逆 レイプ 騎乗 位6

Aと(🔉)、漸く(👦)十一時過(🤦)ぎになって、暗い田圃たんぼの(🐧)中(🕵)の路みちを帰(🥙)途に就(🌮)きながら(🈯)幸子は云っ(🙀)た。

Aその十四

A　前武(🖐)蔵(🎵)守義氏　　　　相模守時(♐)房(➗)

A脳(👥)鼻(🌡)液を思ひつい(💵)たの(🐚)はいつ頃からか覚えないが、多分大阪滞在中のことであらう。細い針線(⏲)はりがねの棒に(🌭)脱脂(➡)綿を巻き着け、ヨヂウム(🍝)のやう(🈂)な(😩)薬液を(👼)浸して、そろ／＼(🥇)と鼻の奥へ突(🏫)つ(💚)込む。する(🗼)と、一瞬間鼻腔が(🌃)す(🤨)うツとして、その爽やかな感覚が恐怖を紛れさせる(💆)のである(🍊)）勿論そ(🧡)の(🥀)時もガ(🚗)タン(🤴)ガタンの(🥚)普通車へ乗つた。名古屋で(🌺)小野君に(😤)別(🧔)れ(🐊)た時は真つ(❗)青になつ(🆘)たが、(🐟)薬とウ(🥣)イスキーと(🍵)を代る／″(🔘)＼用(⤵)ひ(👸)て辛(🌬)くも一人(📶)旅を続けながら、ど(🌊)うや(🚏)らか(🛄)うやら新橋ステーシヨン(🥒)に着いた。

A「美佐(🛡)子も一(🎋)緒か」

A何しろ三本木と云へば昔山陽(🆔)の山紫(🕯)水(💿)明処があつた(🍴)所で、(🏽)当時は殆ど京都の郊(🏨)外に(🏗)近かつたので、下木屋町の私の宿から俥で行くのに(🍌)随分乗(🧜)りで(📜)があ(🏘)つたものだつた。幹(🕖)彦君のゐ(📿)た座敷からは、加(🤙)茂(😚)川(😘)を隔てゝ東山の三十(🙍)六峰を窓外に眺めるこ(🐒)と(🔓)が出来、朝な／(🕘)＼(🐆)川原に千鳥の啼く声が聞けると云ふ場(㊗)所柄で、恐らくあの辺(📔)の都雅な情趣(🚫)は山陽の(⏩)住んで(⏰)ゐた(🖐)頃(🖱)とさ(🔱)う違つてはゐなかつた(💧)で(📠)あらう。だが幹(🎏)彦君も私も飲みたい(🙁)遊び(🏯)た(🕴)い盛りの時代で、(🛺)そんな景色に感(🐭)心してゐる風流気など(🈲)は持ち合はせなかつた。東京にゐ(🏊)ても夕方にな(⏬)る(👉)とそは／＼して無上むし(👌)ょ(💩)うに(🙎)茶(📄)屋酒が恋ひしくな(🍢)ると云(💯)ふ(🔙)年頃の(🛄)二人が(🐚)、パンの(🌚)会(🥖)以(🚑)来久(😱)し振りに旅先で落ち合つたのだから溜らな(🔺)い。互に相棒が見付かつたので、「待つてゐました」(💘)とばかり早(💶)速その晩か(👭)ら(🥍)つるんで出かけ(🚗)た。尤も幹彦君の(🧣)方(🥡)が一日の長がある訳で、此方へ来てから(🛢)知り合ひになつ(😆)た三条萬屋の若主人の金(🧞)子さん(🤷)、その(🥣)他二三(📻)の人々を案内(💎)役に誘ひ(😄)出して、最初に(😋)花見小路の「菊水(⏳)」へ行つ(⏳)て晩飯を(📺)食つた。今ではあの菊水の(🆘)近所に茶屋や(🧒)置屋おきや(🥢)が一(🙈)杯に建て込んでしまつたけれ(⛴)ど(🆑)も、当(💫)時(🧜)は閑静な原(🗽)つぱ(💺)のやう(🚴)な所にあの(🃏)鳥(🍖)屋(⬇)が一(🕔)軒だけ(🚤)、ぽ(🔤)つんと(🥑)建つ(✴)てゐた(🔳)やうに覚えてゐる。聞く所に依ればもとあ(♌)の辺は建(🏬)仁寺の(🐢)地(👹)内であつたのを(🎽)、祇園の(🔰)女紅(🗄)場にょこうばが寺から(🏪)借(🍴)りるか買ふかして、ぽつ／＼色(💅)里(😴)を(🍎)彼処へ移(➡)すや(🙆)うにしたので、初めは狐や狸などが出(💼)たものだと云ふ。して見ればち(🎩)やうどあの時(🤒)分が花見小(🖕)路の開けかけた時であつたかも知れない。まだ重(🧜)なお茶屋は大概四(〰)条通(🍭)り(🤸)の北(🥧)、新(🥇)橋方(🐖)面にあつて、たゞ万(🛩)亭が今と同じ所、花(🛤)見小路の曲り角(🤛)にあ(👜)つ(❎)た(⛓)の(🌺)を記憶するけれ(😿)ども(🚈)、そ(🌑)の外(🙆)には女(👾)紅場（(🐫)即(🤟)ち(🎐)祇園演舞場、都踊(👙)り(🧦)をやる所）があつたぐらゐで、あの花見小路から今(🕣)の東山線(💆)の(🚢)電車の走つ(🕵)てゐるあたりは実に淋(⛽)しいものであつた。さ(🏪)う云へば真葛ヶ原などゝ云ふものも(🏞)残つ(🥧)て(🎨)ゐて、高台寺からあの(👾)電車通(🤵)りへか(⛱)けてひ(🐜)ろい野つ原で(🎡)、(🔮)ところ／″＼に(🈶)大木が繁(📶)つ(🕒)て(🚸)ゐて、その(🐵)中に一軒(💵)風流な構への(👉)小料理屋があつた。或る(🔳)時私はそ(🎰)の(💳)料理屋で幹彦(🛂)君と(🖐)酒を飲んだら、(🌄)お酌に出て(🙁)来たその家の娘(😎)らしい女が非(🍸)常なる文学少女で、頭は(📏)島田に(🐼)結つてゐなが(🎄)ら突(⛰)拍子もない(🎚)尖端的な(🍆)ことを云ふのでびつくりさせられたことが(😮)あ(🎛)つたが、(🤗)その(🔲)料(🙅)理屋もど(🐩)の辺(⛲)にあつたのやらも(👻)う今(🌮)日では見当も付かない。ま(⏸)、そん(📝)なやうな訳(🕋)で(👖)、鳥屋の菊水など(🚈)も植(👖)ゑ込み(🦄)の奥(🗳)の池(🙆)の汀(🐿)に離(🤠)れ(🛸)座敷が建つてゐたりし(🤔)て、ちよ(🌫)つと向(♑)島の入金いりきん(🚙)のやうな感じだつ(📰)た。「日(🍃)記(🔇)」を(💀)見ると、そ(🍅)れから私たちは(♍)富永町の(⛴)「長谷仲(🐗)」(🌪)と(🌄)云(🧖)ふ家へ行つたとある。「や(🏂)が(🚟)て金子さん(🤠)が(🍢)『(🍅)長谷仲(🥔)』と(🎀)記した家の格子(😪)を開けて、一同を中へ連れ込んだ。細長(🎄)い土間を一二間行くと、左手(🌵)が上り框で、(🚌)『長(🧡)町(🔴)女腹切(🐙)』(🖤)の舞(⏱)台(🦐)で見たやうな、(📄)抽出しの付いた梯子段がある。天(🤛)井でも、柱でも(😨)、板(🥈)の間(🎞)で(🔯)も、悉く古(🍮)びて黒光りに光つて(🔉)居る(🌕)。通されたのは二(🤷)階の奥(🌎)の(💤)、八畳(🏨)か十畳程の座(😕)敷(🏈)である。先づ座布団と脇息(🚮)きょう(💃)そくが出て、次(🌬)に燭台が四つ運(🧑)ばれ(🆚)ると、ス(🍢)イツチを拈つて電燈を消(🌰)して了(🤾)ふ。寺(😐)の本堂の来迎柱の前(🔤)に控へた(😖)やうで、(😬)蝋燭のはためく(🍬)儘に、部屋の四(🚽)壁(🌒)へ明暗定まりなき影が浮ぶ。何となく(🚉)西(🕥)鶴の物語や近(🍶)松の浄瑠璃本(🕉)の男女の魂が綿々たる(🚙)恨みを現代人に(⏱)囁く(🛢)やうな、因襲的な(🖨)哀(❌)愁がじめ／(⤵)＼と歓楽の(🏬)底(🌌)を(📏)流れ(🗿)て来る。松本おこうと云ふ老妓が、(🎰)錆を含んだ皺嗄れた喉で、京(⛽)の地謡を唄つ(⏳)て(😾)聞かせる。……(🔁)…厚(👼)化(🛀)粧(🛀)の両頬へ臙(🖋)脂べに(⤵)を(💾)染めて、こつてりと口(🥈)紅をさした(😴)富千代と云ふのが、(👣)都踊の帰(🌐)るさに、(👔)絵(💧)の中から抜け出したやうな顔をして(😑)開け放した(🦒)障子の板(🌥)敷の闇へ(🚷)梯子段(📕)の下から音もなく(🕒)現れ(😶)る(🕋)。…(🏏)……いた／＼しい程に細く(🏺)痩(🎇)せて、すつき(👨)り(🏤)とし(🦆)た(😱)撫(💊)で肩の(📡)姿、梅幸の舞台顔に似て少し小柄な艶(👍)麗(💰)の面ざし。何(🍻)の表情(🥠)もなく(💼)おつ(🎶)とりと済(🔵)ま(⬅)して据わつて居るだけ(🔐)で、座(🎙)敷中が輝くばかり、まことに(🐇)触ら(🈴)ば消えな(👚)んと(🍩)する(🔔)風情(🎷)である。富次と(🍁)云ふ舞(🌐)子が『屋(🐢)島(🌄)』を舞つた後で、此(😬)の女(📺)が舞ひを見せる」とあ(🏔)るが、「屋島」の後(🚿)でこの女(🦂)の舞つたのが、(🗳)「わしが(👎)在(💘)所(🈲)は京の田舎の片ほとり、八瀬や大原(👉)の………」と(🍑)云ふ(🗒)あの唄であつ(🕜)た。今で(🚸)もお上りさ(🎺)ん(🕗)が(🏔)京の舞を見た(♑)いと云ふと、大概これと「京の(🍧)四季」をやる。しかし(🔗)此(🦕)の頃は島原を(🥓)除いては燭(🧦)台を使ふや(🌑)うなこともだん(💏)／(🎫)＼(🔑)廃れ(📚)て行く。三味(📑)線なども、特に注文しない限りはあの京風のぼん(📰)／＼と云ふ鈍(❓)い音(🚿)の(⛹)す(🥉)る(🎸)地唄(🍌)の三味線を持(🏁)つて来ることは殆どない。年々(🏴)東京風に化して長(⏫)唄清元等の江戸唄が(🎺)跋扈(✍)ば(🔪)っこ(🎦)す(🐲)る(🥕)現代では、特別の温習会でゞもな(🆙)ければ、お座敷であの長い(🍍)地唄の(📰)「(🧦)屋島」(🏆)を舞つ(🅾)て見(🎆)せるやうな(🕢)こと(🤚)も(💚)なくなつ(🌨)て(🤼)しまつた。そ(💊)れ(🙆)に(🗂)して(🚈)も「京の舞ひ(👟)は如何(😙)にも大(💲)まかな、悠長なもので、技巧の(🛑)小細工よ(💩)りも(🌥)、只管に余韻を貴ぶ(🔗)風(👾)が見(🎟)える」と(😸)か、「黒地に金糸(🖥)の刺繍を施し(🥔)た(👌)総模(🕛)様の着附けへ、(🐠)蝋燭の光の尾の端が(🏊)纔かに(🚚)とゞき(👣)、長い裳裾の隙から白足袋が(😇)ちら／＼(🎤)とこぼれて、…(🧛)……さな(🎫)がら『左(🌈)小刀の人形』が(🤳)動(🦈)き出したや(☕)うに神韻(〽)漂(👚)渺として、荒(📐)れすさんだ遊(👃)子(🔃)の心を、甘い想像の国に(🕘)誘(💦)うて行く(👝)」とか(🥚)書いて(🚫)ゐるけれども、そ(🍤)の時の私は事(🐌)実そんな(💭)に感心し(😫)たか(🏺)どうか(⌚)怪しいと(🍁)思ふ。たゞ(🕜)今日になつ(👐)てみる(💊)と、あの(🅱)時分の(🔕)陰気で古風な祇園の情調がなつか(📩)しく思ひ出されるのである。まことに「柳(🈶)暗花明」(🍺)とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あの頃の祇(😊)園や先(💣)斗町ぽんとちょうの(🍠)遊里の雰囲気にそ(🐐)つくりあてはま(🛣)つ(👿)てゐる(🤩)ので(🌫)あ(🕛)る(📗)。あの、(👉)鬢のとこ(😐)ろに特長のある京風(🚪)の(💰)髪の結ひ方なども近頃(🙃)はめつた(🔬)に見られなくなつたが、あ(🥗)の時分に(⛅)はみなあの髪だつた。そ(🐸)して口紅(⌛)も(🗿)あの玉虫色に光る(🚷)、光(🍠)線の加減では青く真(📛)つ黒に(🐦)さへ(👂)見える、東京で云ふ「(🔩)くれなゐ(💗)の紅」と云ふ(📨)奴だつた。私は今(🍹)にし(🤥)て思ふのであるが、厚化粧を(🏦)して(🥧)その唇を青貝(♍)色に光ら(🎇)してゐたあ(🥚)の時分(🎰)の京の(👔)女は、何と(📦)冷め(🛒)たく美(🈺)しかつたことであ(🌱)らう(🌲)ぞ。今日でもそれらの美女の面ざし(🍣)は一種幽鬼のやうな凄さと(😥)夢の(🥇)中の幻のやうな(🌍)仄かさを以て(🎥)朦朧と(👻)私の眼前に浮かぶ(👹)。私(🗃)は実(💱)際には見た覚え(❕)がないが、昔のうら(🕜)若(⬛)い女房が鉄漿かね(🎮)を染めた口(🈁)元にあの玉(🤹)虫色の(😆)紅をつけてゐたとしたら、そ(🐾)の青白い、血の(🥛)気(📪)や赤味(⤴)の微塵(🕜)も(🏗)ない顔の妖な(🕵)まめかし(⬛)さは(✨)、どんなであつたらうかと思ふ。兎(🍀)に(👎)角まだ(🍰)あの時分までは、長い伝(🗝)統を持(💯)つ封(👘)建時代の京女郎(🍤)の美が、(👈)あの女た(🧖)ちの表(🤣)情のない顔に(👍)霜のやうに(🍌)寒く白々と凝(🏞)結し(🤤)てゐた(🧑)。蓋しあの時分の女はさう(🌻)云ふ(🔶)俤おも(🔵)かげを伝へてゐる最後のものではなかつたで(🌦)あらうか。