茶丈の亭主ていしゅは大津のほう(🗂)へ(📠)通かよって働いている大工、その(🍚)むすこは大(dà )津(jīn )のげ(🍘)た屋(wū )へ奉公してい(🌽)る若者で、おかみさ(🌒)ん(🏈)と娘(🖌)とがる(🍕)すいか(🍙)たがた古い茶がまのわきでほたるのかごを(💎)張(zhāng )るの(🏁)を毎日(✈)の内職にしてい(👨)ま(🚢)し(🔶)た。石(🎌)山はほ(🤴)たるの名(🏉)所ですか(🐸)ら、まだ(👨)人の出(⛩)さからないうちから、お(🍺)かみさんたちはそのみやげもののしたくをいそ(🏿)いでいた(⬆)の(😪)でしょう。
栗本先(🍝)生は若(ruò )い時の名を哲(🌶)(zhé )三てつさんといい(💝)、年とってからの号(hào )を(🤷)鋤(chú )雲じょうんといいました。先生(shēng )は額も広く、鼻(🍪)も厚く(✌)、(😎)耳や口も大きかっ(🧢)たも(🎾)のですから、「(⚾)おばけ栗本」(🕌)の異(yì(🚣) )名(🐭)を(🉑)とったくらいです。それほど(🌨)並な(😱)みはずれた容(📸)(róng )貌ようぼうの持主(zhǔ(⛷) )でし(👉)た。もと(🚀)も(👙)と本草学ほん(🍺)ぞうがくとい(🍪)う学(😺)(xué )問の家がら(👞)をついで薬草のこ(🎇)とにくわし(💙)い(🎐)ところ(🤦)から(💓)、徳(💁)川幕府の製薬局につとめた医者の(🐏)出(chū )であり(🚆)ま(📗)したが(🌿)、(📉)事(🖖)情があっ(🧦)て北海道(dà(🔘)o )のほうへやられ、函(❄)館(guǎn )奉(⤵)(fèng )行組(zǔ )頭はこだてぶぎょうくみ(🍪)が(🍔)しらと(⏩)いう役(yì )目(mù(⛄) )につき(🏔)ました。先生(🤺)が頭を持ち上(🍚)げた(🛤)のもそのころからです(🎹)。
人の一(yī(🎋) )生(😽)(shē(🛳)ng )はふしぎなも(🌕)のですね(📌)。来助老(🧜)(lǎo )人のような刀(dāo )鍛(duàn )冶が近江の片(🚔)いなか(⚪)に埋(💎)もれぎり(🌰)になって(🐃)し(👈)まわな(🦑)いで、また東(🥈)京に出る日を(📲)迎えようなぞと(💐)は、老人自身(shēn )で(💧)すら夢(mèng )にも思わなかった(⛵)ことで(⛔)し(🐽)ょう。日清戦(📝)争(🤼)が来てみると、来助(🚐)老(🛒)人のような人の腕(wàn )の役(🐽)に立(🏞)つ時が(😠)も(😯)う一(🎈)度来たのです(🕖)。ちょ(🌀)うど(🐱)わたしは(⏯)、(🗣)東京湯(tāng )島(dǎo )ゆ(💱)しま(🌖)のほうにいて、郷(xiā(❇)ng )里くに(🔻)か(🤩)ら上京した(🚾)母ととも(🍓)に(🏄)小さな家(🔚)を借(🧐)りてい(😁)る時でした。ある日、来助(📏)(zhù )老(🗝)人(rén )がその湯(🐔)島(dǎo )の(🌃)家へ(🔲)たず(🧖)ね(🍖)て来て(💒)く(👿)れま(📺)して、
(📻)木曾(🥈)福(⛺)島は御(💤)岳(yuè )おんたけへの登山(🆒)口に(🏟)つづいた町(dīng )です。昔は名(míng )高いお関所のあったところです。その(🐗)お関所の跡に近(jì(🔉)n )く、(🚠)町(🚘)はずれの丘の地(dì )勢に(♊)つい(📘)て折れ曲がっ(♒)た(🎽)石(shí(🤹) )段を(📖)登り、古風な(🔯)門(📽)を(🎤)はいります(📜)と、玄(🔐)関のと(👹)ころ(🔡)に(👻)置(zhì )いて(🚣)ある衝(chō(🛷)ng )立ついたてが目(mù )につ(🍊)き(🛠)ます。衝(😤)(chōng )立ついたては皆(🦌)さんもごぞんじの(🈵)よう(♍)に、ふすま障(zhàng )子(📬)に似て台が(🥐)ありますが(💱)、そ(🏩)の家(🥌)のは薬(🃏)の看板を造(🦇)り直し(🥨)たもので、(🎻)奇応丸きおうがん、高瀬(lài )謹(🏆)製(⛷)の文字(🐎)が読ま(🥝)れます。そこが姉の家でした。姉(zǐ )夫(🏏)(fū )婦も元気な時で天井の高い(🌒)、広い炉ばたでわたしたちを迎(yíng )え(😣)てくれ(🌦)まし(🌩)た。
そ(🎑)ういえば、木の芽が田楽になり、竹の子がすしになり、よもぎがもちになる(👄)ころは(😷)、そこい(🌘)らは(🥃)もう桃(táo )やすもも(😛)の花で(🧑)いっ(🍩)ぱいです。
わた(😗)しも(💍)これまでい(🕞)ろい(🐊)ろ(🤣)な人に会いましたが、この古着(🦏)屋(wū(〽) )さんほど(🦃)いろ(🖤)いろ(🍇)なこ(⏸)とをや(💄)った(🏩)人を見(jiàn )た(🏇)こ(🐇)とも(🕤)ありません。絵の具(🔹)屋の手(♐)代(dài )、(🐾)紅(hó(🥙)ng )べ(😄)に製(🐔)(zhì )造業、紙すきな(🔥)どか(🔃)ら(📆)、朝(cháo )鮮貿(😘)易(🚃)(yì(🎓) )と出(chū(🔱) )かけ、帰(🍱)って来て大(🐴)阪で(🉐)紀州(💯)炭(tàn )ずみを売(🤬)り(🍂)、(🌏)東京(😲)へ引っ越して来て(📄)まずガラス(😵)屋(🏭)に雇(🍓)われ、その(🆚)次がくつ屋となって(📝)こうもり屋を兼ねたと言い(😝)ま(🔔)す。
どうして(🏘)こん(⏰)なくわ(⏲)なぞを(🎿)造ってもらったかと言いますに(🍱)、わた(⛩)しもい(🤟)なかへ来(lái )たか(🕤)らには学(👻)校へ通うかたわ(🦇)ら(🤗)く(🔸)わでも(🚃)握っ(⛹)て(📅)、(🤷)自分(👻)のここ(😚)ろを鍛え(🚑)る(⭐)ばかりでなく、から(🈷)だを(🎃)も鍛えようとしたからでした。
わが家の(🌆)墓(mù )地は村(🏈)の裏側(cè )にあ(🎄)る(🏽)古い丘の上(shàng )で、永昌寺えい(🥩)しょうじという(👢)お寺(🗯)の境内(🔺)につづいたところにあります。すぎ(🅱)の木立ち(😍)の間か(🍖)ら(⚓)、(🗺)浅い谷の向(🍂)こうに(🧑)木曾らしい石をのせた人(rén )家の板屋(⚾)根、色づいた柿かきのこずえなぞが見えるとこ(🐐)ろで(🀄)す(🥣)。大黒屋だいこ(🌄)くや(🌎)とか、八幡(fā(🎣)n )屋やわたや(🎡)とか、その他いろいろな(✨)屋(💅)号(hào )のつ(🧠)いた家々のこけむし(🚼)た(📔)お墓が並(🎉)んだわ(❌)きを(🥘)通(🕓)(tō(🐙)ng )って、すぎの枯れ葉の(✴)落ちているしめ(🏴)った土(🛋)をふんで(🚳)行くだ(👌)けでも、(😏)なんとなく心の(🏗)改まってくるような(🏤)と(🥡)ころです。そ(🔈)の墓地の突きあたりに(🤒)、どまんじゅう(📄)のかたちに小高く土(🤗)を盛りあげ、青々とした(😟)芝(zhī )草(cǎ(🐨)o )の色(🏋)もむか(🏅)し(🚿)を語り顔なのが、父(👬)の(🌆)長く(👈)眠(mián )っている場所(suǒ )でした。永昌寺(sì )の本(běn )堂(táng )で母の葬(🌞)(zàng )儀(yí )をすませたあと、(🖱)遺(❣)骨(gǔ(🍓) )は(😦)父(fù )の墓(mù(🐜) )のわきに(🚶)うずめましたから、同じかた(🎟)ちのも(🕙)のが二つそこに並びました。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025