「駄(🖊)目(🐓)(mù )です(🚜)。と(🥪)ても動きま(🔷)せん。」と、(🈯)運転(🗄)(zhuǎn )手(shǒu )は(🕑)罪を待つ(🚴)人のように顫(🚁)え声で云い(🤸)った。
(🤥)信(xì(🚁)n )一郎(🌋)は(🚶)、大(dà )き(🗄)く肯(🦂)いた。
新(xīn )しい(🐎)年が来(📭)た。春が(👅)来て、夏が来(lá(🤬)i )て、早くも一年が経(jīng )った。市九郎の努(nǔ )力は、空しく(♒)はなかった(👓)。大絶壁の一端に、深さ一丈に(💫)近い洞窟が穿うがた(🎐)れて(🔳)いた。それは、(📈)ほんの小さい洞(🌳)窟(🚧)ではあった(🦉)が、市九(🎈)(jiǔ )郎の(🖼)強い意(yì(🏷) )志は、最初の爪(zhǎo )痕そう(🏥)こんを明ら(😨)かに止(🎸)めていた。
「貴(guì )方あなたは(🐌)永(🥩)く(🍻)御滞在で(⌚)すか(❣)。」と、青年が訊きいた。
「いや、此の前の上りで来(lái )たの(🔱)で(📀)す。」と(🚚)、青(🐬)年(niá(📰)n )の(🤷)答えは、少し意外(😦)だった(🍅)。
信(xìn )一郎(👨)の心(xīn )は可なり動か(🐟)された。彼は、(⏲)電車(🏬)の踏み段(❓)の棒にや(🥣)ろ(🍇)う(🛰)と(👃)した手を、(🎰)引(⚽)(yǐn )っ込めなが(😌)ら云った。「一(🌭)体、その(🐨)お客とはどんな(🎵)人(rén )なのだ(⛵)い(🕰)?」
こう(➗)決心(⚪)(xīn )すると(🕰)、彼は、一途に実行(👛)に着手した(😟)。その日(rì )から、羅漢寺の宿坊に(🌕)宿(📤)とまりながら、山国川(chuān )に(🥘)添(tiān )うた村々を勧化か(🔻)んげして、隧(🌉)道開鑿(🥄)(záo )ずい(🔀)どうか(🏇)い(🗣)さくの大業(⛲)の寄(🆘)(jì )進を求(qiú )めた。
殆ほとんど、一(💟)尺にも足りない距(🔡)離で見る青(qīng )年(nián )の顔付は、愈々(🎵)い(🔚)よいよそのけ(🔺)高(🏓)(gā(🕣)o )さを加(jiā )えて(🥠)いるようであった。が、その(🤰)顔(🤢)は何(hé )うした原因(yīn )であるか(🙍)は知(😱)(zhī )ら(💏)な(👴)い(🍤)が、(👻)蒼(cāng )白(💉)(bái )そう(🎡)はくな血(xuè(⌛) )色(🙂)を(📬)帯びている。二(💒)つの眸(mó(🧦)u )ひ(🐸)とみは、何かの悲しみ(🃏)のた(👵)め力(🈶)な(🦓)く湿(shī )うるんでいるようにさえ思(🌧)われた(🐓)。
実之助は、こ(🧦)の半死(sǐ )の老僧に接(jiē(⌛) )していると、親の(♐)敵かたきに対(🎠)(duì )して懐(huá(⤵)i )いていた憎しみ(🤤)が、いつの(😅)間(jiā(😘)n )にか、消え失(🆚)せて(💓)いるのを覚(jiào )えた(💳)。敵は(🔯)、(🏘)父を殺した罪(zuì )の懺(🎤)悔(huǐ )に、身心(xīn )を(🥡)粉(fěn )に砕い(🏪)て、(♊)半生(💩)を(🌵)苦しみ(🛂)抜い(🏠)ている(🍆)。しかも、(🎌)自分が一度名(🐟)乗(chéng )りかけると、(🆔)唯(🏰)々(😑)いいとして命を捨て(🤹)よ(💣)うとしているので(🏇)ある。か(🧟)かる半(bàn )死の老僧の命を取る(🥙)ことが、な(🆔)んの復讐であるかと、実之(🎐)助は考えたのである。が、しかしこの敵を打(dǎ )たざる限りは、多(duō )年(nián )の放(⬇)浪(làng )を切り上げて、江戸へ帰(guī )るべ(🍺)きよすがはなかっ(🐫)た。ま(🛵)して(🍴)家名の再興などは、思いも及(🍫)ば(🎁)ぬ(📿)ことであったの(👎)である(😐)。実之(💷)助は、憎(🕶)悪よりも、む(⤵)しろ打算の心(🔹)から(🐰)この老(🖖)僧(sēng )の(🍝)命を縮め(🎉)ようかと(💴)思った。が、激しい燃(🙄)ゆるがごと(🍗)き憎悪(🆙)を感(gǎn )ぜずし(🌡)て、(🐛)打(dǎ )算(🚖)から(🏃)人(rén )間(🙄)(jiān )を殺すことは、実(shí )之(🏧)助に(🈯)とって忍びが(💁)たいことであった(🗝)。彼(🗄)(bǐ )は、消えかかろ(🔴)う(🐴)とする(🍾)憎悪の(🚀)心を励(⚾)(lì )ましながら、(⛏)打(dǎ )ち甲斐(🕝)なき敵(😈)を打とうと(🔏)した(🏞)のであ(🔮)る。
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