四 馬(mǎ(🚳) )市(shì )の立つ町(dīng )
その(📄)う(🏉)ちに、(👙)太陽(yáng )が遠く東(🏀)の空に登っ(🥍)てき(🧘)ました(🥤)。それ(🔓)は地平(píng )線を離(lí )れて(💹)飛びあがるような勢(shì )いのもの(👮)でした。毎晩(🎿)沈ん(⛪)で行く日輪とも(🚗)思(sī )え(🆓)な(🔹)いほどの生(🀄)き生き(🕠)とした(🔞)美しいも(🎳)のでした。生徒はびっくりして、生(shēng )まれて(🥫)初めてそんな太(🤑)陽が(🚶)自分の目に映って(🥉)きたことを知(🗝)ったのです。にわ(📏)とりは(🥢)にわとりで、(📞)もう一つお(⏭)まけにと(🎖)いうふうに、新し(🙌)い朝(chá(🏾)o )の誕生を告(gào )げていたのです(🐽)。
「まあ、自分の打(🚔)った刀(🗯)(dā(🏃)o )は、見たところ(🏭)は(🈳)そうよく(📽)もあり(🐙)ませんが(😡)、人は切れる(🏋)つもり(🕸)です。」
ここに一人、耳(🐚)のいい(👽)人(🏩)(rén )がありました。
わ(🕔)た(🏩)し(🚠)は姉の家(jiā )の(🈵)入口ば(⏫)かり皆(🌙)さんにお(😔)話し(🏟)して(🅱)、まだ(⭐)奥(à(❣)o )のほ(😉)うをお(💔)目(mù(🤾) )にかけ(🔟)なかった。この高瀬の家では、先祖の中(🀄)に橘翁(🛸)(wēng )きつおう(🌿)さまという人がありまして、毎年(🥈)の忌日(✴)にはかなら(😹)ずその人(❤)の画像(xiàng )の掛(guà )物を取り(🧕)出し、それを奥(🤽)の床の間の壁に掛(⛷)け、そ(🤖)の(🐫)人の(🏿)好(hǎo )物(🤟)で(🎀)あった(💤)という(😌)くり(👖)めしを供(🍃)えるとか。この(🦌)橘翁さ(🚤)まが高瀬(🚧)の家に伝わった薬(⌛)を造りはじめ(🤓)た人です。
(🏨)皆さんも(🎇)ごぞんじのよう(😧)に、この日(🍓)本の(🌟)お(💃)国(🌿)が明(míng )治(🦇)の御代み(⛏)よとなる前は(🤗)、徳川(🔎)の(🍃)世の(🐐)末でありました。もう(🧝)徳川の世(shì(🐢) )の中もこれまでと思うもの(📯)は、た(🗑)いがいの人(rén )が戸ま(🕌)どいして(🤟)、仕(😈)(shì(😞) )事(📃)(shì )もろくに手につ(⛏)かなかっ(🌲)た中で、よくあとしまつを怠ら(🔮)なか(🐌)った(🐣)三(🌠)人の人が(♌)あります。皆さんは、岩瀬肥(féi )後(hòu )いわせひご(🤔)、小栗上野(💼)介お(🥥)ぐり(🔼)こうずけ(🗳)の(🚠)す(🐜)けの名を覚え(💇)てお(⏱)いていただきたい(✝)。ここにお話し(💓)し(👗)ようとする(📵)栗本くりもと(🎒)先生(shēng )も、そう(🎋)い(🥥)う三人(🤔)の中(zhōng )の一人(🕰)です。
この鳥はおばあ(🦂)さんのようなしゃがれ(⛅)た声で(🕡)、(😄)わたし(🌓)にあいさつ(✉)して言うことには、(👫)
二 姉の家
で(🚈)も、わたしは(🆑)小諸(🕚)に(👓)来て山を望(♟)んだ朝(🚕)から、あの白い雪の残った遠(😍)い山(shān )々、浅(qiǎn )間あさま、(🍵)牙歯ぎっぱのよ(🐨)う(🚫)な山つづき、影(yǐng )の多い(🧗)谷(⤴)々、(🍻)高(🙂)い(✨)がけく(🆑)ずれのあと、それから淡(🛠)い煙(🕣)(yān )の(🚈)ような山の(🔤)い(🙉)ただきの(🐻)雲の群れ、すべ(🕉)てそれらのものが朝の光(🌤)を帯びて(🥅)わたしの目(mù )に映った時から、なんとなくわた(👣)しの(💖)なか(🏺)にはまったく新規(guī )なものが(📐)始まった(🎯)よう(🏔)に思(🔋)ったのです。
わらび(🌘)はこの話を聞いて(🖐)い(🥧)ま(🎍)したが、(💍)やが(🍡)てこう答え(🛏)ました。そ(🏧)れは草木と生まれまして、新しい生命を願わないも(😒)のはありません。ただお前(📖)さ(🥖)んには土を割(gē )って出て(🏼)行く剣(jiàn )先(👞)のような親(qīn )ゆず(🐳)りの力(lì )がある。わ(🌉)たしにはそんな親ゆ(👯)ず(😪)りのとが(📪)った(🧡)もの(🐄)がない。ですか(🐪)ら、背(bèi )を曲(qǔ )げたあかご(🌳)の(🌐)ようにして出て(🌀)行か(🏯)ないことに(📆)は(🏒)、土(💀)を持ち上げることができません(📺)。あるもの(🦐)はす(💒)く(🦊)す(🍗)くとひ(👄)と息に(💥)延び、あ(😵)るものは(🌇)頭をたれ(🌮)ながらゆっ(🗯)くりと(🥕)延びま(🦋)す。しか(✴)し(🦊)、それは(📰)同じことですよ、と。
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