「(♈)如何に(🥠)も、(👉)それは(🧝)仁(🈸)と(📋)は云えま(🦏)せぬ。」
(💮)楽(💧)長(zhǎng )は邪心(🗣)と云われ(😗)たので、(🃏)駭(🕵)お(🏌)どろいた。さ(🏒)っき孔子を(🍡)怨む心(xīn )がきざ(👗)したの(🖨)を、(🕹)もう見(jiàn )ぬかれたのか知ら(🌌)、と疑っ(🏆)た(🦖)。
「音楽の世界は一(yī )如の世(❤)界(jiè(😕) )じゃ。そこでは、いささかの対立(🌒)意識も許(🚬)されない。先ず一(🖍)(yī )人々々の楽手(🏅)の心(🛂)(xīn )と手(🤧)と楽(🚮)器とが一(🐐)(yī(🗳) )如(🈚)になり、(🗿)楽手と楽(😅)手(🎀)とが一(yī )如(rú )に(🥩)なり、(🤮)更に楽(lè )手(shǒu )と聴(tīng )衆(👣)(zhōng )とが一如(♓)(rú )になって、(🚃)翕(🚲)如きゅう(🧙)じょとして一(🛷)つの機をねらう。これ(🐐)が未(🚉)発の音楽じゃ。こ(⛎)の翕如(👌)たる一如(🕐)の(🐌)世界が、機(🌳)到っておの(🍒)ずか(🎙)ら振動を始め(🔽)ると、純如として濁(zhuó(🤛) )りのない(💂)音(yīn )波が(💯)人々の耳朶を打つ。そ(🛫)の音はただ一(📰)つである(🌴)。ただ一(yī )つであるが、その中には金音もあり(💩)、石音もあ(🎫)り(🧀)、それらは(📮)厳に独(🧦)自(💭)(zì )の音色を保って、決しておたがいに(📝)殺しあうこ(🧣)とがな(👾)い。※(「激(jī(👪) )」の「さんずい」に代えて(😮)「(💱)白」(🛴)、(🤵)第3水準1-88-68)如(rú )き(🛤)ょうじょ(🎮)として独(🤰)自を守りつつ、し(✂)かもただ(👻)一つの(✍)流れに合(hé )するのじゃ。こうして、時間(🥡)の経(jīng )過に(🛤)つれて、高(gāo )低、強弱、緩急(😮)、(🗳)さま(🧦)ざまの変化(huà(🤤) )を見せるのであ(🤖)るが、その(🏞)間、(🧚)厘毫り(🌿)んご(🤲)うの隙(xì )もな(🚭)く、繹如(rú )えきじょ(🗞)として続いて行く(📗)。そこに時(🕗)(shí )間的な一如(rú(🕣) )の(🖤)世界(jiè(🧠) )が(🔡)あり、永(yǒng )遠と一(✡)瞬(👀)との一(yī )致が見出される。まことの音楽というものは、こうし(🤣)たも(🤡)の(👯)じ(🆔)ゃ(🌷)。聴くとか聴(🐙)かせるとかの世界で(♒)はない。まして、自分の腕と他(📷)人の腕を比べたり、音(yīn )楽のわかる者とわ(🧜)からぬ(🛶)者と(🍃)を差(chà )別したりす(🏠)るような世界とは、似(sì )ても似つ(🐞)かぬ(🎬)世界な(👮)の(⚡)じゃ(🉐)。」(🎈)
(🍦)と(🦕)、残念そ(🤞)うな(🐶)口吻で云った。
(孔子の眼が(💈)、俺(🎲)の音楽(lè )を(🚯)左(zuǒ )右(🥘)するなんて(⏭)、そんな馬鹿(👿)げたことがあるもの(🔶)か(💰)。)
「はっきり掴(😧)めないに(😑)しても、何か思い当る(🐦)ことがあるだろう。」
「先達(dá )て珍し(📚)く孟孫がたずねて来て、孝(xià(🙌)o )道のことを訊(🖲)い(♍)ていた(🚤)よ。」
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