむらというとこ(🚫)ろにかくれて(🛷)百(🕰)姓のくわやかまな(📃)ど(🍂)を打って(🦕)いまし(🌪)た。
浅間あさまのふもとでは、石ころの多い土地(🏒)(dì(🤠) )に(🥦)ふさ(🗃)わ(🎂)し(👐)い(⏩)野(yě )菜がとれます。その一(🕟)つに、土地の人たち(🐒)が(🏳)地大根じだいこんと呼(🅱)んで(🚑)いるのがありま(🐽)す。あの練馬ねりまあたりの大根を(✖)見た(♏)目に(🚣)は、(👌)これ(🏁)でも大(dà )根かと思(💕)(sī )われるほ(🔖)ど、ずっと形もちいさ(🙁)く、色(sè )もそれほど白くなく、葉を切り落と(👈)し(🍃)た根(gēn )元(yuán )のところ(🗑)はかぶのような赤みがかった色の(🔂)ものです(👥)。
(👎)たいが言うには(🕺)、お前(🏅)(qiá(💔)n )さ(💏)んのその元(🍚)気(qì )には驚きます。お前さんの鼻は少(🔦)し曲がっ(🛥)ているように(🤧)見えま(🎺)す(🥄)が、(⏭)それでい(⌛)て、みんなに好かれる(🔌)には、これにも驚きます(🏍)。わたし(🤤)をご(🙇)らんなさい、みんなで(⬆)寄っ(🍢)てたか(📫)っ(🌩)ていろい(🦋)ろなことを言って(👊)、金華山きんかざん沖おきのたいは、目(mù )の下(🍶)一尺もあって、値がた(🖨)だみたようで、いいおさかなですことの、(🗜)なんの(🍿)かんの(🧢)と(🖨)、えらいお世話です。しかし、わたしは(🕐)何事もしんぼうしなけれ(🤞)ばなりません。今(🌤)にいい時(🔀)節がめぐって(😀)来て、桜(💆)(yīng )の春(📘)と(💅)でも(🏯)なりました(👭)ら、(🤒)どん(🥘)な(🚭)貧しい家(jiā )へもたずね(👧)て(🥞)行ってやり(🈯)ましょう。めったにわたしを(📭)迎(♌)えた(🗻)ことのない(🍰)人たちをび(🖋)っ(🐿)くりさ(❎)してやりましょう、そしてみんなにどっさ(🌨)りご(📘)ちそうして(😠)やりましょう。
瑞巌寺ずいがんじは(❔)東北(běi )地方に名高い、松島(dǎo )にある古(🐢)い(🐳)大(dà )きな(📭)寺で、そこに安置してある伊達政宗だてま(🔽)さ(🎹)むねの木像も世(🅱)に(📮)知(📝)られて(🎥)いま(♟)す。ちょうど(📠)わたしの甥お(🔙)いが東京から仙(xiān )台せんだいの(🕣)宿(🚋)へたずね(❎)てき(🐫)たものですから(🙂)、二(🥨)人で松(💟)島見(🦓)物を兼ねて、木像拝(bài )見と出か(🆒)けまし(😟)た。あいにく、その木(㊗)像(👇)はる(🏫)すだとい(👂)うの(🦍)ですが、しかし声(shēng )はするの(🥎)で(🎆)す。そ(♒)こで(🖋)わたしが尋(🧔)(xún )ね(🤔)てみましたら、こんな返(🍲)事(🐨)で(🐵)した。
なんと皆さん、世の(🚟)学(🏘)者(zhě )がどこ(🦑)に昔(🐢)(xī(🏋) )の(🗻)代よ(😹)をさがしだす(🕋)かとい(🚽)います(🕶)に、多くは(🥣)そ(💅)れを土(➗)の中から見つけてきます。父(fù(🈵) )、母、兄弟、親(⛅)戚(🕢)し(🚰)んせき(🥧)、お(🌩)友(yǒu )だち、そ(👾)のほかかつて(🛬)親しか(🍚)った人(rén )たちで、この(🍖)世(shì )にお(🥧)いとまごいをして行くものがう(🐅)ずめられ(🥦)たりほう(🐩)むら(🎣)れたりすると(📆)ころは、みな(💅)土(👶)の中(🧠)で(🎀)す。土ほどなく(😑)な(🚺)った人(rén )を思(sī )い出(chū )させるもの(🍾)もない(🚢)か(💢)わ(🗓)りに、またそ(👈)れほ(🐖)どい(💾)ろいろなものの生(🍵)まれてく(🍺)る(💼)場(chǎng )所もありません。
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