五九 さやうなら
私(🍝)たちの(🤤)家の入り口へ来(lái )て立(lì(💅) )つような貧(😦)困者も多くなった(👗)。きのうは一(🏂)人ひ(👙)とり来た。きょう(🎏)は二人ふたり来(🌟)(lái )たというふうに、困(🔀)って来る人がど(🃏)れ(🧚)ほどあるかしれない。震災後は働きた(🚈)い(🥇)にも仕事がないと言って救(🔂)いを求(qiú )めるもの、私たちの家(🎎)へ来るまでに二(èr )日ふつかも食わなかっ(🔻)たとい(➕)う(📳)もの、そういう人たちを見る(📢)た(👼)び(💽)に私(🖖)(sī )は自分(fèn )の腰に(🚹)巻(🐥)き(🚭)つけた(🏠)帯の間か(🔮)ら(🏯)蝦(😏)蟇(🤰)口(👍)が(🐽)まぐちを取(😪)り(🚱)出して金を分ける(🚨)こともあり(👝)、自分の部(🕣)屋の押(🗨)入(rù )れ(🐣)から古(🎞)(gǔ(🤸) )本(běn )を(⬇)取り出(chū )して来て持(🤯)たせてやる(🚕)ことも(🍽)ある。中(zhō(🏵)ng )にはそういう物(🎾)(wù )乞ものごい(👨)に慣れ、逆に社会(huì(🐬) )の不(👥)合(🎭)理(🍪)を(🚍)訴(sù )え、やる瀬のない憤りを残して置(🎏)(zhì )いて行くような人々(🕦)も少なく(🐞)ない。私は(💩)自分に都合(hé )のできるだ(👕)けの金(💔)をそう(🏍)いう人々の前に置き、
木(mù )曾き(🗡)その人ひとは昔(🔱)(xī(🐝) )む(🥡)か(🗼)しか(🐿)らお伽話(huà )とぎばなしが好(hǎo )すきだつた(👡)と見(jiàn )みえますね。岩いはにも(🤴)、池いけにも、釣竿(gān )つりざをにも、こんなお伽話とぎばな(🔽)しが殘のこつ(🌃)て、それを昔むかしから(🚊)言(🔮)いひ傳つたへて居ゐま(🌘)す。
生徒せい(😐)と(🕝)は知(🌚)しらない人(☕)ひ(🕋)と(🐧)から(😪)斯樣こんなこ(🚩)とを言い(🦇)はれ(👧)たものですから、そのお婆ばあさんを(🍼)よ(🥢)く見みましたら、右(🚖)みぎの手て(☕)には山(🤖)や(🔖)まからでも(🚏)伐きつて來(🍚)(lái )き(🖥)た(😡)やうな細ほそ(🥛)い木(🎼)(mù(🍲) )きの杖つ(💺)えをついて、左ひ(😽)だりの手て(🍛)には籠かごを提(⛵)さ(🛑)げて(🎑)居(jū )ゐまし(🧥)た。籠かご(⚫)の中(zhōng )な(🏆)かに(👊)は、青(🎲)(qīng )々あを/\とした蕗ふ(🗡)き(📅)の蕾つぼみが一ぱい入はひ(📴)つ(🆕)て(🌨)居(🥐)ゐまし(🦊)た。そのお婆ばあさんは、まるでお伽話(💙)(huà )とぎ(🥐)ばなし(🍗)の中(zhōng )なか(📗)にでも出でて來(🥩)き(🕒)さう(🎌)なお婆ばあさんで(🏛)した。
とお猿さるさんに話(huà )は(🦐)なして聞きかせ(🛷)ました。
知(zhī )し(🍬)らない(🦔)お婆ばあさんは見み(📍)かけによらない優(🧗)(yōu )やさしい(🏨)人(rén )でして、(📹)學(xué(🏉) )校(🆗)通がく(📪)かうかよひ(♈)をする生(🚱)徒(🚂)せいとが(👯)か(🚩)じ(🥍)かんだ手てをして居ゐましたら、それを(😠)お婆(pó )ばあさんは自分じぶん(🐈)の手てで(🚵)温あたゝ(🐇)めて呉(wú )くれま(🛋)し(😼)た。
木曾きそ(🍹)の棧(✝)橋かけはしといふとこ(😖)ろの休茶(👔)屋やすみぢ(♑)やや(🆙)に飼か(♓)つてあるお猿さ(📣)る(🍲)さ(🔜)んが、そんな(😎)ことを父とうさ(🕧)ん(🍛)に尋(🍐)ね(🔺)たづ(🕹)ねまし(💧)た。
次郎は(🍟)、(🐳)私がめずらしい(🏑)ことを言い出(🕕)したと(🐗)い(🥚)う顔つ(🌁)きをした(👋)。い(🐪)よ(🐏)いよ私(🥢)の(😪)待っていた日(😚)が来た(👑)。私は娘にも言っ(🎼)た。
五三 (⛩)唄(bei )うたの(🚮)好(hǎ(❎)o )すきな石臼いしうす
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