「こ(📥)の意見に反(😦)對の人は手(🙁)をあげ(🤫)て(🗾)下さ(⛎)い。」
「そ(🥁)れこそ本(běn )當にめしも喰へ(🔻)ねええんた(🖐)事始まる(🖌)べよ。」
すると、(🌿)一人(🏊)が(🎴)、
「なんかえゝごとでもなえべか(🚀)?」ときいた(🔉)。母がきゝかへすと、
話(huà )がかうしてゐるうちに纏(💣)つて行(há(🐛)ng )つた。源吉は誰からと(❗)なく、校長先(📡)生が裏(🛑)に※(「(😣)廴+囘」、第4水準2-12-11)つてゐる、と(🌸)い(🌝)ふ事(🕢)をき(🍺)い(👃)た。所が(🈹)、同じ村のあ(🗝)る百(🏭)(bǎi )姓が、地(dì )主(⏩)(zhǔ )の(🌴)た(🕧)めに、立退きを(😡)せまられてゐるといふことが出(🛩)(chū(👺) )來上つ(👷)てから、急にさ(🔒)ういふことが積(jī )極(jí )的(de )に(🥑)なつ(🏋)た。
「芳? ――うん、芳(fāng )か。」さう母(mǔ )親(🍻)が分ると、「それさ、まだ墮り(😸)ねえど(🗽)よ。體で(🙉)も惡くし(🐁)ねえ(🏒)ばえゝ。」と云つた。
誰(shuí )か後(🌑)で野(💨)生(🛵)的な太(😨)(tài )々(⛳)しい(🔠)聲で(😶)叫んだ。さういふ瞬(⛪)間であつ(❄)た(🐵)ので(🔯)皆はその方(fāng )を見(📌)た。――源(😃)吉だ(🍚)つ(Ⓜ)た。
(🤽)源(🖊)吉(jí(⛴) )は爐の側(cè )にある木をとつてくべた。それからそれ(😦)が一しき(📢)り燃(🥇)え終るまで、すゝけた(😐)青銅の(🎧)像のやうに、(🔫)坐(😑)つ(✌)てゐた。ラン(➡)プも石(㊗)油がなくなつてきて、だ(👸)ん(📇)/\焔(yàn )が(🧠)細(📩)くなつてきた。
「誰か(🏃)考へがありませんか。」(💙)
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