「御免下さ(🏛)いまし」
岸本は読(🥗)みつづけた。
節(jiē(🛡) )子のことを案(🖌)じ煩わずらいなが(🐍)ら、岸(à(🌚)n )本は(🎤)ポツポツ(👇)鈴木の兄の話すことを聞いた。台湾地(😾)方の熱(🎼)い日に焼けて来(lái )た流浪者(zhě )を前(🍛)(qián )に置(zhì(⛱) )いて、(⛽)岸(🚮)本はまだこの人(🤵)が大蔵省の官(😤)(guān )吏で(🛴)あった頃の立(🐑)派(🎗)(pài )な威厳(🍬)のあった風采(cǎi )ふう(🍊)さいを思出すこ(🥠)とが出来る。岸本が少年の頃に流行(🔟)した猟虎らっこの帽子なぞを冠か(👔)ぶっ(🔕)たこ(💶)の(🎛)人の(👍)紳士らしい風采(cǎ(📯)i )を思出(🏻)(chū )すことが(📴)出来(lái )る(⌛)。彼(🖌)が九つの歳とし(🍉)に東(dō(😌)ng )京へ出て来(⛰)た時(👝)(shí )、初めて(🥡)身を寄せたのは(🖕)この人の家であっ(🗾)て、よくこの(🔟)人(📓)か(🏕)ら(⛰)漢籍(📯)の素(sù(🛒) )読(🛴)なぞを受(🦇)けた幼い日(🍟)のこ(🤬)とを思出すことが(➗)出来る。岸本が(🌨)この人と姉との側(cè )に(👠)少年(nián )の時代(♒)を(🤬)送(🕴)(sòng )ったのは(😅)一年(nián )ば(👯)かりに過ぎなかったが、しか(😡)しその間(jiā(♓)n )に受け(🖇)た愛情は幼い彼の心に深く(🔙)刻み(😑)つけられて(🍪)い(🥧)た。それからずっと後になって、こ(🥏)の人の身の上(☕)には種(zhǒng )々さまざまな変(biàn )化が(🦇)起り、そ(🖲)の行いには(👙)烈(💖)はげしい非難(nán )を受(🌤)ける(🤟)ような(🈴)事も多かった。そうい(😬)う中でも、猶(🧓)なお岸本が(🎂)周囲(🍇)の(👽)人のようにはこ(🎆)の(♍)人を(📧)考(kǎo )え(👳)ていなか(👪)ったと(🏑)いうのは、全く彼(bǐ )が少年の時に受(shò(🚛)u )けた温い深切しんせ(💵)つの為で――(🐁)丁度(dù(🙌) )、そ(🐣)れが一(🐵)(yī )点の(🐢)かすかな燈(dē(⭕)ng )火ともしびの(⏮)ように彼の(🍽)心(🐦)の奥に燃え(🛠)ていたか(🕖)らで(🌯)あった。
耳に聞く友人(🍞)等の笑(🔌)声、眼に見る華はなやかな電燈の(🌎)灯(dēng )影ほ(🍖)かげは、(😚)それらの(⛳)も(🛴)のは岸本(🌏)(běn )が心(xīn )中の悲(🔡)痛と(🛰)混合まざりあ(😤)った。彼は楽しい酒(jiǔ )の香(xiāng )気を(💁)嗅かぎな(🅱)がら、車の上でそこ(💽)まで(🍛)震え(😦)てやって来(🐎)た彼自身(shēn )のすがたを思(⛳)って見(❇)た。節子と彼と、二人の中の何方ど(📳)っちか一(yī )人が死ぬより外に仕(〽)方が無いとまで考え(🔄)て来たそ(🍏)の(🏸)時(shí(🥢) )までの(🛏)身の行(💦)詰りを思(sī )って(🎺)見た。
「一(🍖)度は欧(ōu )羅(🆓)巴(bā )ヨーロッパ(🗝)を見てい(🧑)らっしゃるというのも可よかろうと(🌙)思いま(🐊)すね。何もそんなにお急ぎに成る必要は無(🤾)いでしょう―(⛵)―ゆ(😘)っくりお(🗒)出掛になっても可(kě )いいでしょう(✅)」
岸本は(🎶)出来(lái )る(🏰)だ(👆)け(🍮)旅の支度(🈹)を急(jí )ごうとし(🕍)た。漸ようやく家(jiā )の(🏙)周囲(🌠)(tōng )まわ(🚒)りの(💰)狭い廂間(jiā(😷)n )ひあわいなぞに草の(♟)芽を見(🗿)る頃に(🐘)成って、引越の準(💔)備(bè(🦇)i )を(🤦)するまでに漕(🥋)こぎ付けることが(🚕)出来た。節(💾)子は(😛)暇(📂)さえあれ(💚)ば炬燵(🌾)こたつに齧(😏)かじ(🍀)りつい(🕎)て、丁(➰)度巣に(🏮)隠れる鳥のよう(📃)に、勝(🍱)手に近(😠)い(🔻)小座(🍣)敷(👾)に籠こも(👑)ってばか(💠)りいるような(🥂)人(🍮)(ré(🐼)n )に成った。一月は一月より(🥘)眼に(✒)見えないも(👋)の(💏)の(🐐)成長か(💃)ら苦し(👧)められて行(🍨)く彼(✳)(bǐ )女(🐒)の様子(🥑)(zǐ )が岸本にもよく(💰)感じられた。彼(bǐ )の心(🦁)(xīn )が(❗)焦(jiāo )あせれば焦るほど、(🤹)延びることを待ってい(😭)ら(🏹)れない(🏩)ような眼(♌)(yǎn )に(🐰)見(💫)(jiàn )えないものは意(📯)地の悪いほど無遠慮(🏵)ぶ(📡)えんりょな勢(shì )い(🧢)を示(🛬)して(〽)来た。一日(⭐)も(🤸)、一刻も、与(🙀)(yǔ )えられた(💢)時を猶予することは出(👰)来(lái )ないかのように。仮(fǎn )令(lìng )たと(🌇)え(😚)母(mǔ )の生(🤬)(shēng )命いのちを奪(📔)っ(🌚)てまでも(🍮)生きようとす(📑)る(🎚)よ(🎇)うなその小(🚌)(xiǎ(🤝)o )さなもの(✂)を実際(🚠)人(rén )の力(🈂)(lì )でど(🏋)うすることも出(chū )来なかった(🍃)。
これは(🕐)元園(yuán )町(🤲)の友人の意(📠)見とし(🕦)て、過(⛓)ぐる晩一緒に酒(jiǔ )を酌くみかわした(🤯)客(😼)から岸(à(🚵)n )本(bě(🅾)n )の又聞き(🐥)にした言葉(⚽)(yè )であった。岸本(🔤)はこの友(🚺)人に対してすら、何故そ(🌗)う(⛏)「真(🚖)面目(mù(🎌) )」に(🎶)取(🆙)らず(💝)に(👨)はい(🎖)られなか(🥙)ったと(🛅)いう(🔮)その自(zì )分の(🌆)位(🏟)(wèi )置をど(🐅)うしても打(🕒)(dǎ(🧚) )明けるこ(📍)とが出来(🕓)なかった(🔔)。
岸本はこの婆(pó )やに(🥡)聞(📹)かせるばかり(🐣)でなく、(🤯)子(zǐ(⏲) )供等に(🚷)も(🐹)聞(🕣)(wén )かせる積りで、(💏)
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