これ(🕕)も別にむず(🏉)かしいことでは(💂)ない。子游(yóu )にいささ(👉)か(🎣)無作法(fǎ )なところ(🔠)が(😏)あ(💶)るのを思い合(hé )せると(〰)、(🛺)孔子の心(🙈)持もよくわかる。
樊遅(⏪)(chí )は何のことだがわから(❇)なか(⚓)った。「違わない」というのは(💼)、親(🦃)の命令に背かないとい(🌐)う(🍀)意味に(🗿)も(🗣)とれ(🙂)る(⏳)が、孟懿(yì )子に(🎄)は、もう親(🦏)(qīn )は(🎻)ない。そう考えて(🍚)、彼(🍉)(bǐ )は手綱を(🏖)さ(⏰)ばきながら、(🙅)しきりと(🐸)首をひね(🌼)った。
もう一つは(📅)、子夏(👺)の問(👘)(wè(🚏)n )いに対する答え(😶)だが、それは、
「どう致しまして(💱)。先(xiān )生のお(🌓)眼は(🌄)、それこそいつも(🍢)湖水のように澄んで(🤤)居(jū )りま(😷)す。」
ただそ(🧑)れっきり(🚄)だった。いつも病気ば(✴)か(🚮)り(💥)してい(🐠)る孟武(wǔ )伯に対(duì )す(🕯)る答えとして、それはあ(🔶)たりまえの事にすぎなか(🐐)っ(👆)た。
(💁)孔子(zǐ )は、一ころ定公(🏄)の信(🛶)(xìn )任をうけて、(🚐)中都の(🚁)宰となり、司空(🚎)と(📲)なり、ついに大司冦となって、宰相の職(🌈)務をも(🥔)摂行するよ(👾)うになっ(👥)たが、(😉)こ(🔨)の間(jiān )、(🈸)彼はたえず三桓の(💦)労(🍆)力を殺ぐ(🐋)ことに努(nǔ )めた。そして、どうなり(🗝)、叔しゅく・孟(mèng )も(🖌)う(👴)の二氏(shì )を閉息せしめること(🚔)に成功した(😚)が、おしま(🏌)いに(💴)、季(🍇)氏を(🕥)押さえる(🍡)段(duàn )にな(🌵)って(🤜)、計画が水泡に帰し、一(yī )方(🗂)、定公(gōng )は斉(🚐)の国の誘惑(🎑)に(🍒)乗って(🥣)、季(jì )氏(🧜)(shì )とと(🚥)もに美女(🕍)にた(😉)わむれ、(👨)宴楽(lè )にふけり、いつと(🈶)はなしに彼を疎(shū )んずるよう(🔽)になったので、彼も(🚵)、(🛁)ついに望みを魯の政治に絶ち、職をし(🍸)りぞいて漂浪の旅に(💀)出ることに(🥃)な(🍱)ったのであ(🎲)る(🚌)。
(礼にそ(🚏)むくわけには行かない。しか(🗿)し、無道(⛸)(dào )の人に(🐧)招かれ(🕝)て、たとい一日(💞)たりともこ(🍪)れを(🕋)相(⬛)(xiàng )たすけるのは士の道でない。況んや策(🎐)を以(✴)て乗(ché(🎢)ng )じら(🚄)れる(😂)に於(yú(🔭) )てをや[#「(🌹)於てをや」は底本で(🎁)は「(👞)於(👴)て(🏅)おや(♟)」]である。)
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