(🍲)先師(shī )が道の行われな(😃)い(🐲)の(🦂)を(✖)歎じて九夷きゅういの地に(🦊)居をうつしたいといわれたことが(📉)あった(🔥)。あ(🥞)る(🤜)人が(🥂)それ(🐬)をきいて(👿)先師(🐗)にいった。――(🧦)
一(二〇六)
○ 前(💄)段と後段とは、原文では一(yī )連の孔(🙏)子の言(yá(🐥)n )葉(🌠)になつて(🍝)い(💛)るが(🗑)、内(nèi )容に連(😝)絡がないの(🏩)で、定(dìng )説(♑)に従(👔)つて二段(🍟)に(📣)区(🤭)分した。
子(🍱)路は、先(xiān )師にそういわれたのがよほど嬉しかったと見(🍤)えて、(🍮)それ以来、たえ(🎤)ず(😧)こ(〰)の詩を口ずさん(🤠)でいた(🕯)。すると、先師(shī )は(😶)いわれた(❤)。―(🤹)―
すると、(🕝)先(✍)(xiān )師(🛶)が(💀)い(🏎)われ(🥁)た。―(😊)―
○ 子路は孔子がか(⛅)つて大(dà )夫の職(zhí )に(💛)あつたの(💧)で、それにふさわしい禮(🏷)をもつて(💼)葬(📼)儀(yí )を行(🆎)いた(⬜)かつたのであろう。師匠(Ⓜ)思(sī(🥌) )いの、出過ぎた、しかも病(bìng )中に(📲)葬(zàng )式(🙃)(shì )のこ(💺)とまで考えるような(🎩)先(xiān )走つた、稚気愛すべ(🖱)き子路の(🎥)性格と、(💊)それに対する孔子の烈しい、しかもしみじ(🈵)み(🚂)とし(🚊)た訓戒と(😚)が対(👻)(duì )照(zhào )されて面白い。
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