半蔵(⏬)はその(💮)手(🦑)紙で、中津(jīn )川(🐂)の友(✖)人(🗾)香蔵(zā(🎑)ng )が(🌱)す(🦓)でに(💬)京(🥃)都(dōu )にいないことを知っ(😪)た。その(🛌)手紙をくれ(➖)た景蔵も、ひ(💾)とまず(⛺)長い京都の仮寓かぐうを去って、(☕)こ(🐔)れを機(🍗)会(🤭)(huì )に中(zhō(😂)ng )津川の方へ(♊)引き揚(yáng )げようとして(🙌)いること(🏘)を知った。
「お(🗺)前はこの辺の百姓か。人足(🛄)(zú )の手(🐎)(shǒ(🥛)u )が足(🍘)りないから(📦)、鎗やりをかついで供をいた(🌉)せ。」(🍝)
伊那(🌂)(nà )の谷から木曾(cé(🔶)ng )の(🍴)西のは(😽)ず(🖼)れへ(🏭)出るには、大平峠(gǔ )おお(🕠)だいらとうげを(🐍)越え(🎩)るか、梨子(zǐ(🐽) )野峠なしのとうげを越えるか、いずれにしても奥(🌆)山(shā(🛏)n )の道をたどらねばなら(🌨)ない。木曾下四(sì )宿への当分助郷すけ(👋)ご(📹)う、あるいは大助郷の勤めとして、伊那(nà(🙁) )百(📜)十(🎓)(shí )九(jiǔ )か(🥜)村(🦌)の村民(🐑)が行(háng )き悩む(🐫)のもその道(🦄)だ。木(🧟)から落ちる山蛭(zhì )やまび(🎵)る、(😅)往(🎶)来ゆききの人に取り(🥗)つく蚋ぶ(🐘)よ、勁つよい風に鳴(📶)(míng )る熊笹くま(💸)ざさ(🤣)、そのおりおりの路(🍦)傍(🕋)に見つけ(🗼)るものを引(⛸)き(🆘)合(🥣)いに出さな(🥋)いまでも、昼(🐐)でも暗い森林(🏫)の谷は四里あまりにわたっている(🤚)。旅す(😊)るものはそこに(🎸)杣そまの生活(🚯)と、わ(😷)ずかな桑(sāng )畠(🌲)くわば(🎿)たけと、(💊)米(mǐ )穀も実(🔠)らないような寒(🌟)い土地とを見いだす(➡)。その深(shēn )い山間やまあ(🎴)いを(🚆)分(📙)けて、浪士らは和(✨)田峠(gǔ )合戦以来(lái )の負傷(shā(🔝)ng )者から十数門の大(🚷)砲(pà(💖)o )までも運ばねばならない。
「オヤ(🍋)、(🗽)も(🧓)うお立ちですか。すっか(😮)りおしたくもできま(🕞)したね(⛓)。」
い(🤞)き(🥕)なり浪(làng )士はその降(jiàng )蔵を帯で縛りあげた。それ(🔌)か(🎹)ら言(📇)葉(🏚)をつづけた(🌭)。
「徳(🐴)川(🎧)幕府(🚍)(fǔ(🌴) )に人(🚽)がないでも(🕌)あ(🐤)りませんか(🆗)ね。」
「どうも(🙊)美(🥧)濃(💂)(nóng )みのの商(🗡)人にあ(⛑)っちゃ、かなわ(💤)ない(🥈)。中(🐄)津川(chuā(👺)n )あた(🔎)りにはなかなか(🎴)勇敢な人がいますね。」と平助が言っ(🛎)て見せ(🔹)る。
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