4 (👷)子曰(🎟)く、父(fù )母在((💴)いま)(🍝)さば遠く遊(🥏)ばず。遊ばば必ず方ありと(🌶)。(里(lǐ(🧣) )仁篇)
「もっと思(⛑)い切(🥌)(qiē(🌵) )って、自分(fèn )の心を掘り下(xià )げて(🌿)見なさい。」(😇)
(🕍)しかし、孔(kǒng )子(🏰)の答えは、極めて(🗓)無(🌎)造(➕)作(👔)であった。彼は相(xiàng )手(😐)の言(yán )葉(🐞)(yè )に(🥙)軽(🏠)(qīng )く(🕔)うなずきな(💭)が(🔡)ら、(🐉)
(楽(🌿)長は、最高の技術は手や(🎪)喉から生れるものでなく(🛳)て、心か(🕤)ら(✏)生れる(✖)ものだ、という(📟)事(shì(🌆) )だけ(🐪)は、(💑)どう(🤝)や(🚟)らわ(🛅)かっ(🦁)たらしい(🕦)。彼の音楽もこれからそろそ(🏝)ろ本物(wù )になるだ(🛂)ろう(🚿)。だが彼(bǐ )は(👶)、私の音楽論がその(🗜)まま(🎨)人生(shēng )論で(🥣)もある、という(📑)こ(😚)とには、まだ気(qì )がついていないらしい。究極(🐆)の目標を音(🔃)(yīn )楽の(⛪)技術に置(📋)いて(💨)いる(🏷)彼(🎑)としては、或はやむを得ないことか(🌞)も(👯)知(🌙)れない。しかし急ぐ(🚹)ことはな(🛂)い。いず(🖐)れは(🏋)彼も(💓)、人生(✳)のための音(yīn )楽とい(✌)う(🚥)こ(💟)とに目を(👲)覚ま(🤷)す時が(⌚)来(lái )る(🎮)であろう。彼は元来真(zhēn )面(⏮)目な人間なの(🔐)だから。)
孟(mèng )懿子もういし、孝を問(🤹)う、子(🐼)曰く、違たがうことなかれと。樊遅御はんちぎょた(📏)り。子之に告げて曰(yuē )く(🐗)、(🚥)孟孫(sūn )もうそん、(🏧)孝を(🤓)我(wǒ )に問う。我対(🚥)(duì )えて(🚸)曰(yuē )く、違うこ(♌)と無かれと(🥕)。樊遅(🚍)はんち(🗄)曰く、何(🏍)の謂ぞやと。子曰く、生(shē(🍷)ng )には之(zhī )に事つかう(⛲)るに(🍿)礼(🥩)を以(✖)てし、死には之(🧖)を葬る(🍚)に礼を以てし(👽)、之(zhī )を祭(📹)るに(🛩)礼を以(🍰)てすと。
犂牛の子
仲弓はそれを(💻)伝え(🚵)聞いて、ひどく感激した(🛄)。し(🥕)かし(🥅)彼(bǐ )は(💀)、(📞)そ(🤩)れで決して安心するよう(💝)な人(rén )間ではなかっ(💭)た(🚓)。彼は、自(zì(🈯) )分が(♌)孔子(🆒)にいった言葉を裏(🕛)切(🃏)(qiē )らな(🍩)い(🚼)ように、ますます厳粛(🔸)な自己(jǐ )省(😀)察(chá(🏟) )を行うことに努(nǔ )めた(🎆)。彼はかつ(😡)て孔子に「仁」の意義を訊ねた[#「訊ねた」は(⛄)底(🍥)(dǐ )本(🥁)(běn )で(🔢)は「訪ねた」]ことがあったが、その(💺)時孔(kǒng )子(🚙)は、
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025