「半蔵さん(🐣)、この(🈹)騒(sāo )ぎは何事(shì )で(🕉)しょう。」
道中掛りは(🎉)そのことを諸(zhū )隊に触れて回(huí )った。
「時に、半蔵(⚪)さん(🚶)。」(🌱)と平助が(⏮)言い出した。「どうもお役(📿)所(suǒ )の仕事は長(🛳)い。去(💫)年(🤰)木曾(🐣)[#「木曾」は底本で(🌭)は「木曽(🥏)」]から総代(🔼)(dà(😂)i )が出て(🦃)来た(🏬)時(shí )は、あ(🍰)れは四月の末で(🗯)し(🕞)た。それが今(⛄)年(🤔)ことしの正月(🐢)(yuè )までかかり(🍻)ま(😽)した。今度も(⚾)わたしは長いと(🔭)見(👨)た。」
三百(📫)人ばかり(🤦)の後陣(🏧)の者(🔚)(zhě )は容易に下諏訪(🔚)へ到着(🦉)しない。今度の戦闘の遊(🏕)軍で、負傷(⭐)者など(➗)を介抱(bào )す(🎋)るのもそ(🛄)れらの(🦖)人たちであったか(📄)ら、道(dà(🐉)o )に隙ひ(📃)まが(🈲)とれ(⚓)ておくれる(🛎)ものと知れた。その間、(😁)本陣に集ま(🖼)る(🛐)幹部(📞)のものの中には(🌬)すで(🔂)に「明(🕹)日」の(😱)評定がある。もともと浪士らは高(gāo )島城を目がけ(💨)て来(🍵)たものでもない。西(🦄)(xī )への進(jìn )路を切り開くため(😟)にのみ、や(🐄)むを得(📬)ず(📒)諏(zhō(㊙)u )訪藩(🖼)を敵(🎬)として(📌)悪戦(zhàn )したまでだ(🏜)。その(🍉)夜の(🦑)評(píng )定に上ったは、(👞)前途にどこをたどるべ(🦉)きかだ。道(dào )は二つある(💝)。これから塩尻峠しお(📔)じ(🍧)りと(🦐)うげへか(📞)かり、桔(😷)梗き(🔫)き(🛐)ょうが原はらを過(guò )ぎ、洗馬(🌶)せば本(💦)(bě(💡)n )山(shān )もとやまから贄川にえがわへと取(🖋)(qǔ )って(🚙)、(🔡)木曾(🥅)き(🔕)そ街道(👗)をまっすぐ(🆒)に進(🌊)むか。それとも岡(🔣)谷おかや辰(🛵)野(😂)たつのから伊那いな道(dào )へと折れる(💤)か。木曾福島(😌)(dǎo )の関(wān )所(📄)を破(pò )ることは浪士(shì(💲) )らの本意(🍹)ではなかっ(🛺)た。二(èr )十(shí )二(🌎)(è(🍆)r )里余(yú )に(😼)わたる(🔠)木曾の森林の間は(🌷)、嶮(yǎn )岨けん(🥌)そな山(shā(♟)n )坂が多く、人(🔼)馬の継立(lì )つぎ(🕵)たても(🗑)容易で(🕖)ない(🐜)と見なされた。彼(👚)らはむしろ谷(gǔ )も広く間(🏜)道も多い伊那(🌖)の方(🍗)をえらんで、一(🔸)筋の血路を(🔄)そちらの方(👨)に求めようと(🛁)企て(🦇)たのである。
中津川に(💑)て
(🌽)この長(zhǎng )逗(🚺)(dòu )留の中で、わずかに旅(lǚ )の半蔵(zāng )を慰(wèi )めたの(🍠)は、(🤭)国の方へ求(✌)(qiú )めて(🎞)行き(🥟)たいものもあるか(🌳)と思って本屋をあ(💍)さ(🐭)ったり、(📻)江(🖇)戸にある平田(🙌)同門の知人を訪(🔃)たずねたり、時には平田家を(🍋)訪ねてそこに留守居する師(shī )鉄胤(📰)かねたね(🛴)の家(💯)族(zú(🙄) )を見舞(🐼)ったりする(📑)ことであ(💰)った。しかしそ(🗯)れにも増(🥁)して彼が(🧕)心を(🌑)引かれたのは多吉夫婦で、わけてもかみ(🔹)さんのお(🕠)隅のよ(🐺)うな(⬅)目の光った人(rén )を見(jiàn )つ(🏐)けた(♈)こと(🧘)であった。
「半蔵(🌎)さん、相(xià(🥥)ng )生(🏎)町(🍸)(dīng )に(🍫)はあんな子(zǐ )供がある(🥝)んですか(🍪)。」
不眠不休(xiū(🌼) )ともいうべ(🥔)き(🛍)下(xià )諏(🍟)訪での一夜(🥁)(yè )。ようやく後(hòu )陣(🉐)のものが町に到着して(😯)一息つ(🤱)い(😔)たと思うころには、(🧘)本(běn )陣ではすでに夜立ちの(🥑)行(🦐)動を開始した。だれ(🌠)一(yī )人、この楽し(🥝)い湯(tāng )の香のす(🏮)る町に長(zhǎng )く踏(tà )みとどま(🔗)ろうとするも(🔹)のもない。一刻も早(zǎo )くこれを(🧚)引き揚げよう(🌩)と(🧞)して(🏭)多くの中(😨)にはろくろく(😡)湯水(😚)を飲ま(🌪)ないも(🏴)のさえ(🐚)ある。
この挨(āi )拶あいさつが公用(😔)人(rén )から(😶)あって(💔)、(🎧)十一宿総代のものは一通の書(shū )付を読み聞かせられた。それには(🌻)、定(dìng )助郷じょう(🏕)す(🤤)けごう嘆願(🗺)の趣(🈷)ももっ(🤷)と(✒)もには聞こえるが、よくよく村方(fāng )の原簿をお糺(jiū(🌵) )た(🍯)だしの上でな(🥑)い(🐑)と、容(róng )易には(🆗)仰(🛄)せ付けがたいとあ(🐈)る。元来(lái )定助郷(🍔)は宿駅(yì(🗻) )の常(🛡)備(bèi )人馬を(🗽)補充(😕)するため(❕)に、最寄もよ(🗂)りの村(🛶)々へ(🦒)正人(rén )馬勤(qín )しょ(🔬)うじんばづとめを申し付けるの趣(qù )意である(🌳)か(🤺)ら、宿(xiǔ )駅への(💪)距離(😭)の関係をよく(👦)よ(🔑)く(😵)調査(😪)した(🤘)上でないと(🤱)、定(dìng )助郷の意味(🔠)もないとある。しかし三(sān )人の総代(📀)からの嘆願も余(🈂)儀なき事(➰)(shì(〰) )情に(💟)聞(🚸)こえ(🔢)る(🐍)から、十(㊙)一(🐁)宿救(⛷)助(☝)のお手(😕)(shǒu )当(⏮)てとして(㊙)一宿に(🙃)つき金三百両(liǎng )ずつを下(🕜)(xià )し(🍂)置かれる(🎿)と(🈶)ある。ただし(㊙)、右(yòu )はお回まわ(🦆)し金(jīn )きんとして、その利息(xī )にて年々各宿(xiǔ )の不足(zú )を(🙉)補うように心(xīn )得よともある。別に(🛶)、(📄)三人は(🚯)請書うけしょ(✅)を出(💭)せ(🍓)と言わるる三通の書付(🙁)をも公用(yòng )人から受け取った。それ(🧙)には十一(yī )宿あ(🚇)て(🔜)のお(🚡)救いお手(🐉)当て金下付のことが認(😱)したためてあっ(💈)て、駿河す(🙏)るが佐渡さ(🕒)ど二奉行(🐷)の署(🚴)名もしてある(🏎)。
(🚐)六月の江(🏄)戸出府(🔎)以来(lái )、四月近くもむなし(🎌)く奉行の(🥙)沙汰さ(🗼)た(🕶)を(🌰)待(🐳)つうち(🦋)に、旅費のかさむことも半蔵(🌛)(zā(🚱)ng )には気が(🤕)気(qì )で(🚓)なかった(🚡)。東(dōng )片町ひ(💸)がしかたまちにある山(🉑)村(🦎)氏の屋(🆕)敷には、いろいろな家中(🕒)衆(zhōng )も(📅)いるが、(😓)木曾福(🤴)島(dǎo )の田(tiá(🧜)n )舎侍いなかざむらいとは(🍛)大違(🌒)いで(🔏)、いず(🏵)れ(🌏)も交際上手じょ(🚼)うずな人たち(🔱)ばかり。そういう人(rén )たちがよく半蔵(🤯)を誘いに(👇)来て、広小路(🍄)ひろこうじに(⚓)かか(🕑)ってい(🤦)る(🧦)松(sōng )本松(sōng )玉(yù )まつ(🎚)もとしょうぎょく(🐕)の講釈でもききに行こうと言(🥛)われると(👫)、帰(guī )りには(🤝)酒のある(🈚)家へ一(yī )緒に(🥩)付き合わ(🈺)ないわけにいかな(🔡)い。それら(🏼)の人(ré(⚓)n )たちへ(👅)の(🌍)義(🍘)理で、幸(♎)(xìng )兵衛(💦)や平(pí(📞)ng )助と共にある屋(🐄)(wū(🐔) )敷へ招(zhā(🚁)o )かれ、物(💞)数(😘)(shù )奇ものずきな座敷へ(🕍)通(tōng )され、(🏙)薄茶(chá )うすちゃを出されたり、酒を(🧗)出(🎴)さ(🔼)れ(🕖)たり、江戸の留(💈)守居とも思(⛳)(sī )われないような美(🔃)しい女(nǚ )まで出(🎟)され(⌚)て取り(🛎)持た(🗺)れる(🎲)と(🧤)、(⏺)どうしても一(🕉)人前に(🚳)つき(⏮)三分ぶ(📃)ぐ(🎸)らいの土産みやげを持参(🔧)(cān )しなけ(😻)ればならな(🔸)い。半蔵(zāng )は(😊)国から持(chí )って来た金(🍵)子(🚕)(zǐ(🕗) )きんすも(💏)払(fǎn )底ふっていになった。もっ(✡)とも、多吉方ではむだな金を使(shǐ )わせるよう(🌍)なことはすこしもなく、食(shí )膳し(😪)ょくぜんも(🏴)質素ではある(🏝)が朔日(rì )ついたち十五(🍐)日(🥘)には必ず赤(📳)の御(yù )飯をたいて出(chū )すほど家族(📨)同様な親切を見せ、か(🍢)みさんの(🔢)お隅すみがいった(🔭)ん(🎋)引(👙)き受けた上(💾)(shàng )は、ど(🥊)こまで(🤨)も世(👾)(shì )話(huà )をするという顔つきでいてく(🧤)れ(📢)た(🐺)が。こんなに半蔵も長逗(dòu )留(liú )ながとうりゅう(😖)で、追い追いと(🎒)懐(🐲)ふ(🎣)ところ(💆)の寒くな(🦇)った(📑)ところへ(🥌)、西の方から(🦉)は尾(✒)張おわりの御(🕛)隠(yǐn )居を総督にする三十(shí(🚎) )五藩の(🎐)征長軍が陸路からも海(hǎ(👡)i )路からも山(🐍)(shān )口の攻(gōng )撃に向(📒)かうとのうわさすら伝わ(❤)っ(📱)て来た(➿)。
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