「(🚱)ぼくたち、(🌶)学(🛍)生時代の学寮がくり(🐠)ょう生(🔞)活を自治(⭐)だなんていって、いばって(🗒)い(🎓)たものですが、本気にやろうとす(🏸)ると、実際むずかし(🦉)い(🍄)ものです(🕘)ね。」
やがて(📳)先生は言葉を(😳)ついだ。
(🚃)大河は、(🐶)その時(👣)、ちょ(♏)うど(🎫)槌(🏏)(chuí )をふりあげたところ(😑)だったが、それを(🍮)打ちおろしたあと(🍠)、ちらと次(cì )郎のほう(🎤)を見(🚡)て、あいさつをかえした。
(⬜)と、小(🛢)(xiǎo )僧(sēng )はあくまでも(🛩)つつましくこたえた。
かれ(🛳)に(🍛)は、まっ(😬)たく自信がなかった。白鳥会(huì )時代の心(xīn )の修練も、友愛塾の助手とし(🚳)ての現在の信(🔥)念も、こうした場(💍)合(🍼)(hé )の態(tài )度を(😶)決定するに(🧣)は(⬜)、何のた(🆖)し(⏳)に(🥎)もな(🈶)らなかった。かれ(🌒)が(🏯)これまで信奉(🈺)しんぽ(💃)う(🧢)もし、実践じっせんにもつとめて来た、友愛・正義・(😤)自主・自律・創(🔚)造(zào )、(🈷)といったような、社会(👷)生活(🤞)の基(🌎)本(🌆)的徳目(mù )とくも(💓)く(🦋)は、今(jī(🐖)n )のかれ(⤵)には、全(🦑)く力(🔐)の(🐘)ない(💒)、空疎くうそな言(yán )葉の羅列(🙆)ら(🖍)れ(🌼)つでし(🎒)かなかった。そしてそこに(🐐)気がつくと(👬)、(🎯)かれは(🏔)いよい(🔇)ようろたえ(🗣)た(💉)。
朝倉夫(fū )人は(🕢)、行(💀)事をお(😉)わって(👦)空(kō(🔍)ng )林(👔)庵に引(🏨)きあげるまえに、わざわざ次(cì(🎅) )郎(👾)の室にやって来(🖇)(lái )て、しば(🚆)らく話(huà )し(✌)こん(🔁)だ。その話(📜)の中にこんな(📊)言葉もあった。
「私に言わせる(🙊)と、そ(🚔)れは、君ら(🐅)に、ほん(🐙)とう(🔋)の意(yì )味で自分(👖)(fèn )をたいせつに(🔉)する(🈳)心が(🏩)ないからなのだ。言いか(🛌)えると(📟)、君(🎱)らには、自分で自(💔)分を(💗)たいせつにする自(🗼)主性というもの(🛡)がま(🚋)るで(🍤)ない。さらに言(yán )いか(🌭)えると、(🍴)君らは多(🌲)数(shù )を(🌜)たのみ、多数のかげにか(🔈)くれて、何よりもたいせ(🗑)つな自(zì )分の良(🤯)心を眠(mián )らせる(⚾)ことに平気な人間(jiān )なのだ。私(sī )は、現在の日本(🛥)(běn )人(rén )の(⛳)大(🕚)多数が(🗡)も(💐)っている最大の(🐔)弱点を、君(jun1 )らの今朝の起(🥕)(qǐ )床の様子でま(🔓)ざま(🍈)ざと見(🐎)せつけ(🉐)られたような気がして、全(⛺)く(🥕)、(🥋)暗然(rán )あんぜ(🔁)ん(📢)とならざ(🎃)るを得なか(⏹)ったのだ。――(💃)」(🔚)
「そうか(🌽)ね―(🥎)―。」
「(🦎)その心臓(📱)に(👜)負けて、いやい(🚀)やながら(✍)全(🐗)員(yuán )一(yī )致いっちの推(🆘)薦(jiàn )すいせんをやっ(🔨)たとい(⏺)う(🗳)わけか。」(🏐)
かれは、窓(🍖)ガラス、窓わく、板壁(bì )、(📣)ふみ板と、上か(😋)ら下へ、(🔹)つぎつぎ(📆)に拭ふきあげ(〽)て行きながら、おりおりそとをの(🏌)ぞいて飯島の(⏯)様(📐)子に注(🗑)意(yì )してい(🍕)た。その(🎢)う(㊗)ち(🏍)に、(👑)飯島は(👞)急(jí )に何(hé )か思い(🤲)出(chū )したよう(⛳)に叫さけん(📠)だ。
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