(小人がつ(🍃)け上るのも、怨(yuàn )むのも、また嫉妬心を起すのも、結局は自分だけがよく思わ(⏹)れ(🍯)、自分だ(👾)けが愛(ài )されたいか(🕍)らだ。悪の根元は何といっても自分を愛し過(〰)ぎること(🐁)にある。この根本悪(è )に眼(😜)を覚まさせ(♟)ない限り、彼等はどう(🛏)にもなるも(🆒)のではない(😻)。)
陽(🕉)貨は、魯の大夫季(🏷)平子(🤖)(zǐ(🈷) )に仕えていたが、季平(píng )子が死んで季桓(huá(🐵)n )子きかん(🌧)しの代に(👂)なる(😈)と、巧(qiǎo )みに彼を自家薬籠(lóng )中のもの(🛳)と(🌹)し(🏦)、遂(suí )に彼(bǐ(💤) )を拘(jū(🐈) )禁して、魯の国政を(⛩)専(👓)(zhuān )ら(✏)にしていた(🧠)。孔子は、(🐫)その頃、すでに五(wǔ(😝) )十(shí )の(✝)坂をこしていたが、(💯)上下こぞって(🐬)正道(dà(🌯)o )を(🧡)離れているのを(⛓)嘆(tàn )いて、仕(🍢)(shì )官の望みを(🙈)絶(jué(🏾) )ち、ひたす(🚒)らに詩書礼楽(🥅)の研(yán )鑚(zuān )と、青(🤵)年子(👧)弟(🗯)の(🖐)教育(yù )と(🍟)に専念(🏰)(niàn )していた。陽(👌)貨と(🏻)しては、孔子が野(📌)にあ(📚)って、厳然(👷)として(🦒)道を説いて(🚫)いるのが(🦉)、何よりも恐ろ(🛩)しかった(🌃)。で、出来(lái )れば彼(🎇)(bǐ )を自(zì )分の味(🙂)方に引(yǐn )き(🧦)入れたい、少く(😼)とも一度彼(📆)に会って、(👰)自分(🐺)が(🈺)賢者(🚵)を遇(🌦)する道(🧤)(dào )を知っている人間(jiā(🦆)n )で(📠)あることを示(🦇)し(🛤)て置きた(🅿)い、と思(sī )っ(🔍)ていた。
1 子曰く、学(🐧)(xué )ん(🛺)で思(🚄)わず(➿)ば(🌌)則ち罔(👸)(くら)(👊)し。思(😟)うて学(💾)ばずば則(💢)ち殆(dài )(あやう)しと。(爲(🥄)(wèi )政篇)
彼が孔子(zǐ )を(🐦)送(🔘)り届けた(🕉)あと、すぐその足で(🎒)孟懿子(zǐ )を(🛬)訪ねたのはい(🍮)う(🍱)までもない。そして(🚁)、も(🏦)し孟懿子が、自己の権勢を誇示するため(🌸)でなく、真(🔛)に死(sǐ )者の(📎)霊(🎥)に(🗣)奉仕(shì )したい一心から、祭(jì )典(🐢)(diǎn )を行お(🥠)う(🎠)としていたの(😌)だったら、樊(⬜)遅のこの訪(fǎng )問は(🍥)、彼に(🗃)と(🚦)って、すばらしい意義(🦋)(yì )を(🍝)もつこと(🏠)になった(🎠)に相(🧟)違(wéi )ない。し(🌽)かし(🤫)、そのことにつ(🕗)い(👟)ては、記録はわ(🏍)れわれに何(🗼)事も(🌖)告(🐽)げてはいない。
「君(🍓)は、奏楽(🏪)(lè(💮) )の時に(🚹)なる(📄)と、いつもわしの(🦊)顔色を窺わ(🚊)ずには居れない(🕐)のではないかな。」
5 子(🚽)曰く、(❄)君子(🛃)の天(🙈)下に於けるや、適無きな(⏭)り(✒)。漠(mò )無きな(🙂)り(🌬)。義(🔷)に之(😎)れ与に比(したが(🤨))う(💄)と。(里仁篇)
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