av 女優 一覧 カップ6

A　私は(📑)誰(📝)にも知ら(👲)れずに狂い、やが(✊)て誰にも知ら(🌅)れずに直(👛)っていた。

A　――女房は、可愛げの無(🌵)い女です(🐕)。好(👆)ん(🚭)で犠牲に(🌫)なった(🌛)ので(🍘)す。エゴ(🏮)イストです。

A　さて(💂)、きょ(🌯)うは、何をお話(🏈)いた(🤪)しまし(🍊)ょ(🕕)う(🎥)かな。何も別にお話する程(😍)の(🎴)珍らしい事もございませぬ(🔀)が、(🥠)（こんな(🕓)に気(💮)取らないと、いい先生なんだが）本当に、いつ(🏘)もいつも似たような話(⛑)で、皆様も（誰もいやしない）(🐐)うん(🐆)ざり(🅰)し(🚝)たでござ(⛷)い(😪)ま(🥩)しょうから、きょうは一つ、(💂)山(🖤)椒魚とい(❕)う珍動(🏆)物に就いて、浅学の一端を御披露ひろうしま(🐛)しょう。先日私は、素直(🤝)な(🈚)書(🔐)生にさそ(🔙)われま(🎬)して（いや(🍦)な事(🥊)を言う）井の頭公園の梅見としゃ(📚)れたので(👇)ありま(📙)すが(❣)、紅梅、白梅、ほ(👜)つほつと咲きほころび（紅梅は咲い(⬆)ていなかっ(🍃)た）つつましく艶えんを(🔃)競きそい、まことに(📍)物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢(🚎)に夢みるよう(😒)な思いにて(🌔)さ(🥩)まよ(🖥)い歩き、ほ(❗)と(♊)んど(🍇)俗世(🎂)間(😱)に(🧞)在るを忘却(👀)い(🏋)たし（(🔟)親子どん(🚢)ぶり、(🕓)親子(💤)どんぶり）ふと眼前に(⛽)あらわれ(🔦)たるは、幽玄な(🥫)る太古の動物、深山の（言うという(🐢)字に糸(🛷)二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ご(🥫)そりごそり(🦏)とうご(🎢)め(🧓)いて(💽)いました。いや、驚かなくともよろしい(✴)。これが(🦓)、その、れいの山椒魚であったというわけなのであります。私(✉)たち(🐱)は(⬜)、梅が香に酔いしれ(🌽)、ふ(👿)らふ(🕑)ら(💪)歩いて、(🍚)知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっていたの(⛺)であ(⭕)ります。山椒魚。私(📀)はそ(🐒)の姿を見て直観いたしまし(🍇)た。これだ！　これこそ私の(🚑)長年さがし求めて(🔈)いたとこ(👝)ろ(🍝)の(👺)恋(📚)人だ。古代(🐅)そのままのにお(🏡)い。純粋の(🏑)、やまと。（ちょっと、こじつ(📧)け）こ(♑)れ(🎅)は、全(🔉)く日本(🎢)の(🌒)も(🕍)のだ。私は、おもむろに、かの同行(👮)の(♎)書生に向い、(🏣)この山椒魚の有難さを説いて聞かせ(🔞)ようと思っ(🐈)たとたんに、(📉)かの書生は突如狂人の如く笑い出(🍂)しましたので(🥛)、私(🦂)は実(🥁)に(🕗)不愉快(🧟)になり、説明を(🌖)中止して匆々そうそ(🚈)うに(🐈)帰宅いたしたの(🐗)でご(🔽)ざいます。きょうは皆様(🤵)に、ま(🍊)ず(🚻)この山椒魚(🕘)の学理(👬)上の説明を少しお聞かせ致しまし(🚀)ょう。日(🙅)本(🏵)の大き(😹)い(🐅)山椒魚は(🐫)、こ(🌓)れは(🥩)世界中でたいへん名高いも(📒)のだそ(🔬)うでござ(🖐)いまして、私が最近(🤩)、石川千代(🌥)松博士の著書(🤶)な(👥)ど(👚)で研(🗒)究いたし(🐾)ましたところに依よれば、いまから二百年ばかり前に独(🔶)逸ドイ(🛢)ツの(🥕)南の(🛍)方で、こ(👑)れまで(🗝)見た事も無い(🐺)奇妙(🦓)な形の化石が出まして、或(🏅)るそ(👣)そっ(🏧)かしい学者が、これこそ(🔠)は人(🚊)間(🎈)の骨だ、人間は昔、(🙉)こんな醜い(💒)姿をして這(🌆)はっ(🥄)て歩いていた(🚌)のだ、(🔆)恥を(🆙)知れ、(🏈)など(🥢)と言って(🥕)学界の紳士(🚨)た(🕉)ちを(🏘)おどか(😙)したの(🏁)で(💅)、そ(⌛)の石は大変(🥈)有名に(🧔)なり(👘)まし(🛑)て、貴婦(🛃)人はこれ(🚨)を(❕)憎み、醜男は喝采(🥘)かっさ(🖖)いし、宗教家(🤽)は狼狽ろう(🔰)ばいし、牛太郎は肯定し、(🦀)捨て(👚)て置かれぬ一大社会問題にさ(😗)えなりかけ(🌟)て(🥦)来ましたの(🛡)で(🚎)、(📮)当時の学界(👲)の権(🏵)威たち(😋)が(✝)打ち寄り研究の結果、安心せ(🥑)よ、(⛸)これは人(🐓)間の骨ではな(🤐)い、しかしな(🐁)んだかわか(🎮)らない(📰)、亜米利加アメリカの(➡)谷川に棲すむサンショ(📊)ウウオ(📚)と(🔂)いう小動物(📣)に形(😃)がよく似ているが、けれども(💮)、亜米利加にい(🥓)るそのサン(🕖)ショウウオは、こんなに大きくは(🚍)ない、両者(🥕)の間には、その大(🍦)きさに於いて(🔆)馬と兎(🐿)くらいの相違が(🌪)ある。結(🧟)局、なんだ(🍨)かわ(🉐)からないが、まあ、大(🌎)サンショウウオ(🙀)とで(🎿)もいうものであろう、と気のき(🔘)い(😛)たごまかしか(😪)たをして、いま(🚎)はこの大サ(🌆)ン(🏙)ショ(🕢)ウウオな(🛳)るものは死滅して世界中(🤙)の(😂)どこ(💈)にも(👻)いな(👐)い(🦐)、居らん！　と大声(💆)で言っ(🌓)て(🤝)衆口を閉じさ(🥠)せ、(🚷)ひと(🏘)まず落(⬜)ち(🤙)つく事にい(🏉)たし(😟)ましたが、さ(🗿)てその後、シーボルト(➕)という人が(🤐)日(🔩)本にま(😯)い(🦏)りまし(🏇)て(👌)、或る(🐄)偶然の機(📘)会(🎅)にれいの一件がの(🅾)そり(👈)の(😛)そり歩いて(🗼)いるの(🔓)を見(❗)つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に(🍮)地球上から影を消した(🚛)も(😺)のとば(🧛)か(😽)り(⬅)思(🕓)われてい(🥟)た古(🌝)代の(🌲)怪物が、(👇)生きて(👮)のそ(🤴)のそ歩(🦉)いている、ああ、ニッポン(🚿)に大サンシ(🛍)ョウ(🤓)ウオ生(🚡)存(📓)す、と世界中の(🐣)学界に打(🤰)電(🎊)いた(🍪)しました。世界中の学者(📣)もこれには、めん(💔)く(🙍)ら(💔)った。うそ(🔟)だろ(🐾)う(🐍)、シーボルトという奴は、(👷)もとから、ほら吹きであっ(🛌)た、などと分別臭い顔をして打(⏱)ち消す学者もご(❎)ざいましたが、ど(⌚)うも、そのニッ(🤼)ポンの(🖥)大サ(👫)ン(♟)ショウウオの骨格が、(🍖)欧羅(😒)巴ヨーロッパ(👳)で発見せら(🌀)れた(⏮)化石と(🎙)そっく(➡)りだ(🔆)という事(🚰)が明白にな(🚥)って(♿)まいりま(🥉)したので、知らぬ振りを(📉)し(💀)ているわけにもゆかず(🎵)、ここに日本の(🥃)山椒(🍯)魚が世界中の学者の重要な研究課目と相な(📕)りまして、いやしくも(🏤)古(🛎)代(🌇)の動物に関心を持つほどの(💜)者は、ぜひと(📳)も(⚽)一度ニッポ(🏄)ンの大サンシ(🤝)ョウウオにお(🐈)目にかからなければ話にならぬ(🤱)とまで言われるようになっ(🥇)て、なんとも実に痛快無比、(🥡)御(💨)同慶のい(🐷)たり(🏀)に堪(🤰)えません(🎬)。思っても見よ（また気取り(🎳)はじ(🕺)め(🌥)た）太古の動物が太(♊)古そ(🤴)のままの姿で、(💍)いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそ(📎)くし繁(🕝)殖し、また静か(🚤)にも(📃)のを思いつつある様は、これ(🐈)ぞまさしく神なが(🖲)ら、万古不易の豊(🎄)葦原と(🔫)よあしはら(🎂)瑞穂国みず(Ⓜ)ほのくに(🖲)、(📂)かの(🕕)高志こしの(🚯)八岐やまたの遠(♌)呂智お(🛃)ろち、または(📛)稲羽いなば(🚯)の兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの山椒(🦎)魚ではなかったかと（脱線、脱線(🚃)）私(🕎)は思惟しいつ(💕)か(🏕)まつるのでありますが、反(🈶)対の意見(🎥)をお持ちの(🎏)学者もあるか(🧖)も知れません。別段、こ(😢)だわるわけではあ(🤝)り(🕷)ません(🍾)が、作州の(🦃)津山か(💹)ら九里ばかり山奥へはいったとこ(🔴)ろに向湯原村という(🦐)ところ(😍)がありまして、(🈺)そこにハ(🈸)ン(🚄)ザキ(🤟)大明神と(🐔)いう神様を(💆)祀ま(🐳)つ(⛱)って(🐞)いる社やしろがあ(💺)るそうで(🥓)す。ハ(⛵)ン(⏱)ザキ(🗾)とい(🌤)うのは山椒魚の(📨)方言(🗽)の(🖤)ようなもの(🤒)でありまして、(🚳)半分(🗾)に引き裂か(👑)れ(💳)てもなお生き(🚞)て(🖐)いるほど(💪)生活力が強い(🥪)という意味がある(✴)の(🛂)ではなか(🍠)ろうか(🤟)と思(😶)います(🏃)が、そのハンザキ大(🌓)明神としてまつられてある山椒(🛴)魚も、(🐟)おそろしく強く(🍕)荒々しいもので(🌹)あったそうで(🖋)、さかんに人間を(🛑)とって食(🐒)べたという(🏿)口碑こうひがあ(😔)り(⛱)まして、それは作陽誌という書物にも(👻)出(🥂)ているよ(🙄)うで(🤟)ござ(⚽)い(🤝)ます。あ(🕔)ん(📟)まり人(😰)間をと(🏿)って食べる(😶)ので、(💗)或(🌅)あ(🧚)る勇士(🚾)がついに之これを退治して、あとの祟たたりの無い(🤠)ように早速、大(🚂)明神として(🔃)祀(👂)り込(📔)めてうまい具合(🍣)におさ(🗯)めたと(🐳)い(💇)う事が、(🥙)その作(👽)陽誌という書物(🕉)に詳しく書か(🔯)れている(😼)のでご(🐾)ざいます。いまは、(💺)ささやかなお宮ですが、その昔は非(🚔)常に大きい神社だっ(📳)たそうで、な(🐣)ん(💹)だか、八(🏵)岐(🌕)やまたの大蛇おろちの話に似(🔴)ている(⤵)ようなところもある(😖)では(🚅)ご(🗞)ざいませんか。決(🚵)して、こだわる(🚌)わけで(🕔)は(💩)あり(🔌)ませぬが、作陽誌に(🎼)よりま(⏯)す(🚦)ると、その(🏔)ハ(🤑)ンザキ(🧝)の大きさが(❄)三丈もあったとい(🌁)うので(🗝)すが、(💁)それは(😴)学(🌍)者たちにと(🌅)っては疑わ(🛍)しい事かも知れませんが、どうも私は人(🤷)の(💴)話を疑(🆓)う(🎹)奴(🙆)はまことにき(🎣)らいで、三丈と言っ(💐)たら三丈と信じたらいいで(🏌)はないか。（何も速(🐿)記者に向って怒(⌛)る必要はない）とにかく(💿)昔は(🏠)、ほ(🌨)うぼう(🆒)に山椒魚(👪)が(🌒)い(🤫)て、そう(❇)し(🦋)てなか(🦃)なか大き(🎪)いのも居ったという事を(🚦)私は(✴)信じた(🥎)い(🦕)のでございます。い(🖌)ったい(🐗)あの動物は、か(🍞)らだが(🦇)扁平へんぺいで(🤛)、そうして年(🖥)を経る(🦂)と共に、(👘)頭(🖲)が異様に大きくなりま(🌉)す(🔟)。そうして口が大(🐫)きくなっ(🎯)て、いまの若(😪)い(🍕)人たち(🖍)などがグ(🏃)ロテスクとか何とかいって敬遠した(🔻)が(😽)る種類の風(🌪)貌を呈し(😢)てまいります(💉)ので(🛫)、昔の人が(🕔)これを、ただ(🐹)ものでないとして畏(🎴)怖いふした(🎉)ろう(🍜)とい(🛤)う事も想像(🍱)に(🈷)難(🦆)くない(📋)の(🎴)であります。実際(➰)ま(🐁)た、(👔)い(🌨)ま日本の谷川(📴)に棲息している(🔽)二(💉)尺か二尺(Ⓜ)五寸くらい(🌀)の山椒魚でも、くらいついたり何かすると酷ひ(😫)どいそうです。鋭い(🦔)歯は(🔟)あり(🚚)ませんけれども何せ力(🛠)が強うございますか(😨)ら、人間の指の一本(🥩)や二本は(💿)、わけ(📭)なく食(💗)いちぎるそうで、どうも、(🗡)いや(🛴)にな(🐺)ります(🎏)。（失(🌁)言）その点(🐒)に就い(😜)ても私は(❄)山椒魚に対(🎤)して常(👙)に(💄)十分の敬(🧙)意を怠らぬ(📰)つもりで(🚚)ございます。割合に(🌑)おとなしい動物でありますけれ(💙)ど、あれで、怒ると非常(🈳)にこわいものだそうで(🐌)、稲羽いなば(🈺)の兎も、あるい(🧥)はこい(⛎)つにやられ(❔)たの(🌾)ではなかろうかと(⛳)私はにらんで(🕺)いるのでござい(🔛)ます(🚇)が、これ(👚)に就いてはなお研究の余地も(💬)あるようでござ(🛢)い(🔹)ます。妙なも(🏽)ので、あのように(💤)鈍重(✔)に(🛅)見えていて(🚲)も、ものを食う時には実に(🦕)素早いそうで(🏮)、(🕍)静かに瞑(😧)想めい(🕺)そうにふ(🔟)けっている時でも自分の頭(🧤)の側に他の動物が来ると、パッ(👕)と頭を曲げて(🚑)食いつ(🌏)く、是これがどうも実に素早いも(😄)のだそ(😢)うで、話に聞いて(🎈)さ(⚫)え興醒きょうざめ(🐫)がす(🍑)るくらいで、(✖)突如(🛸)と(🥂)し(💈)て(💓)頭を曲げて(⏸)、(🗳)ぱく(🧢)りと(😌)やっ(🤬)て、(😻)また静(💛)かに瞑想にふける。日本(📍)の山椒魚は、あのヤマメと(🔁)いう魚を食って(😏)いるのですが(⛴)、どうし(🧝)て(😴)あ(⤴)んな敏捷(🏾)な魚を(🍘)とって(💁)食える(🕸)か、不思議なくらいであります。それに(🥏)はあ(🛋)の山椒魚の皮膚(🧒)の色がたい(✉)へ(🔦)ん役立ってい(🍙)るよう(😐)であります。か(🅿)れが(🦄)谷川の岩の下に(🌁)静(🗑)かに身(🎎)を沈めていると、泥だ(🚨)か何だかさっ(😧)ぱりわからぬ。それ(🚃)でかれは、岩穴の出口のところに大き(👇)い頭を(❣)置い(🤛)てお(🛂)きま(✏)して、深くものを思うておりますると、ヤマメがちょいとその岩の下に(💀)寄(🍅)って来る(🔻)、と突如(🤾)ぱくり(🈷)と大き(🛩)な口(👣)をあけて(🍓)それを(🌼)食べる(🌏)、(🧒)遠くまで追い(🚪)か(🏩)けて行くとい(🤩)う事はからだが(🍂)重くてとて(⛪)も出来ない、その(🤲)かわり自分の(⬇)頭のすぐそばに来た(😦)なら決し(📌)て(📕)逃がさずぱ(✳)くりと(🙅)食べ(🏎)る、それは(🎫)非常に素早い(🔻)ものだ(💗)そうで(💽)あります(🏃)。昼はた(💚)いてい岩の下などにもぐっているのですが、夜はのそのそ散歩に出かけ(🔸)る。そうしてずいぶん遠(㊙)く(🥢)下(🕡)流に(🍵)までやっ(🖼)て来る様子で、たいへん大(✍)き(👈)な河(⬜)の河口で網(🚒)を(📯)打っ(🏴)ていたら(🗒)、その網の中にはいっていたなど(🔴)の話もあるよ(❇)う(🔳)でございま(😘)す(💸)。だいたい日本の(🕑)どの辺に多くいるのか、それはあのシー(➗)ボル(😽)トさん(🥍)の他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメ(👸)ン(🎎)、独逸ドイツ人の(🧖)ラ(🔖)イン、地(✊)理(📚)学(🔅)者(🗼)のボ(🆙)ンなん(🎟)て人も、ちょ(🍩)いちょ(👋)い調べていましたそうで、また日本で(🌞)も古くは佐々木(🌝)忠次郎とか(🕵)いう人、(🥎)石川博士など実地に(🐘)深山を歩きまわ(🚁)っ(⭐)て調べてみて、その(🙆)結(🔴)果、岐阜の(😄)奥の郡上ぐじょう(👡)郡に八幡はち(🗾)ま(⛲)んというところがあ(🗜)りま(🏚)して、その八幡が、まあ、東(😟)の(📷)境になっ(🤽)て(💓)いて(🤠)、その以東(🐣)には山椒魚は見当らぬ、そうして、(🕓)その八幡から西(🥓)、中央山脈を伝(👍)わっ(🔐)て本州の端まで山椒(🚥)魚は(💶)いる、という事にただいま(🚺)のところではなって(⛹)いるようで(📣)ござい(🛥)ます。周防すおう長門なが(🍾)とにもい(😙)るそう(🚷)ですし、石(🏟)州あたりにもいるそうで(📡)す。それから、もう一つは、琵琶湖の(😪)近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈があり(⛔)ますが、あの山脈に(✡)も(🌫)ちょいち(🕟)ょい居(⛏)るそ(🔕)う(💦)で(🖱)ご(👚)ざいます。そ(🖋)の他は(👢)、四国(🔬)に(🐔)も(🚾)九州にもい(🍅)まのところ見当らぬそうで、(🕖)箱(💞)根サン(🥃)ショウウオというのが(⛄)関東地方に棲息し(🛃)て居り(🔹)ますけれども、あれはまた全く違(🎉)った構(🌼)造を持って(🥒)いるもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(〽)第(✊)3水準(🚻)1-91-60)い(🔏)もりくらいの(💌)大きさで(💅)あり(🗜)ま(💇)して、(🍠)それ以上は大(💄)きくなりませぬ。日本(🎬)の(⏱)山椒魚が、とにか(🏣)く古代の(🔘)化石(🌔)と同じく(🐥)ら(🈸)いに大きいとい(➿)うところ(🚌)に有難さ(🦖)があ(🧢)る訳でありまして(🆎)、文句無しに世界(🖥)一ばん、ここに(💔)私の情(📸)熱も(🕡)おのず(🚝)から湧(📻)いて来て(🍡)、力こぶもは(🤶)いってまい(💧)り(🦔)ます次第でございます。最近、日本で発見せら(🈯)れた山椒魚(🏅)の(⏪)中で一(⛳)ばん大(🐀)きいのは(🤕)、四(🍿)尺(🍺)五寸、(🌅)まず(🍖)一メ(♑)ート(😼)ル半と(😫)いうとこ(♉)ろで(⏮)、それ以上の(🐈)ものは(🈯)、ちょ(🍄)っ(🤛)と見(🤠)当らぬそうでござ(🧣)いま(🎖)す。けれども、伯(⛸)耆国ほ(🔢)うきのくに(🤝)の淀江よど(🌜)え村という(🏵)と(🐛)ころ(🗾)に住んでい(❇)る(🎭)一老翁が、(😤)自分の庭の池(⛰)に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが(🖍)六十(👇)年余も経っ(🔛)て、いまで(🕠)は(🎩)立派に(😏)一丈以上の大(⬅)山椒魚になっ(🌻)て、時々水面に頭を出す(🏟)が、(🥈)その頭の(✔)幅だけ(📶)で(⭕)も大変なもので、幅(🚢)三尺(💢)、荘(🤸)厳です(🕗)な(😊)あ、(⌛)身の(⛔)たけ一丈、(🏛)もっとも、こ(🎖)の(🎚)老翁(😁)は、実にず(🕸)るい(🆚)じいさんで、池の水を必(👅)要(😕)以上に濁ら(🕳)せて、(Ⓜ)水面(🛏)には睡蓮すいれんをいっぱいはびこ(🛏)らせ(🅿)て、(🔌)その山椒魚の(🌂)姿を誰(🆙)にも(😒)見せないようにたくらんで、そうして自分ひとりで頭(📔)の幅三尺、身のたけ一丈、と力ん(📴)でい(🔱)るの(🧥)だそう(🤫)で、そ(🈁)れは或る学者の(🤐)報告書にも見えていた(🔊)事(🥍)で(🌅)ございます(⛓)が、その学者は、わざ(😑)わざ伯耆国淀江(🌗)村まで出かけて行っ(✈)てその(🕊)老翁に逢(📭)い、もし本当に一(🔰)丈あるんだ(🕡)ったら(🎦)、よほど高(⚡)い金を出(🆙)して買(🚫)ってもよろし(😨)い、ひ(🌯)と(👡)め見(⛎)せてくれ(⚫)、と懇願した(🐲)が(🔡)、老翁はに(🍚)やりと笑って、(😹)いれも(🏖)のを(🎆)持っ(🛥)て来(👨)たか、と(📓)言ったそうで、実に不愉快(👖)、そ(🥢)の学者も「面妖(🐔)めんようの老頭にし(✝)て、(💤)いかぬ老頭なり」とその報(⛏)告書に(👃)しるしてあ(🐝)りますく(🐤)らいで、(🔂)地団駄(🕵)じだんだ踏(💃)んでくやしがった様が、その(👇)一句に依よって(🔚)も十(🎌)分に察知で(😽)きるの(🏇)であります。その山椒魚(🕍)は(🎮)、(🌄)その(⏭)後どうなった(🔶)か、(👮)私(🏃)も(🥘)実は、それほどの(🕎)大き(😎)い山椒魚を一匹欲しいものだと(🛃)思って(🙁)いるの(👼)でありますが、どうも、(🎢)いれものを持っ(🏞)て(🥄)来(🍕)た(😈)か、と(🍆)言われ(🌾)ると窮し(🔋)ます。バケツぐら(🦗)いでは間に合(🖨)いません(🔙)。けれども、私は、い(♿)つの日か(👶)、一丈ほどの(⤵)山椒魚を、わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代の雰(📬)囲気にじかに(😇)触れてみた(💝)い、深山幽谷のいぶきにしびれるくら(🥅)い接してみた(🛷)い、頃日(💾)けいじつ、水族館にて(🔖)二尺(🌠)くら(⏹)い(📽)の(🛠)山(🌧)椒魚(🗝)を(🐚)見(🐧)て、それから思う(🥇)ところあってあれこれと山(💂)椒(🐴)魚に(🚼)就ついて諸文献を調(🤫)べてみましたが(🖊)、(🥖)調(⬇)べて行く(🐎)うち(🍤)に、(🏾)どうにかして、日本一ばん、いや(🔝)日本(➿)一ば(🎷)んは(💴)即(🏌)ち世界一(👪)ばん(⛲)という事に(🎣)なりま(⚓)すが、一ば(🥑)ん大きな(🚢)山椒魚を私の生きて在(🛢)るう(🌲)ち(👧)に(📥)、ひ(🎽)と(📏)め見た(🗺)いものだという希(🔵)望(📂)に胸を焼かれて、こ(📽)れまた老いの物(🔰)好き(🍱)と(🆘)、か(📦)の貧(🛂)書生(🥢)（ひどい）などに笑われるのは必定と存じますが(💗)、神よ、私はただ、大(🛃)きい山(🈺)椒魚を(🥉)見た(🚵)いのです(🆓)、人間、大(🗾)き(🐻)いものを(🌲)見たいとい(🚙)う(⤴)のはこれ(👖)天性にし(🍂)て、理窟(🏢)も何も(🐰)ありやせ(😐)ん！　（本音に(🍩)近し(🌓)）そ(🅱)れは、(🥜)どの(🌼)ように見事なものだろ(🥨)う(🍭)、一丈でなくとも六尺で(🍖)も(🚯)いい、想像するだに胸がつぶれ(💏)る。まず今日は、(🐝)これくらいにして置きまし(😅)ょう(♏)。（ばかばかしい(🧦)）

A「(🧥)呆あきれたもんだね、(🦎)ま(👫)さに海豹に違いな(💧)いね(🅱)」

A「いい(👬)え、あたし、そんな話初耳やわ。蜆(🎐)汁(🖕)飲んだ(🏚)らええ(🐏)ことは知っ(🔀)て(🛂)ますけ(🚸)ど」

A　とこ(🎚)ろで(🆙)、(🕗)能に附き纏うそう云う暗(🍻)さと、そこから生ずる(👸)美しさとは、今日でこそ舞台の(🚍)上で(🔎)しか(💲)見られない特殊な陰翳の世界であるが、昔はあ(🦉)れが(🦂)さ(👿)ほど実生活(🗯)とかけ(🕔)離れたもの(🌚)で(🧓)は(✳)なか(🌏)ったであ(🏝)ろう。何となれば、能(💯)舞台における暗さは即ち当時の(🐒)住宅建築の暗さ(🧠)であり(✈)、また能衣(📤)裳(🦅)の柄や色合は(🏘)、(👏)多少実際より(🍸)花(👡)やかであった(🥦)としても、(🤖)大体にお(💷)い(🐳)て当時の(🍣)貴族や大名の着てい(🏩)たも(👿)のと同じであっ(🛬)たろう(🐝)か(📂)ら(🌏)。私(💈)は一(🔛)とたびその(🎅)ことに考え及ぶ(🎶)と、昔(🔓)の日本人が、殊に(👳)戦国や桃山時代の豪華な服装をした(🗳)武士などが、今日のわ(😪)れ／(🥔)＼に比べてどんなに美(🏘)しく見えたであろうかと想像(🈴)して(👶)、(🧙)たゞ(🎴)そ(🐑)の思いに恍惚(🍊)となるの(🗡)である。まことに能は、われ／＼同(🚃)胞(🌡)の男性の(🍟)美を最高潮の形に(🖕)お(🌥)いて(🆎)示(🦇)している(🚥)ので、その昔戦場往来の古武士が、風雨に曝(🔢)された(🚟)、(🚗)顴骨の飛び出た、(🚑)真っ(💽)黒(🍜)な(➖)赭(🥖)顔(📤)にあゝ(😐)云う地色や光沢の素(🔞)襖(🐧)や大紋や裃(📃)かみしもを着(📀)けて(🦉)いた姿(🛷)は、(🛳)いかに(🎽)凜々しくも厳か(😛)であっただろうか。けだし能を見て楽しむ人は、(🎣)皆いくら(💆)か(🧡)ずつかくの如(⏹)き連(🥈)想に(📄)浸ることを楽しむ(💑)のであ(🕦)っ(🥎)て、舞(🔣)台の上の色彩(🗣)の世界がかつてはそ(💖)の通(🤺)りに(✂)実在してい(✖)たと思う(🚗)とこ(㊙)ろに、演技以外の懐古趣味が(🎷)ある(🚘)。これに反(🥋)して歌舞伎の(🚗)舞(💋)台は何処(🌕)までも虚偽の(😬)世(😻)界であ(🍡)っ(🐡)て、われ(🚦)／(👤)＼の生地の美しさとは関係がない。男(🌋)性美(🆓)は(🚼)云うまでも(📒)ないが、女性美とても、昔(💕)の女(🐇)が(💥)今のあの舞(🐖)台で見るような(👉)ものであったろうとは考え(🔉)られない。能楽にお(⏩)いても女(😱)の役は面を附けるので実(👋)際には遠いものであるが、され(🎗)ば(🧑)とて歌(😢)舞伎(😽)劇の(🥕)女形を見て(👒)も(💯)実感は(🎪)湧かない。これ(🈚)は(🏆)偏えに歌舞(🔗)伎の舞台(🎁)が明る(👳)過ぎる(⚽)せいであって、近代的(🦍)照(🌔)明の設備のなかった(😛)時(🤘)代、蝋燭やカ(🚆)ンテラで(👺)纔わ(🆚)ずかに照(🎸)らしていた時代の歌舞伎劇は、その時分(🌒)の女(🌲)形は、或はもう(🤫)少し実際に近かったのではな(💟)いで(✌)あろうか。そ(🏚)れにつけ(🙍)ても、近(🥇)代の歌舞伎劇に昔のような(🗑)女らし(🎰)い女形が(⏬)現れないと云(🤲)われ(🎺)るのは、(🎻)必ずしも俳(🛴)優の素質や容貌のためではあるまい。昔の女形で(😘)も今日のような明煌(💪)々たる舞台に立た(🖌)せれば、男性(📬)的(🔁)なト(💤)ゲトゲしい線(🐉)が眼(🗽)立(🏬)つに(💤)違いない(✴)のが、(📷)昔は暗さがそれを適(🌿)当(🔌)に蔽い隠して(🤾)くれ(🕞)たの(🚬)ではないか。私は(💡)晩年の梅幸の(🐅)お(🚭)軽を(🕯)見て、こ(⏬)のこと(😶)を痛切に感じた。そして歌舞伎劇の(🦒)美を亡ぼすものは、無用に過剰なる照明(➰)にある(🚿)と思った(🌎)。大阪の通人に聞い(👱)た話(👹)に、(🍷)文楽の人形浄瑠璃では明(🦋)治にな(💕)って(🌨)からも(😹)久しくラン(💦)プ(🔡)を使っていたものだが、その(🕵)時分の方が今より遙かに(🖼)餘(〰)情に(💔)富(🈁)ん(📼)でい(👥)たと云う。私は現(🍥)在でも歌(🏸)舞伎(🦇)の女形(🈶)よ(🥚)りはあの人形の方に餘計(👐)実感(🍠)を覚えるのであるが(🔎)、なるほどあ(🔚)れが薄暗いランプで照らされていたならば、人(🆗)形に特有な固い線も消え(🅾)、てら／(👍)＼し(💇)た胡粉の(🍓)つや(🍥)もぼ(📁)かされて(🚺)、(🔢)ど(🗂)んな(🗃)にか柔か(👘)みが(🚴)あったであろ(👮)う(♎)と、その頃の舞(🌲)台の(🍢)凄いような(🔯)美しさを空想して、そゞろに寒気を催す(😽)ので(⛴)ある。