雪が(🤜)降(🖤)り出(🏦)(chū )し(🐭)てから、十(🆔)日も(♋)經つと(🏢)、百姓達は、(🎷)ソ(🔝)ロ/\こ(🚏)の冬を、どう(🐓)し(📎)て過ごして(🏤)ゆく(🎄)かといふことを考へ出(🌡)してきた。百姓達は雪を見ると、(🍺)急に思(🏢)ひつき(🍆)でも(🗂)したやう(🏚)だ(🥘)つ(🚼)た。食物(😼)がな(🍜)くな(🐸)つても、地主(🐺)へ收(🦓)(shō(🏪)u )め(🛂)るも(💕)の(🗑)には手(📜)をつけ(🍄)ることは出(🎼)來ず、町(dīng )へ仕(😌)入れにゆくにも金が(🌧)なくなつてきた。百(🚥)姓が(💱)顏(🐝)を合はせると(🚭)、ボツリ/\自(🐽)分(🔬)達の生活を(🕊)話(💑)して、何(🌑)んとかしなければと(🤣)云つた。皆(👖)が苦(kǔ(🥦) )しんで(🔕)ゐた。それ(🐺)で何(👯)(hé )時の(✋)間にか(🥏)、そのことがずうと廣まつ(🙇)て行(há(🛤)ng )つ(😩)た(🔮)。
母(🤝)親のせ(✉)きに、お芳(✝)の父が會(😉)つた(🐖)とき、「あ(🏊)れア、もう百姓仕事も(😍)出來(🚷)ねえ(🎀)、ふ(👮)にやけ身體(🤒)になつて歸つて(🌴)きたんし、手もまツ白(🌌)く(🐰)て(🚘)、小さくな(👧)つて……(🦖)良(liáng )え(👴)い穀つぶしが舞えこん(📃)だもんだし。――あ(🆒)つたらごとになつて親の罰だべ(🚡)な(🎗)んす(😡)。」と云つ(⤵)た。
「ぢ(✖)や(😻)、源吉君、どうす(📘)るんです。」石(🚚)山(🤳)がきいた。
一寸すると(🚗)、(🏠)それ等の人が、一(yī )度に、(🈚)こつちに向(xiàng )つて走つてくるらしかつた。
源(yuán )吉(jí )の前の房公(gōng )が(🔣)、振りかへ(🛷)つて云つた。
が、何時(🔆)の(⚡)間にか、その生命の(🍈)も(🚀)とでのやうな土(🤙)地が(😕)、「地主(📱)(zhǔ )」といふもの(🐅)に渡つてゐた。父(🧔)親(qīn )は、ことに、死(sǐ(🚔) )ぬ前、そのことばかりを口にして、グヂつてゐた(👃)。源吉は、それをき(🚪)く(🕦)度に、子供(gò(🚄)ng )な(🔰)が(🎴)ら(📙)、父(fù(📂) )親の氣持が分ると(🌿)思つた。源吉が地(dì )主の足(zú )にかじりついたのは、さ(📵)う無意味な理由からで(💶)はなかつた。「畑は百(💄)姓のものでなければな(🍜)らない(🌄)。」(🔱)さう文(🖕)字(🈵)(zì(🔘) )通りはつきりではなくて(🏩)も、このことは、源(🈶)吉(jí(🌝) )は十(⛪)一、二の時(👔)から、(📼)父(fù )親の長(🙏)い經驗と一(yī(🔡) )緒に(🙀)考(kǎo )へてきてゐた。
どの馬も口(kǒu )や馬(♓)具が身體(🤙)に着いてゐる處などから、石鹸(❇)泡のやうな(👭)汗をブク/(🍾)\に出してゐた。舌(shé )をだら(🌎)り出し(💃)て、鼻(bí(🏠) )穴を大き(👽)くし、やせた足を棒切れの(🧞)やうに動(dòng )かしてゐた。充分に食(🚠)物をや(😨)つてゐ(🌔)ない、源吉(🍍)(jí )の馬などはすつかり疲れ切つて(🚹)、足(zú )をひよいと雪道に(👣)深くつ(🐯)きさし(🗜)たりすると(🌿)、そ(🚾)の(👖)まゝ無氣(🚴)(qì )力(🍏)(lì )にのめり(👨)さうにな(🥩)つた。源(yuán )吉は、もう(🏭)しば(🍅)らく(Ⓜ)したら(📣)、(🧐)馬(🥝)(mǎ )を賣り飛ばすなり、どうな(㊙)り、處分(🥎)をし(👵)なけ(☔)れば(😋)な(💩)らないと、考(🅿)へ(🎩)てゐた。
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