が、何時の(♒)間(jiān )にか、その生(😄)命のもと(🚘)での(🕸)やうな土地(dì(❄) )が、「地主」(🧀)といふものに渡(dù )つてゐた。父親(😀)(qīn )は、(🍰)こと(🏺)に、死ぬ(📖)前、そのこ(🍮)と(⭐)ばかり(📲)を口にして、グ(🍪)ヂ(🏴)つて(🗺)ゐ(💥)た。源吉は、それをき(🔋)く度に(⚽)、子(👗)(zǐ )供ながら、父(fù )親の氣持が分ると思つた。源吉が地主の足(🌧)にかじりつ(🙇)いた(📻)のは、さう(🤴)無(wú(🙅) )意味な理由からではなかつた。「畑(🦒)は百(🦇)姓のものでな(😣)ければなら(🤗)ない。」さう(⚪)文字通りはつきりでは(🚊)なくて(🤜)も(📎)、(🐒)この(👞)ことは、源(🔑)(yuá(🛋)n )吉(📼)(jí )は十(🌏)一、二の時(shí )から、父親の(🤵)長い經(jīng )驗(yàn )と一緒(🐕)に考へてきてゐた(🕣)。
皆の出て(⭕)ゆく(🤬)後を丸(wá(🕎)n )太(🚫)棒でゞもなぐりつ(🔦)け(🚭)るやう(📧)に、惡(è(🍳) )態をついた。五(🤲)人とも涙(lèi )を眼に一杯た(📖)めて、興奮(🌋)して(🚂)ゐた。
源吉(jí )は上り(🚙)端(duān )に(🕊)腰を下すと、(🚻)や(🚷)けにゴシ/(⏰)\(💔)頭(🧀)をかいた。
源(yuán )吉は、一寸(cùn )、振返つて、母親(🧡)(qīn )を見(🥖)(jiàn )た、が、(😜)そ(🆒)のまゝ戸をし(🎞)めて、出(chū )た。
年寄(🤜)つた百(📭)姓達(🎻)は、どんなことがあ(👉)ら(🎇)う(❔)と、全くそれは(💨)文(🌪)字通り(🚉)「どんな(🥏)事(🌑)」があ(⛹)らうとたゞ「仕方がない(🍾)。」さう何(hé )年も(🔰)、――何(🧗)十年も思つてきてゐた。
「全(quán )然(rán )((⏳)まるツ(❤)きり)地(⭕)主(zhǔ )さ納め(🍔)ねえ(📦)方がえゝべよ。」と(🐔)云つた(🦆)。
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