「あれなら、大丈夫(🌫)(fū(⛽) )祭(jì )壇の犠牲いけに(🏗)えに(🧘)なりそ(🎙)うじゃ。」
「随(🕹)分歩い(🈷)たよ(🥞)う(🏯)じゃ。そろそろ帰るとしようか。」
だ(🎿)が、や(🐮)は(🏕)りわからなかっ(🤖)た。で、彼(bǐ(🔬) )は、孝に(📓)関する(🏨)、ありとあらゆ(🍛)る孔子(🌺)の教え(🐒)を、一(🍟)とおり(🏈)胸の中でくりか(🕝)えして見た。
か(🕰)と(🚚)いって、孔子に対(🆕)し(⏯)て、「(🛹)そんな遠(yuǎ(🥚)n )まわしを云わないで、もっとあからさまに(👄)いって(🧕)下さ(⛲)い。」とも云いかねた。もし孔子に(🏰)、諷(🚣)刺の意(yì )志がな(⛔)いとすると、そ(🚄)んなこ(🎃)とを云い出(🍩)すのは、礼を失すること(🥄)になるからである。
「(🥀)きっとご教(📳)(jiāo )訓を守り通します。」
使者の報(bà(⏮)o )告に(🦍)も(🍚)とづいて、孔(kǒng )子が陽貨の家(jiā )を訪ねた(😔)のは(✨)、(🏮)午近(⏸)いこ(🚞)ろであっ(📯)た。す(🏭)べては豫(yù )期どお(🌅)りに(🏪)運んだ。彼は留守居のものに挨拶をことづ(🍈)けて、安心(🗒)し(🎽)て帰(🍄)途(🌤)につ(🚺)いた。ところが、どうした(🤧)ことか、その途中(🕞)で、ぱったり陽貨の馬車(🐉)に(📿)出っくわ(🛏)してしまっ(🤑)たのである。
(礼(lǐ )にそむ(🏊)くわけには行かない。しかし、(🎋)無道の人に招かれて、た(🤚)とい一(yī )日たりともこれを(🤐)相たすけるの(🚪)は士の道でない。況(📶)んや策(🤶)(cè )を以て乗(🐣)じられるに於(🐘)てをや[#「(🤘)於て(💱)をや(🌟)」は底本では「於ておや」]である。)
樊遅は思わず御(yù(🍤) )者台(♌)か(🦒)ら(🚃)ふ(🥕)りかえって、ちら(🎏)り(⛵)と孔子の(🐀)顔を見た。孔(kǒng )子の顔には(🎻)、(🚹)別に変っ(🍿)たところは見られ(✝)な(🈯)かっ(🍰)たが、その声に(🥃)は、ます(🥣)ます力がこもって(🐒)来た。
かと(😕)いって、孔(🍜)子(💉)に対して(🌶)、「そんな遠まわ(📄)しを云(🔎)わないで、(💈)もっとあからさまにいっ(😺)て下さい。」とも(🔬)云いかねた。も(🐃)し孔(👃)(kǒng )子に、諷刺の意志がな(🌇)いとすると、そんなことを云(🕺)(yún )い出(🕘)すの(🎭)は、礼を失することにな(🐼)るから(🗿)で(🚩)ある。
彼は(🌬)、孔子の(👀)部(bù(🌯) )屋に(🛢)はいるまで、ほと(🏾)んど夢中だ(😩)っ(🕌)た(🍸)。彼(🏖)ははいって見(🌨)て、森(sē(🍞)n )とした部屋(⛽)の(👽)、うす暗い奥(😏)(ào )に、端(💺)然(🚰)(rán )と(🌷)坐(🥝)っ(🏑)て(🚀)い(🛹)る孔(🐘)子を(♌)見出(💝)して、(👤)はじめて吾にかえった。呼(🐬)ばれた理(👳)由をはっき(🆎)り意識したの(🥇)も(❎)、その時(shí(🌗) )であっ(💻)た。
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