(😧)やがて、最後のひびきが、澄(chéng )すみわ(🏖)たっ(💆)た空に消(📜)え入るの(🚰)を待って、和尚は侍僧(🌬)じ(💳)そ(👦)う(🚏)を呼んでた(♊)ずねた。
そ(🧠)れは第二の(💫)笞だった。しかも、第一(🤙)の笞(✊)より(🐣)はるかにきび(📝)し(🐬)い笞(🧡)だった(👓)。
かれは、掃(🎉)除そう(🌯)じをしながら(🕚)、(🥜)根気よく鳴(mí(🚔)ng )りつづけ(⬆)ている板(🦏)木(➡)の音に、ふと(🚰)好奇心(🤳)こ(😲)う(🤭)きしんをそそられた。そ(🌃)れ(🎵)は、鳴りはじめた時(shí )刻(🖤)がき(🐽)わめて(🤞)正確(què )だったから(🎋)ばかりでなく、そ(⏭)の(🕕)音(🐶)の(🙈)調(👣)子(zǐ(💰) )に(🚬)何(💗)かしら落ち(🐾)つ(😞)きがあり、し(🌏)かも(🐮)、いつ(🏌)までたって(👭)もそれが(🚖)乱れ(🎚)なかったからであった。
「私は(⛽)けさ(🧐)、君(jun1 )らの中(🍠)の(😻)だれか(🈵)が(🔇)打っ(⏩)た板木の(🍁)音を聞きながら、ふ(🌶)と、こ(🕯)の話(🌧)(huà(🥝) )を(🥑)思い出したが(🥛)、そ(🈵)れ(💵)はおそらく、けさの(🕠)板(bǎn )木が、(🍺)ここの生活に(👆)ふさわ(😙)し(👷)い心(xīn )をも(🔨)って打たれていたか(❓)らだと(🍗)思う。君ら(😷)の(🙂)耳(ěr )に(🔠)あの音(yīn )がどう響(🔢)(xiǎng )ひびいたか(🅱)は知らない。しかし、(😡)私は、あ(🔱)の(🍿)音から、(🐃)この塾(🚎)はじ(🐞)ま(🛒)っ(🌕)て以(🧙)来(😦)のゆたかな感(🍃)じをうけたのだ。じっくりと落(luò )ちついて、すこしも(⏰)軽(qīng )はずみなとこ(🐭)ろのない、また、すこしも力(♍)りきんだと(🏫)こ(🎂)ろ(🏦)のない、おだやかな、そして辛抱しんぼうづ(💱)よ(👁)い努(nǔ )力、――心(xīn )の底に深い愛情(📠)をたたえた人だけに(💟)期待(dài )しう(🚀)るよ(🤑)うな努力(🛩)を、私はあ(🌋)の音から(🍩)感じ(🚑)とり、これこ(🌜)そこ(✊)この(🧗)生活を象徴しょうちょうする響(xiǎng )きだと思っ(🍞)た(📈)のである。――私は、(🔒)しかし、奕(📡)堂和尚の(🤰)よ(🐋)うに、だれが、(🎑)どんな気持ちで、今(jīn )朝(🥩)の板木を打ったか(☔)を(🖋)、しいて知りたいとは(💾)思わ(🤧)ない。それ(🚟)は(🍵)、もともとこ(🌌)この生(shē(🦐)ng )活では、だ(❗)れがどんな働きをして、どん(🖲)な(👙)名(🔺)(míng )誉めいよを担になうかということは(🕠)、あまり(📞)たいせつなことで(🛁)はないか(🛵)らだ。ここの生(⌛)(shēng )活(huó )でたい(🏗)せつな(📑)のは、(🤔)名でなくて実(shí )であ(🏴)る。心で(🔲)ある(🎑)。その心(👫)がむ(⏺)だに(🎣)ならないで、共同(🤙)生(🎤)活全(🔪)体(🚨)の中(zhō(😰)ng )に生かされていけ(🍛)ば、個々の人の(🏆)名(míng )などは、し(♋)いて問(🈹)題にす(🍖)る必要(⛑)はない。そういう(🥤)意(yì )味(wèi )で(🛰)、私は、今朝のよ(🔴)うな板木の打(dǎ )ちかたをする心を(🥤)もった人(rén )が、君らの中(zhōng )に、(🍙)少(🕊)なくとも一(🌇)(yī )人(rén )だけはいる、と(😛)いうこ(🚁)と(🏩)を(🐦)知っ(💯)ただけで(🐜)満足し(👲)たいと(🌓)思う(🤝)。そし(🧥)て、その一人の心が(👑)、お(✝)たがい(🥍)の生活の(🍨)中(🌱)に、(🔤)すこし(🖍)も(🏽)むだになら(🌌)ないで生(🎵)(shēng )かされていくこと(🧤)を、心(xī(😲)n )から期(🦖)待したい。……つま(🙋)り、愛情(🆘)に出発した、おだやかな、(🗺)しかも辛抱づよい努力(lì )、そうい(👋)う(🏻)努(🚺)力を、単(dān )に板木(mù )を打(😆)(dǎ )つ場(🌯)(chǎng )合だけでな(😵)く、(🉐)すべての場合に払(🔽)はらっ(🛠)てもらいたいの(💺)で(📤)ある。……名を求めず、ひたすらに(👠)実を捧ささ(🏄)げ(⛪)ると(🤭)いう気(🧀)持ちに徹てっして(🌠)、そうい(🏢)う努力を(❗)、みんな(🚎)で払っても(🐦)らいたいので(🎁)あ(🍩)る。――」
「出(chū )し(🎮)てく(🎬)だすって(🎉)も(🖱)いいじゃありませんか。」
(おしまいの、あ(🎫)の乱暴な打ち(🈚)か(⚪)たをやったの(🈺)が、自分だ(💭)ということは、(🤣)すでに先(xiān )生に言っ(🎁)ておいた(🔳)の(🥜)に、先生(shē(🤞)ng )はどうして(🍓)そ(🐲)のことを(🍫)はっきり言われないのだろう。もしそれが助手(😝)として(💼)の自分(fèn )の立場をまもっ(🏄)てくださるためだとし(🥒)たら、自分はむ(✌)し(🈚)ろ心外だ。大(💾)河もむ(🛠)ろん心外に思(🗿)っているにちが(💤)いない。)
この妙(miào )音をつ(👪)きだした(🏍)小僧(sēng )こそ(🚻)は、実に、後年の森田(🍟)悟由(💣)ご(🏃)ゆう禅(chá(🍀)n )師ぜんじだ(🚼)ったそうである。
「田(tián )川はどうだい。」(🌹)
「心苦しければ、君(🧝)自身で何(hé )とか(🈹)始末したらいい(🔆)だろう。原因(yī(💔)n )はもとも(❓)と君にあ(🌾)るん(👽)だから。……私(sī )は、板(📋)木(✌)の音その(🖊)ものを問題(📳)にしただけなんだ。」
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