寺がある。付近は子供(gòng )らの遊(yóu )び(🙄)場処である(🎻)。寺(sì(🚭) )には閻(yá(🦈)n )魔えんま大王の木(mù )像が置い(🤑)てある。その大王の目(🏢)(mù )がぎらぎ(🎭)ら光(guāng )るので、子供(gòng )心(xīn )に(😊)もそれを(⚓)水(shuǐ )晶(🌺)であると考(kǎo )え(🌲)、得がたい(📲)宝石(shí )を欲ほしさのあまり盗み(🚜)取るつもりで、昼(zhòu )でも寂しいその(⛽)古(gǔ )寺の内へ忍び込んだ一人(rén )ひとりの(🖥)子供(💷)がある。木(mù(😙) )像に近よ(📢)る(➿)と(♓)、(🌱)子供のことで手(shǒu )が届か(🏨)ない(⤴)。閻魔王の膝(🥞)ひ(🐽)ざに上り、短刀(dāo )を(🥇)抜いて(🌥)その(📊)目をえ(😆)ぐり取り、莫(mò(🚰) )大(dà )ばくだいな分捕(bǔ(🚻) )ぶん(💺)どり(🛩)品でもし(🤠)たつもりで、よ(🛬)ろこんで(📳)持(chí )ち帰(guī )った。あとになってガラ(🎃)スだ(🥛)と(🌮)知れた時は、いま(🏋)いま(💃)しく(🌃)なってその大(dà )王の目(👝)を捨(shě )ててしまったと(⚓)いう。これが(⏬)九(🏀)歳にしか(🦌)ならな(🐷)い当時の水戸の子(zǐ(🔅) )供(🚰)だ。
(⛴)そうい(📌)うかみさんは(🙋)まだ半蔵が妻(🐅)のお民(💻)と同(📁)年(👴)ぐらい(🏪)にしかならない。半蔵はこの婦人の(🎽)顔を見(jià(📪)n )るたび(🥤)に、郷(🗂)里(🌺)の本陣の方(♊)に留守居するお民を思い出し、(🕌)都育ちのお三輪の姿を見(jiàn )るたびに、母(🛣)親の(👐)そ(🤧)ばで自分(🧤)の帰国を待(🕊)ち受(🥤)けて(🗯)いる娘(🐾)のお粂(🤰)(zhāi )くめを思い(🦀)出(🌸)した。徳(dé )川(🌼)の代ももは(🌽)や元治(zhì )年代の(🎽)末だ。社会は武装(🕤)して(🆘)かかっているよ(🍂)うな江(jiāng )戸の空気の中で、全く(🎲)抵抗(🐆)(kàng )力(🐣)(lì )のない(🧐)町(🍌)家の婦人な(⌚)ぞが何(🤔)を精神(shé(🚊)n )の支柱と(🛢)し、何を力(🙅)と(🈯)して生(🕝)きて行(🏕)くだろうか。そう思(sī )って半蔵がこの宿の(🍱)か(🏁)みさんを見ると、お(📮)隅は正(zhèng )直と(♍)いうことを(😂)その娘(🦍)に(🔞)教(🚈)え、それさ(❎)え(🐏)あれば(💁)この世にこ(🧦)わい(✂)もの(🔆)のないことを言って聞かせ、こうと彼(⏩)女が思(sī(🏰) )ったこ(👵)と(🌒)に決して間違(wéi )った(🌄)例ためし(🔽)のない(🈚)のもそれは正(zhèng )直(zhí )な(🎣)お(🌮)か(👍)げ(👼)だと言(⏱)って、その女の一(yī(⛴) )心にま(📱)だ幼いお三(🤢)輪(🥊)を導こ(🛏)うと(🔮)して(🚌)い(🐨)る。
両(💷)国の十一(📯)屋(🔰)まで三人一緒(🕖)に戻もどって来た時(shí )、半蔵(🏒)はそ(🙀)れを言(🍀)い出し(💟)たが、心(🛠)中の(🎷)失望(🍺)は隠せなかった。
もはや、太(⭕)鼓(gǔ )の音だ。おのおの抜(✌)き身の(🍍)鎗(🐗)やり(📬)を手(🚋)にした六人(rén )の騎(🌆)馬武(♏)者と(👮)二(🔞)十人(rén )ばか(💋)り(📥)の歩行(háng )か(💟)ち武者とを先(xiān )頭にして、各部(🐐)隊が東(🆗)の方角から(🤚)順に街道を踏(⛵)(tà )んで来(🧕)(lái )た(🎄)。
沿(yán )道(🏅)の住民はこれに(🌤)は驚か(🤞)さ(🤡)れ(🚎)た。家財(cái )は言う(🛍)まで(🎪)もなく、戸障(zhà(🌴)ng )子まで(🌚)取りは(🐚)ずして土(🚜)蔵へ入(rù(👣) )れ(🌕)るものが(🕵)ある(🙏)。土(💻)(tǔ(➖) )蔵の(✳)ないもの(🤜)は(🌫)最寄(jì )もよ(🥎)り(📉)の(😬)方へ預(yù )け(🚽)ると(🕣)言(🐻)って背負しょい出す(🚙)ものが(🍇)あ(🥥)り、近(🕥)村まで持ち運ぶもの(👇)がある。
和(hé )田峠(🚿)の(💎)上には(💰)諏訪(fǎng )藩すわはんの斥候隊が集(jí(🔃) )まっ(🦗)た。藩士(🌬)菅(🅰)沼恩右衛門(🥁)すがぬ(📊)まお(⏰)んえ(🈂)もん、(🔬)同(tó(🏉)ng )じ(🛃)く栗田(🆕)(tiá(🔐)n )市兵衛く(🦃)りたいちべえの二人ふたり(🏉)は御(🎱)取(qǔ )次御使(😹)番おとり(🔋)つぎおつかいば(🍖)んという格(gé )で(🧦)伝(yún )令(🌧)の任(rèn )務を果(guǒ )た(❤)すた(🤹)め五人ずつ(👍)の従者を引率して(🍃)来てい(👟)る。徒士(🚤)目付かちめつけ三(sān )人、書役(yì )かきやく(🌟)一人ひとり、歩(🅱)(bù )兵斥候(hòu )三人、(🛶)おのおの一人ずつ(🍻)の(🌬)小者を連れて集(jí )まって来て(🏴)いる。足軽あしがるの小頭(👟)こがしらと(🤠)肝(🚖)(gān )煎きもい(⬅)り(🔦)の率(lǜ )い(🤕)る十九(🌳)(jiǔ(🛣) )人の組もいる。その他(👡)には、新式(🚡)の鉄(zhí(♿) )砲を(💚)携えた二人の藩士も出(chū )張(zhāng )している。和(💾)田(tián )峠口の一(🌵)隊はこれ(⏱)ら(👢)の(🐇)人数か(📯)ら(😮)編成(📃)(chéng )され(🛶)ていて、そ(🈲)れぞれ手分けをしながら斥候(🐆)の任(🔗)務に就つ(📱)いていた。
(📇)また、また(🏢)、土(tǔ )蔵も残らず打ち破(pò )り家屋(wū )敷(fū )もことごと(🔑)く焼(🏚)き崩く(🈚)ずし(🗯)て浪士らの(🥎)足だまりのな(🈂)いようにさ(🌊)れるとの風聞が伝わった(🕣)。それを(🌦)聞いたものは皆大いに驚(😿)(jī(🛅)ng )いて、一度土蔵にしまった大切(🐗)な品物を(🏄)ま(👧)た持ち出(🕢)し、穴を(👨)掘(jué )っ(🎀)て土中(zhōng )に埋めるものもあれば、畑の方へ持(♿)(chí )ち出すものもある。何は(🛄)と(🎠)もあれ、この雨天では(👖)し(🏌)のぎかねると言って、できるだけ衣類(lèi )を(😍)背(👱)負(🚐)しょうこと(🛂)に気(qì )のつくものもある。人々は互いにこの(🌌)混乱(🏹)の渦(wō )うずの中(zhōng )に立(⛺)(lì )った(👁)。乱世もこんなであ(👿)ろうかとは、互(hù )いの目がそれ(🔆)を言(yán )った。付近の老若男女(nǚ )はその夜(🔙)のうちに山の方へ逃(táo )げ失う(🔱)せ(🤛)、そうでな(🚘)いものは畑(💟)に立ち退のいて、そこに隠(📴)れた(👫)。
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