「(🎱)しか(❄)しもう眼(🅿)はさまして(⏰)いま(🍌)すよ。」
次(cì )郎は、自(zì(🌛) )分の(🎫)責任である(🌵)二つの室の(🛠)掃除(🎛)(chú )を終わると、(🌋)すぐ(🦕)便所掃除の(⛲)手伝いに(🌔)行(⬜)っ(🏺)た(🏘)。これは、かれが助(🗽)手として塾(shú )生活をは(👼)じめた当初か(🍶)らの(🐫)、(🥈)一つの(🖨)誓ちかいみたよ(🌗)うに(🗒)な(🐲)っていたのである。
と(🗓)、小(xiǎo )僧は(🚣)あくま(🍿)でもつつましくこたえた(📛)。
朝倉先生は、そ(🏺)う言(🥢)って微(👨)笑し(🍋)た。そして、それ以(yǐ(📰) )上口(🤕)で説きふせ(🗄)るこ(😫)とを断(🚕)念した。いずれは(💭)これか(🔷)らの生活(huó )体験が、徐々じょ(⬛)じょに(🚳)か(🐬)れらを納得(dé )さ(🕷)せ(😨)るだろう、というのが(🥍)先(😨)(xiān )生(shēng )の(🎡)いつもの信念だったので(🌮)ある。
「強(qiáng )制されると、どんな不(🔅)(bú )合理な(🌏)ことに(👊)でも盲従(cóng )もうじゅうする。おたがいの相(xiàng )談(tán )に任(🔸)されると、なまけられるだ(🥫)け(💠)なまける工夫(fū(🍜) )をする。もしそ(🙇)う(😌)いう(🏘)ことが人間(🤒)にとってあた(♎)りまえのことだ(➡)として許される(🕓)とする(🆔)と、いったい(👼)人間(🚂)の自(🕹)主性と(🐼)か(💧)良(liáng )心とかい(🍅)うものは、(🎌)ど(❓)ういう意(yì )味をもつ(💯)ことになるんだ。いや、いつに(😻)な(🥄)ったら、人(🤸)(rén )間(🦊)はおた(😬)が(🖕)いに信(🧤)頼しんら(🍑)いので(🛄)き(🍺)る共同生活(huó(🤪) )を営いとなむことが(💸)で(😤)きる(😙)よう(🚾)になるんだ。」(🦖)
(😰)先(🚻)(xiān )生は、し(🌰)か(📏)し(❓)、まもな(🍸)く(🔲)顔をまっすぐにした。そ(🕴)して、これまでの激(jī )し(🙍)い調(🛃)(dià(🔻)o )子とはうって代わった、沈しずん(🚞)だ調(🏠)子で言(yán )葉を(🏡)つづけた。
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