皆(jiē(💄) )は互に見※(「廴+囘」、第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それから(🏂)手が、(🔞)あやふや(🌂)に七ツ(🔭)、八ツ(🥊)擧がつた。
さ(👴)う(🔍)云はれると、石(🔅)山は急に、不思議に、太々しい、何時もの元氣がか(👚)へつ(💼)てきた。
(🕊) (⚪) 九
「皆に代つて(🗡)、一通りの(🏭)ことをお(🕐)話(huà )し(🔶)します。」(💭)さう(🔪)前(🤔)置(♌)きをして(🤚)石(shí )山は、百姓(🥏)にはめづ(🎅)らしい(🀄)はつき(🤦)りした、分つた云ひ(💢)振りで(勿(👟)論、(🌪)百姓(⛲)(xì(😪)ng )などが(🖐)殊更に改まつたと(📓)き(✉)によくあ(🍵)る、(🔶)變(biàn )な漢(🦔)語も使つたが)――自分達は、犬や豚(tún )な(🌍)どよ(🌖)り、(😱)も(⛰)つ(🍢)と慘(✈)めな生(shēng )活をしてゐること、(🌨)―(💅)―とこ(🐍)ろが自分達(💪)は(📞)何時か仕事(🤷)を(📌)なま(🍸)けた事でもあつた(🐷)か。――では、何(hé )故か。自分達がいくら働(🌖)いても働(➖)い(🚊)ても(🕌)、とても何んの(🎠)足し(🌎)にもならな(🖨)い程(ché(😎)ng )貧窮(💞)(qió(⌛)ng )し(🚌)てゐる(⛄)の(💳)は、實に、(🦈)地主(🍞)のため(🆒)であるとい(📓)ふこと(🍎)を(🏋)分り易(😆)(yì )く、説(shuì )明(🍬)(míng )し(🈹)、(🥠)今(jīn )度の(🦉)やうな場合(🏣)地主に小(🙉)(xiǎo )作料(🥣)を收めることは「自分(🚔)達(💏)(dá )の死」を意味し(🈯)てゐる、(🌊)ナホ(💒)我々百姓は、高利貸の不當な利息、拓(🗃)殖(🏓)銀行(🛎)の年(nián )賦にも、苦(👨)しめら(🉑)れ(💋)、それに税金が(🚸)かゝつてく(💇)る。そして出(chū )來(🏯)(lá(🔎)i )上つたものは、肥料(liào )や農具にも引(yǐn )合(hé )はない。かう(📥)まで、(🔋)自分達(dá )がなつてゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我々は、皆んなにお集(jí )り(🌋)を願(yuàn )ひ、そ(🏼)の(🌄)方策(🛥)を(🔈)きめること(🆘)にしたいのだ、と結(jié(🏔) )んで壇(tán )を下りた。百姓(xìng )達は、聞き慣(🚱)れない言葉(🏾)(yè )が出る度(🙃)に、(💞)石山(📰)の方を見て、(🐴)考へこ(💩)む風(fē(🎟)ng )をした。が、苦しい生(🍄)活(🐚)の事實を石山に云はれ、百姓は(🎵)、「今更(🔂)(gèng )の(🥫)やうに(🥁)」、自分達(🍔)自身(shēn )の慘めさを、顏の眞ん前にと(🤫)り出(chū )されて、見せられた(🥛)氣(🔻)がしたと思つた。石(shí )山(shān )が(㊗)壇(⏰)から下り(🐛)ると、急にガヤ/\し出(chū(🥪) )した(🔖)。今石(shí )山の云(🥢)つた事(🛍)に(🏚)ついて、あつちでも、こつちで(👨)も話し合(🐎)つた。一番(🤐)前にゐた年寄つた百姓(😲)が、(🏽)「と(💮)んで(🐼)もな(🚂)え、(👳)おつかね(➰)え(💛)こ(👯)と云(👰)ふもんだ(🌳)。」とブツ/\(😤)云つ(🎩)たのを石(shí )山は(🎞)おりる時(shí )に聞いた。
「お芳(fā(📼)ng )が來(🐹)(lái )てゐたで。」(🌞)と云(🤮)つた(🎒)。
「(💗)源(🖖)(yuán )吉君、殘(🏣)(cán )つて一(🌡)つ相(xià(🆕)ng )談に(🗑)乘つたらどうだ。」(🤲)と、若い一人が云(yún )つ(👵)た。
二(🛰)、三日して、小(xiǎ(🎾)o )作(zuò )料(liào )を納(nà )め(💻)られ(🤭)な(🕍)い(🍲)の(🐀)で、立退きをされさうになつてゐ(🖼)た「河淵の澤(zé )」のとこ(🍾)ろへ、差配が(🐣)とう/(🌪)\や(😟)つ(🚡)てきた。澤の畑を處分する(🏔)から(📖)、雪が消え(🚧)たら、(🚭)家をあ(🤜)けろ、と(⏸)云つ(🤪)た。女(nǚ )や(⌛)子供に、ワン/\泣かれると、澤(🛤)はすつか(🚷)り(💓)オロ(🔸)/\して(☔)、(🔣)こ(😩)の前(🔁)の會(💈)合の仲間へ、そ(📱)れを云ひに行つた(⛺)。「幹部」の百(🎈)姓は、急に、そ(💾)れで騷ぎ出(chū )した。そ(💿)して、すぐ學校へ寄(jì(🤽) )り合(💨)ふ(🔻)と、今更新(xīn )しいこ(⬛)とのやう(🏵)に、この前と同じ相談を(📓)又やり直(🚃)した。
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