まだ岸本は兄の義雄に何事(🙁)な(🙅)んにも(📦)言(yá(🌙)n )出してなか(🌗)った。留(liú )守中の子(📁)供の世話ばかりでなく、節(🐉)(jiē(🏚) )子の身(shēn )の始末(mò )に(📭)就ついては親としての兄の情(🛂)にすがるの外(wà(🍔)i )は無(🌙)(wú )い(🎪)と彼も考えた。しかしな(♑)がら、日頃(qǐng )兄の性質を熟知す(📥)る岸(àn )本に何を言(🌲)出すことが(💎)出(🔅)来よう(🙏)。義雄は岸本の家から出て、(🍾)母(🈁)(mǔ )方の家(jiā )を継いだ人(⬆)(ré(🎺)n )であった。民(mín )助と(🔜)義(🔌)雄(⛵)とは同じ(🎒)先祖を持ち(🐷)同(tó(😉)ng )じ岸(àn )本(🙈)の(🍱)姓を名のる古い(🐾)大(dà )き(✍)な二つの家族(zú(🤕) )の(🐽)家長たる(🌖)人達(dá )であった(🎶)。地方の一平(píng )民(mín )を以(🐮)もって任(😝)ずる(🎍)義雄(xióng )は、家名を重んじ(🍅)体面(📍)を重んずる心を(🦎)人(rén )一倍多く有ってい(🔅)た。婦女の(🏴)節操(🔱)(cāo )は義雄が娘達(👇)のと(🤬)ころへ書いてよこす何よ(🛑)り(🤩)も大切な(🍅)教訓であっ(🏡)た。こうし(🎱)た気(qì )質の兄(xiō(📨)ng )か(🖕)ら不日上京(🎸)す(🖱)るつもり(🍙)だとい(♍)う(💵)手紙を受取っ(⛩)たば(📲)かりでも(🎸)、岸(🚎)(àn )本(✔)(bě(🌤)n )は(⛽)胸(xiō(🆓)ng )を騒がせた。
「出来(lái )るサ」と泉太(tài )は事も(🌃)なげに言った。
三(🥄)十三
三十三
(🕔)と岸本(🔹)は嘆(tà(🚏)n )息し(🎐)て言(😿)った。
「先(xiān )生は若い姉(zǐ(😿) )さ(🍃)ん達を並べて置いて、唯ただ(🔬)眺ながめて(😌)ばかりいら(🕒)っ(⏰)しゃる」と年嵩な方(fāng )が引(yǐn )取って(❣)笑っ(💢)た。
「先生(shē(🚔)ng )は若い(⤵)姉さん達(💳)(dá )を並べ(👠)て置いて、(🥎)唯(🤸)(wéi )ただ眺(tiào )なが(🤜)めてばか(🥤)り(🍳)いら(😯)っしゃる」と年(♈)嵩な(🎫)方(fāng )が(❇)引取(qǔ )って笑った。
節(✂)子は膳の側に、婆(💍)やは勝(🦓)手口に聞(🆖)いていると(🔞)ころで、岸本はそ(😞)れ(⏪)を(🦅)子供に言出した。
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