差配に(🕢)掛合(🛸)つても(🚦)結局駄目だといふことが分り、そこへもつて(👤)行つて(📺)差配(🎮)の(🥥)とつた(🍧)傲慢(🐊)な態(👭)度のことから(📺)、カツ(🐮)! と(🌥)した(🏧)元氣で、すぐ地主(🎭)に掛け合ふことに、手(shǒu )は(✌)ずがきめられ(🥁)てしまつ(🍲)た。校(📅)(xiào )長先生の「北海道の宗(zō(🦇)ng )五郎」(🆖)が時機(jī )を得て(👰)、(👐)三(sā(🐆)n )人も、その大きな役目を引き受(🍸)(shòu )け(😈)るものが百(🐜)姓の中から出た程だつた(🚰)。
源(🈯)(yuán )吉(🔚)は(⤵)、(🈴)今(jīn )度(dù )のことでは、自分から、といふ(🚇)風(fēng )な氣(qì )乘(chéng )りはなかつた。反對に(➡)こ(🐄)んな煮(zhǔ )え切(😑)ら(🎸)ない(⛴)ことなんて、見てろ、と思つてさへゐた。
「な(🍘)ア(🏴)源ん、校長先生(shēng )あれきつ(🔬)と、(💵)――あれ(📅)だ。飛んで(🤳)もない事云ふもんだ。本氣に聞(wén )く(🥧)な(🌇)よ。うん。」床をしきながら(🔊)、母(mǔ )がさう云(🤨)つた(🎶)。
(📛)源(😷)吉は齒(💲)をギ(🌗)リ(🐨)/(🐱)\かんでゐ(🎦)た。く(👓)や(♈)しか(😫)つた。憎い! たゞ口惜しかつ(📧)た(🐿)! たゞ(✂)憎(⏰)く(⛺)て、憎くて(🍔)たまらなかつ(🔶)た。源吉は始めて、自分(🎏)たち「百(⏪)(bǎi )姓(xìng )」(🎯)といふものが(🏧)、ど(👣)ういふものであるか、と(🍁)いふ事が(👉)分つた。――「死(sǐ )んで(💎)も(👟)、野郎(láng )奴!」と思つ(😠)た――。源吉は、ハ(🌗)ツキ(🚦)リ、(⛲)自分た(🔸)ちの「(🛷)敵」が分(fèn )つた。敵だ! (🎄)食ひちぎつて(💱)やつ(💻)ても、鉈で頭をたゝき割(gē(🧔) )つてやつても(🤙)、顏の眞中(zhōng )を(📨)あの鎌(lián )で(🎅)滅茶苦茶にひつ(🚗)か(🐘)いてやつてもまだ足りない「敵」を、(🥔)ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡(🔍)査(💌)(chá(🐂) )」といふものと(♏)、手(shǒu )をくみ合(🏎)はせ(🧖)てゐる「か(🚦)ら(🚲)くり」(🥍)も! ウム、憎(🧡)い! 地(🈯)主の野郎! 源(yuán )吉(jí )は齒を(🤫)ギリ/\(🚭)かんだ。
口(kǒu )の(🤵)中に手をつ(😳)ツ(🛃)こん(📁)で、齒の(👊)間(🆗)に(🚮)はさまつてゐ(♌)るのを、とつて(🌫)ゐた(🎫)丸(🙊)山が、そばから口(kǒu )を入れた。
「(🧢)馬鹿こけツ!」
母親(qīn )が眼をさまして、一寸(cù(🔬)n )枕(📿)(zhěn )から顏(yán )をあげ(🥀)て、こつち(♋)を(👄)見(🍤)なが(🎄)ら云(🎊)つた。源(✳)吉(♐)は(💀)火も、もう燃え殘(cán )りしかなく(💺)て、自分が(⏹)寒くなつてゐ(🈴)たの(💕)に(💹)氣(qì )付(fù )いた。
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