こゝに働(🔻)いて(🚹)ゐる人(⛎)達(dá )は(🔔)、(🐓)百姓(🎺)のや(👲)う(🤱)に、貧乏(⚓)はして(✋)ゐ(🐷)ても(👷)、何處(❕)かがつしりしたところ(❕)が(✌)なくて、青白(🏀)くて、病身らしくて、いつでもセキ(⛹)を(🍺)してゐ(👋)る。俺は、そのこ(🎐)とを考へ(🐨)て、暗(🗳)(àn )い氣(⌚)(qì )持にな(🏫)つてゐる。石狩川の大平原に(🙍)ゐた方(fā(😖)ng )が(🚾)、と、(🍄)きまり(🍒)きつた愚痴が、此頃出(chū )かゝつてゐる(🌉)。本當のところ、其處の(✌)生(shēng )活も亦いゝもので(🤡)はないが(🍘)。
「(🍒)この野(🌭)郎。早(💁)く小便(biàn )たれ(🎉)てこ。表さ行えつ(✳)て。」
そのために(💹)、一時とまつ(🐨)た馬橇が、又順に動き出した。そ(👳)の踏切を越(yuè(📑) )すと、今(👋)度は鐵道線(🌥)路に添(tiān )つて(🌘)ついて(🦐)ゐる(👚)道(dào )を七、八丁(dī(🛬)ng )行(há(💥)ng )け(👕)ば、それで町に(👕)は入れた(🦂)。「さあ、愈※(🚄)(二(⚽)の(🖐)字(⛏)点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」(♟)さういふの(🎹)が(⏬)、前から順次(📦)に皆に傳(🐵)つてきた。
(🌚)次は、四十(💯)位(wè(😈)i )の(🚚)百(bǎ(📞)i )姓で、(🙅)壇(🏳)に上(shàng )る(🚩)と、い(🏼)きな(🤜)り手をふり(💼)※(「廴+囘」、第4水(💲)準2-12-11)はしなが(💅)ら、醉(🥧)つた眼を皆(jiē )の(🗨)方へ(🛫)すえて(🚲)「俺達(dá )は……」(🎫)とか「そ(🐣)こで以て(🎢)、故に…(🖊)…」と(🏘)か(👗)「そして(🚼)須(xū )く……(🌠)」(㊗)「しな(🐟)ければならないんで(⬇)あり(🔩)ます。」(🙉)そんなことばかり(😯)云つた。ぐでん/(👽)\に醉拂(👬)つてゐた(🔲)。皆が笑つた。誰かゞ、そん(🤱)な(😫)奴は下ろ(📤)せ、(🚉)とか(🤦)、下(🎎)りろとか叫んだ。その(🐞)百姓は、臺(tái )の(🙆)上(shàng )で見得を切つてみせると、身(shē(😊)n )體を(🔚)フ(🌠)ラつかせ(🕧)なが(🍅)ら壇を下り(🍠)た。もと旅役者(❄)(zhě )に入つてゐたこと(🚔)が(🚗)あ(⚓)る男で、(🌽)醉拂(fú )ふと(🍥)、昔の型物の(🖤)眞似(❇)をするので、皆(jiē(🛣) )んな知つてゐた。
「分つてるべよ(🏻)、(🔑)地(dì )主(👗)から畑ばとつかへすの(🚸)さ!」―(🔈)―かう(🎪)源吉が云(🎌)つ(👛)た(💊)のは、理(🛺)窟(kū(🥞) )でなか(🥓)つた。源吉は(🏠)さ(🐳)う背(🕘)後で云はせる父親の氣(🧚)持(🕍)(chí )も(🏼)感(gǎn )じて(🐓)ゐたの(👊)だ! 源吉は歩(🚨)きながら、こんな(🌅)事(shì )が分ら(🙃)ない(🌗)、そして(🔲)又そこ(🎽)迄行かうと(🔍)しない百(⛸)姓に(🛍)、(🐼)心から腹を(😙)立(lì(🎛) )て、「勝手にしやがれ、俺ア俺(ǎ(🦊)n )アだ。」と思(sī(🍝) )つてゐた(🚦)。
「分つてる(🍂)べよ。地主(🧢)から畑ばとツ返すのさ(🏉)!」(⚽)
「なんでもよ(💻)、お芳(⛽)居だら、口かゝるし(🎎)、働くだけの畑も無えべよ(📂)、んで(🏥)、(😏)ホラ、(🔸)そつ(📛)たらごとから、お芳にや、家(jiā )うちつらかつたべ――。」
「馬鹿(lù )に澤山(🍮)だな、(🥛)どうしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
寒(📠)氣がひど(⏲)くな(🍌)ると、家の中などは(💢)夜中に(🖕)、だまつてゐてもカ(😽)リ、カリ、カリと(⚾)、何(🍴)かものの割れるや(😕)う(🗼)な(🈴)音が(💶)した(🐭)。年寄つた(🗽)百姓(xìng )はテ(🏔)キ面にこたへて、腰(yāo )がやんだり(🤺)、肩が痛ん(🥔)だ(📨)りして、動けなく(🕴)なつた。
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