五(wǔ ) 心を入れ替(tì )えに
と(🐌)わたしが尋(xún )ねま(😟)すと、(⭐)おさ(📯)るさんは小首(😔)(shǒu )をかしげま(🕕)して、(😞)
さ(🖼)て(🕗)、明治の御(🛐)代(🔔)みよとなって(🗽)みますと、栗本先(xiān )生たち(💰)が(🍡)新(xīn )しい(💧)日(rì )本のためにいろいろしたくをし(🧛)て(🚦)おいた(📠)ことが、あと(🎭)になって(🏪)わかっ(🏤)てきま(😧)し(😞)た。この国(🐂)(guó )を開き、(👫)世界諸(🦅)外(🚼)国(🚴)と(🕢)条約(👒)(yuē )を(🎼)とり結ぶ(😴)と(🐻)いうこと(🏉)も、(🍊)先生た(🚋)ちのしたく(🚆)してお(😯)い(🙎)たことです。下(xià )し(🦖)もノ関(wān )せき償金(jīn )の(👙)談判、横須賀(hè )造船所(suǒ )の(🤛)建(jiàn )築(🔢)、陸軍軍制の改(🕠)(gǎi )革(🥝)それらは(🚴)みな先生があの(🐜)小栗(🚿)(lì )上(🧟)(shàng )野(yě )介らとと(🚇)も(📝)に力(lì )をあわせてしたくし(🥫)てお(🦇)いたこと(😒)な(🥙)のです。今(jīn )日(🗼)横(héng )須賀(🐺)に日(rì )本の船を造(🍞)ったり修繕したりす(📡)る所があ(🗓)って東洋(⬇)に一(yī )つの(📦)名(míng )物のようなドックがあるの(😦)も(🥤)、もとをただせ(🐟)ば先(xiān )生(🔦)たちが徳川(⛎)(chuān )の世の(🥈)あとしまつをし(🏏)ながら、よく「しんがり(🌡)」をつと(🔜)めて行っ(🕺)たその(👩)おかた(🕴)みでは(📟)ありま(🍥)す(🤰)ま(😭)いか(🌸)。いったい(👉)、徳川(chuān )の世の末(💾)(mò )にあったことは大き(🕴)な黒幕のうしろにかく(🗓)れて(🔢)しまって(🔤)、そ(🍳)の(🐞)舞台の上(shàng )で働いた人(rén )たちの辛苦(kǔ(📄) )もほね(🌷)おり(🌋)も現わ(📇)れませんから、世(shì )の中にそれ(👶)を知るも(🎞)の(😴)も少(shǎ(🐋)o )ないの(🕟)です。しかし、先生は(🚼)自分(fèn )の手(shǒ(🤙)u )がら(🎪)を(🍠)じまん(👥)するような人(rén )ではなく、どこまで(🗑)も(🛀)徳川時(shí(💴) )代の(🏨)「(🚆)しんが(🎃)り」として、(🍐)本(🌗)所ほんじょの北二(👤)葉町き(🍻)たふたばちょうというと(❄)ころ(📤)に退き、髪の白くな(⏲)るまで徳(🌙)川の世の中を見(📥)送(🥇)り(🤕)ました。
(😗)布施ふ(😯)せさ(🤒)んはそれをよく覚えていて、(💗)ある(📘)日(rì )わたしに(😗)歌ってみせてくれました。どうして布(👇)施さんの口か(🥢)らそ(🔉)んな(💛)古(🎬)い歌(🥊)の節が(😔)出てきたかと(🔐)言いますに、君の(🔰)家(⭐)がらはこの地方の郷(xiāng )士(shì )と(🎆)して代々仙台侯に(🥎)仕えてき(👱)た歴(📽)(lì )史が(🚕)あるか(🍔)らでした。あの「さんさ(✈)し(🎻)ぐ(⬇)れ」の歌は、甲高い女(nǚ )の声よりも、むしろ低いところ(🈸)を(🔽)歌(gē )える男の声に適(shì )していて、ゆっくり歌うべきものだそうです。あ(📇)れをわた(🛒)しに歌って聞(✉)(wén )かせる間、しばらく布(✈)施(shī )さんは「時(shí(🎟) )」(🕞)というものも忘れ(🌥)てい(💧)る(🍓)ようでし(🐱)た(⚽)。い(🔩)か(🏍)に(🏇)もゆったり(🌩)と迫(pò(🐭) )ら(✴)ないでしかも深(🍪)く聞(🗒)える(🥄)古風な歌に耳を(🍒)傾(🙈)(qī(🦂)ng )けていますと(📿)、そ(📤)の(🔎)抑(🧒)揚のある節(👝)の一つ(🥛)一つ(🔱)が実に長くつ(🏩)づい(👋)て行(háng )きました。切れたか(⏭)と思うと(🙏)、(📛)まだ続いて(🌸)い(🍦)るようなもので(🤼)した。
そ(🗽)こま(🌞)で行きますと、(💰)ちょうちんを(🗯)つけて(🔜)出迎(😨)え(🏻)てくれる人に会いました。声(😑)を(🏼)かけ(🥞)て(👽)みると、以前(🤚)(qiá(🥦)n )にわが家へ(🐄)出(chū )入り(🦀)をしていた男の一(🌗)(yī )人です。そし(💁)て、わたしの荷(🍾)物を(💉)持(chí )とうと言(yán )っ(🦀)てくれるのです。もと(🔘)もとわが家の先(xiān )祖はこの地(dì )方のために働いた人た(📵)ちで、(🦖)村も先祖が開(kā(🦁)i )き、寺(sì )も(🕒)先祖(👮)が建てたとい(😶)う(🔶)く(🍩)らいですから、そう(😔)いう古く(🍏)か(🌃)らの(😴)気風(🤠)が伝わ(🐐)っていて(🈴)、なんにも土地のために(♌)尽くしたことの(🗜)ない一書(🥪)生(⛑)まで(🐣)がこんな出(chū )迎(🙌)え(🔃)を受ける(😨)ことさえ自分(fèn )には(🌂)過(guò )ぎたこ(🍒)とのように(💶)思いま(💐)した。わたしは足をふるさとに踏み(🚍)入れた(🙂)ばか(🧘)りで(🧐)、まだそ(💰)んな(🎓)父の(🚥)時(shí )代という(🌭)ものが根(gēn )深く残っていることを(🌋)も思いまし(😾)た。
仙台へ来た(🎩)当(👘)座、(🤷)しばら(🌷)くわたしは同(🖤)じ東北学院へ教えに通う図(💯)画(huà )の教(jiā(🛡)o )師で(🆘)布施ふせ(⬜)さんという人(📴)の家(🌫)(jiā(😺) )に置いても(➰)らいましたが、そ(🈷)の家は広瀬(🚧)川(chuān )ひろせがわのほとり(🔜)にあ(📘)りました。遠く光るよ(🎐)いの明星が川向こうの空に(📵)よ(🐮)く見(jiàn )えま(🕙)した。母からも東(dōng )京(🖲)のお(🚄)友だちか(👈)らも離れて行って、(🦆)旅の(💖)空(📻)にそ(🛴)んな一(🥑)(yī )つの星のすが(⛰)たを見つけたの(🛳)もうれ(🚥)しく(🌠)思いま(🐀)した。
その時(shí )です。わたしはがけのわきにおっこち(🧒)ている小(👲)石を拾(🧗)いあげ、それを谷底のほうへ投げてみて、う(🌀)らないご(🔖)とを試みようとしました。まだ(🌶)わたし(🔻)も若かったものですから、(🌪)もしその小石が川の(🐯)水(🍖)(shuǐ )にとどいたら、自分で(🦆)こう(😘)と(😄)きめておいた前途の目じるしを(🌜)変えずに(🤗)進(🚛)もう、もしまたその小石(➗)がとどかな(😠)かったら、(🐨)自分の畑にはないも(🥘)のと(🐓)思(🐅)って(👙)、好きな道もあきらめよう、そんなふう(🐙)に思い迷った(💾)の(🤝)です。と(💚)ころが、どうで(🎨)しょ(💷)う、わたしの投げて(👮)みた小石は(🕤)、一(yī )つは川の手前に落(😛)(luò )ち、(👄)一つは川の中に落ちて(🛒)、自(zì )分ながらどうして(🔰)い(💦)いかわから(🕍)な(😋)かったことも(🚡)あ(🆑)りま(🎋)したよ(🍭)。
(🃏)橘(🐃)翁(🍑)さま(🔘)はかなり遠い先(🤙)(xiā(🔋)n )のことを考えてお(🔲)いた人とみえます。そのことをここに(🉑)すこしお(🚉)話(huà )ししてみれば(💓)、もとも(🚆)と高瀬(💃)(lài )の家の先祖は代(dài )々木曾福島(dǎo )のお(🚺)関(wān )所番をつとめた武士(🥈)であり、高(gāo )瀬の兄(姉(🐶)の夫(fū ))(🙆)の父親(📐)の代(dài )に(🌻)は砲術のご指(📀)(zhǐ )南(nán )番(🌚)(fān )((🐸)指(🎞)(zhǐ )導(dǎo )の役(🤮))までしてお関所を固(gù )め(🔊)たもので(🔨)、(🐨)した(🐻)がって部下に使(shǐ )われる(🚴)人た(🍃)ちもすく(🔳)なくなかっ(🌒)た(🛴)ので(💾)す(🕳)が、そういう身(shēn )分の低(⚫)い士(shì )族は多く貧しかっ(🐏)たので(➿)す。橘翁(wēng )さまの製薬は、(😥)部下の人たちにも内(nèi )職(zhí )を与え、土地のうるおいにもなるよ(🏔)う(📕)に、との願いから始め(🖱)たことら(🚑)しい。高瀬で造(zào )り出し(🍕)た奇応丸(😨)(wán )きおうがんは、木(mù )曾山(🏡)(shān )でと(🕥)れる熊く(😔)まの(🌕)胆(🌘)いを土台(🏜)にし(🏷)て、(🥟)それにシナ朝鮮のほうから来(🕘)る麝(shè )香(👎)じ(🍜)ゃ(🌤)こう(📧)やにん(🐿)じんな(🐊)ぞを(🌑)用(yòng )い、形(♟)もごく(🚂)小粒(🤽)な飲(yǐn )みいい丸薬とし(📢)て金粉(🆘)きん(🤰)ぷんをかけたものですが(🦋)、正直(😡)な材料が使ってある(🛵)もの(🏹)ですから小(xiǎ(🔴)o )児(ér )に飲(🈶)(yǐn )ませるにいいと(🔧)言わ(🚓)れて、(🦏)だ(✊)ん(💮)だ(👄)ん諸国にひろ(🧤)まっ(😀)た(🏝)もの(🐮)の(❄)ようです。
仙台の(📕)ような(🍮)都会(👐)です(🏄)らこのと(🏸)おりですから、ま(🌽)して荒浜(⏬)あ(🛏)らはまのあたりに住(zhù )む(🍮)人た(😘)ちの言葉に(🍰)は(⏱)土(tǔ )地(🐞)のな(🏈)まりも(🐚)濃い。ある年(nián )、あの漁(yú )村(📖)に悪い病(🏔)がはやって(⤵)、それを調べるために内(🤗)務省(shě(😞)ng )から役人や医者の出(📕)(chū )張したことがあるそうです。ところが、荒浜の漁師たち(😵)の言(⛎)(yán )うことは、それらの役人や医(⛺)者(🛑)はおろ(🗻)か、仙台から付(🗣)いて(😷)行った人にすらよく聞き取(🔧)れな(🗨)かったそ(🉐)う(🤾)です(👂)。
長(😩)い(🔡)もの、仙(xiān )台せん(🙃)だい(🌞)地(🎾)(dì )方(fāng )に伝わってきた「(🛰)さんさしぐれ」の古(gǔ )い(👔)歌(gē )の節(⏯)。
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