泰(😼)伯(bó )第八
○(🏼) 子路は孔子が(👎)かつて大(🤡)夫(👏)の職にあ(📇)つたので(💥)、それにふ(📿)さわしい(🌳)禮をもつて葬(zà(📂)ng )儀を行いた(🌂)かつたのであろう。師(shī )匠思い(🍁)の、出(🔮)過ぎ(🍮)た、し(📢)かも病中に葬(🍠)式(shì )の(🎇)こ(🥠)とまで考えるよ(🈯)うな先(🤓)走つ(🐞)た、稚気愛(🤖)(à(⛪)i )すべ(🥖)き子(zǐ )路の(🍖)性格と、そ(⛔)れに対(🌱)する(🤾)孔子の(🛋)烈しい(🎢)、(👹)しかもしみじみ(⛩)とし(🔰)た訓戒とが対(⏳)照されて面(mià(🌇)n )白い。
互(⌛)(hù )郷ごき(㊗)ょうという村(🌘)の人たちは、お話にならないほ(♑)ど風(🔢)俗(sú )が悪(è )かった。ところがその(🌔)村(🥡)(cūn )の一(yī )少(shǎo )年が先(🖲)(xiān )師に入(rù(🈚) )門を(⛲)お願いして許(🎐)さ(🍙)れたので、門(🎏)人(🚰)たちは先師の真意(yì )を疑った。すると、先(🦌)師は(👨)いわれた(🦊)。――
九(🍗)(二一四)
二八(二(🏐)三三(♑))
「上に立つ(📸)者が親族(zú )に懇(🐏)篤であれば、人民はおのずから仁心(🐸)を刺戟され(⬇)る。上(shàng )に立(lì(🔹) )つ者(zhě )が故(🐤)旧を忘(wàng )れ(🧕)なければ、人民は(🏨)おのずから(🏻)浮薄(⬛)の風(🧜)に遠ざか(🏇)る。」
「野蠻(🈺)(mán )な(😺)ところでご(📥)ざいます(💖)。あんなところに、ど(🏫)う(💨)してお(🆓)住居(jū )が出来ま(🈵)しょう。」(👣)
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