「郡の団長なんかやっ(🔟)て(🚊)ると、あんなふうになるもんかね。」
と(😹)、朝倉先生は(🍼)、まじ(🕊)まじと次(🕺)郎の(🚂)顔を(👹)見な(🕑)がら、
食後には、(🕐)み(💽)んな卓(zhuó )に(👚)ついたま(❗)ま、雑談的(🚚)に(📒)感(gǎ(🌀)n )想を述べ(🤚)あ(🤙)ったり(🤙)する時間(jiān )が設けられていた。次郎は、その(👱)時間が来(🤤)るのを待ち(🤘)かねてい(🙄)たように立(🌜)ち(🚠)あがっ(🔯)た。そして(🌡)、みんなに今朝の起床(chuá(🔼)ng )の板木の(🈯)い(✒)きさつを話し、(💔)最後につけ加(jiā )えた(🙉)。
「(🏎)例(🍭)に(😲)よって、指導者がいるよう(🏙)ですね。」
「君(🆙)のまじめな(👸)常識(🍠)がそれを許さ(🖍)ないだろう。」
(🐤)やが(🍂)て、(🙉)最後のひびき(👻)が、澄(chéng )すみわ(🥂)たっ(🔳)た空に消え入る(🏾)のを待(⚫)って、和尚は侍僧(🧚)じそ(📴)うを呼(hū(🚨) )んで(🔞)たずねた。
左右の窓の(🐂)下に、小(✒)便つぼがそ(🦗)れ(📫)ぞれ(🐅)七つほど並(bì(👚)ng )な(🔌)らん(🛑)でおり、そこを四人の塾(shú )生が(🌰)二(èr )人(rén )ずつにわ(💿)かれて、棒だわしで(😁)掃除(🐑)してい(🐅)たが、その(🔧)中には、大(🎇)(dà )河の姿は見えなかった。
か(🧐)れら(🧛)の大多(💟)数(⛎)は、まだむろん、人間生活(🌞)に(🕎)とっての(💭)自由(yóu )の価値や、そ(♟)のきびしさに(🛷)つ(💇)い(🐚)て、ほんとうに目を覚(jiào )さ(🥗)ましてい(🤟)たわけ(⛄)ではなく、友愛塾というとこ(♍)ろ(🛍)は一(🈺)風変わった指(🥓)導を(💂)やると(🍉)こ(📛)ろだぐらいに(🍿)し(🐈)か考え(⏬)ていなかった。しかし、(🕰)そ(😊)れ(💔)に(🎷)しても、そ(🖨)うした(✔)言葉が、しだ(🦗)いに(💤)か(😾)れらの間(💟)にとりかわされるようになったということは、た(☔)し(😻)か(😯)に一つの(🍌)進(jìn )歩(🎂)であ(📸)り、混乱と無(😹)秩序(💽)(xù )むちつじょの中で、(🎎)不十(🚆)分ながら(📰)も、何か自(📕)主的創造(🧛)的な活(🚺)動(dòng )が始(shǐ(🚃) )まっている(✏)証(🥦)拠(🐘)(jù )し(⚡)ょうこにはちが(🌮)いなかっ(💦)たのである。
((🗡)おしまいの、(🐝)あの乱(luàn )暴な打ちかたをやったのが、(🍍)自分(🚣)(fèn )だということは、す(⏮)でに先(xiān )生に言(👥)って(🔃)お(🤚)いたのに、(🌛)先(xiān )生は(🚁)ど(🥍)うし(📳)てそのことを(😚)はっきり言われないの(🐜)だろう。もし(🆗)それが(👣)助手としての自(❄)分の立場(chǎng )をま(🐭)もってくださるためだ(🦊)としたら、(🐔)自(zì )分はむし(🎢)ろ心外だ。大河(hé )もむろん心外(🤽)に思っているにちがいない(😄)。)
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