やがて先生は言葉をついだ。
(🏬)そん(🥙)なはずはない(🐒)!
次(cì )郎(🗄)は、すぐには、(💌)その意味(wèi )がの(🈯)み(⛵)こ(🥑)め(🖐)ないで(🐗)、きょ(🍴)と(🕤)んとしていた。す(🐪)ると、先生は、
飯島の足(🕖)音がきこえな(🎣)くなると、小便所の掃除(chú(👕) )をしてい(🌤)た四人が、(🕳)かわるがわる言(🐁)った。
そのう(〰)ちに、小便(biàn )所の(㊗)掃除(chú )が(🗞)終(🤕)わったらし(📜)く、それにかかっていた四人のうちの三人が、とん(🀄)狂な笑(xiào )い(🌠)声(shēng )を(🎐)た(🥉)てながら、(📗)大(🌸)便所の掃除(⬜)をはじめ(🍵)、(🎧)あとの一人(ré(👠)n )が、(🈹)た(🏜)たき(🧥)に水を流しは(🥑)じ(🐅)めた。で(🎻)、次郎は、二つ目(mù )の大便所の掃除をおわる(🍨)と、すぐそこを去って講堂のほうに行(🕟)った(📆)。大河とは(💏)、ついに言(yán )葉(yè )を(🦄)かわさな(😰)いままだ(👆)ったのである。
「す(🎿)い(📥)ぶん、ちゃっか(🕶)り(💞)してい(🖋)るなあ。」
それには、組(zǔ )織や、講(jiǎng )義科(💮)目や、諸(zhū )行事(🏝)(shì )の時間(🔓)割など(☝)、必要な諸(zhū(🏌) )計画(huà )が一(yī )通り(🛥)ならべ(💊)られて(🌡)いたが、そのどの部(🚿)分(fèn )を見て(💛)も常識から(🐂)とびは(🕑)なれたようなことは一つも(🤕)なか(⏩)った。塾堂と名のつく(👆)ところでは、そ(😄)のころほと(🔛)んどつきもののようにな(🚆)っていた「みそ(🌱)ぎ」とか、「沈(🍔)黙ちんもくの労(lá(💤)o )働(🔠)(dòng )」(⛩)と(🤳)か(🎱)、およそ(🐞)そういっ(🐔)た、い(🚼)わ(😝)ゆる「(🦉)鍛練(lià(🍏)n )たんれん」的な行(há(🕸)ng )事が(🌵)全(quán )く見当(dāng )たらないのは、むしろみんな(🐪)には、(🌐)ふし(🕉)ぎ(〰)に思われた(🏟)くら(🌹)い(🐹)であった。五(🔚)時半(bàn )起床とい(🛬)うの(🔷)が(🔽)、二月(yuè(🥏) )の武(🈂)蔵(✡)野むさしのでは、ちょ(🦅)っとつらそうにも思えた(🤾)が、そ(🦈)れも青年た(🎺)ちにと(👛)って(🐩)は、(🌾)決して(🏮)おど(💫)ろ(🅾)くほ(♐)どのこと(⛔)では(🌲)な(🎇)かっ(🤭)た。む(👟)しろかれらを(🏄)お(🌇)どろかしたのは、生活(👌)にうるお(😨)いを与あ(🎶)たえ(🌠)るよう(💯)な行事が、かなりの程度(👌)に、織(zhī )おりこ(🤴)まれて(🍓)いることであ(🦌)った。とにか(🖋)く、見る人(🛢)が見れ(🔪)ば、日常生(shē(⛷)ng )活を(🐢)深め(🚍)高める(🚞)目的で、す(🌿)べてが(👚)計(🥈)画されているということが明(🚢)らかであった。
食(🍳)後(💔)(hòu )には、みんな(👛)卓についたま(🛩)ま、雑(⛲)談(tán )的(🤓)に感(gǎn )想を述(🥋)(shù )べあったりする時(🚦)間(💡)(jiā(🌳)n )が設(🤡)(shè )けられ(🌘)ていた。次(cì )郎は、その(🏧)時間(jiā(✝)n )が来るのを待ちかねていたように(🌖)立(😘)ちあが(🐄)っ(🗂)た。そして(👀)、みんな(🚢)に今(🦆)朝の起(😄)(qǐ(🌴) )床(😁)の(💧)板木のいきさつ(💯)を話し、最後(hòu )に(🚺)つけ加えた。
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