「馬鹿に澤山(shān )だな、どうし(🔐)た(🛡)んだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」(🎴)
地(dì )主の家へ(🐀)行つた方(🚋)は、(📲)家の中(zhōng )から野良(liáng )犬(👃)でも「たゝき出される」やうに、上(😈)り端に腰(yāo )もか(🖨)けさせ(🚓)ず(🚔)に、そ(👧)のまゝ「たゝ(💕)き出」されて、戻(🌲)つてきた。
が、何(hé(🎣) )時の間にか、その生命(mìng )のも(🧤)とでのやうな土地が(🍢)、(🥢)「(🕝)地(dì(☕) )主(zhǔ )」とい(🤜)ふものに渡(💥)(dù(🔓) )つてゐ(🤖)た。父(🤱)親は(😦)、こ(🉐)とに、死ぬ前、そのことばかり(📢)を口にして、グヂつてゐた。源吉は、(👘)それをきく度に、子(🙁)供(gò(🌔)ng )ながら、父(🐲)親の氣持(🏉)が分ると思つた。源吉(jí )が地主の足にかじりつい(🌆)たの(🐽)は、さう無意味な理由からではな(💷)かつた。「畑は百(bǎi )姓のものでなければ(🥠)なら(🤞)ない。」さ(🗞)う文(wén )字通(tōng )りは(🥦)つきりではなくて(🔏)も、(🍶)このことは、源吉は十一(yī )、二の(🏡)時か(🈷)ら、父(fù )親(🐜)(qīn )の長い(🗄)經(🔙)驗と一(🌞)(yī )緒(xù )に考(🔳)へて(💆)きてゐた(🧖)。
「それこそ本當(🔲)にめしも(📽)喰(🐂)へねええ(➕)ん(🕴)た(🚓)事始(✴)(shǐ(🎁) )まるべよ。」
村は雪の中のあちこ(🎓)ちに(🙃)置き捨(🔀)てにさ(🛬)れた塵芥箱(xiāng )のや(🅱)うに、意(🤼)(yì )氣(qì(🈚) )地(📰)な(🐰)く寂れ(👭)て(📍)しまつ(🏙)たや(🅾)うに(🎋)見(jiàn )え(⬜)た(🐖)。鳶に油揚げを(💣)さらは(🍟)れ(👮)た後(🤟)(hòu )のやう(🍧)に(😀)、(🏩)皆ポカーンとして(📋)し(🚝)まつ(🏕)た。源(yuán )吉は寢ながら、然(📒)し寢てゐられない氣持で、(🚊)興奮(🔑)(fè(🛑)n )して(🤷)ゐた。母(🚮)(mǔ )親(👩)が(🌿)、源(yuán )吉(🎨)の枕もとに飯(fàn )を持つてきて、何(🆔)時もの泣(🈷)言交りの愚(📈)(yú )痴(🚫)をク(🛶)ド/\(🎌)してから、フト(🖤)思ひ(🍫)ついたやうに、
「俺アそ(🌪)つたらこ(🐑)と(💆)なら、やめたら(🚚)えゝと思ふんだ。」と半(bàn )分(♿)泣(✴)聲(shēng )を(🐁)出して(🚌)云つた。
母親は(🛫)ため(🚝)息をし(🍇)て、ブツ/\何か口の中(✍)で云つ(🎇)た。そし(👤)て、腰をのばして、表の方を(🥙)見た。「(🚺)氣(😉)(qì )ば(🎍)つけて(🥫)行くんだ(🤫)で(🐔)。」源(🎙)吉(jí )の後(☕)からさう云つた(😜)。
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