子、仲弓(🍻)(gōng )を謂(🔛)(wè(🦕)i )う。曰く、犂(lí )牛りぎゅ(👆)うの子し(📽)、(🌻)※(「馬+(⏳)辛(xīn )」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あか(😏)くして且つ角よくば、用うること勿(wù )なから(😄)んと欲すと(🥠)いえ(🌱)ども(💓)、(🔍)山(💇)川(chuān )其れ諸こ(🥡)れを舎(🍭)すてんやと。
「やはり云(🏌)(yún )えないのか。じゃが、わしには解(jiě )っている(🌬)。」
という(🧦)のであっ(🧀)た(🔣)。これも子游に対する(🕺)のと大(🔶)同小異(♓)で、(🆒)少々怒り(✈)っ(🙍)ぽ(🧦)い子(🦅)夏に対する答(🌮)えと(⚡)しては(🔛)、先(🌌)ず当(🧛)然だ。
「(👃)然し、お前(🐩)達のように、血統など問(🔑)題にしない(🚯)人があると知っ(🔞)たら(🚸)、(🛰)彼(bǐ )も喜ぶ(⛷)に(🥗)ち(💑)がいな(🎤)い。わしも(🤶)嬉しい。……(🥫)7い(🔃)や(🍺)君子(♒)という(🚼)ものは、人の美点を助(zhù )長(zhǎ(🔰)ng )して、決して人(😊)の欠点に乗(chéng )ずるような(🚦)事はしないも(🎅)のじ(✉)ゃ。然し(🙆)世の(㊙)中(zhōng )には、兎角そのあべこべを行(😤)(há(🍵)ng )こ(🔜)うとする(📤)小人が多(duō )くてのう(🕘)。」
「楽(lè )長!」
「お(🗓)前にも、まだ礼の(🥤)こころはよ(❗)くわか(🌔)っていないようじ(🥁)ゃな。」
門人たち(👜)は、(🛹)牛に(🌿)は(🏢)大(dà )して興(👩)味が(🌠)なかった。しかし、(🤗)孔(🐾)子(🕷)にそう云われ(🥔)て、仕方なしにそ(🥁)の方(👀)に眼(😓)をやった。
楽長は思わず立(🚮)上って、(🚲)棒のように(🔀)固(🧞)くな(👲)った。孔(kǒng )子はつづ(😑)けた(🚅)。
「(📎)先達て(⛵)珍しく(🆘)孟(mèng )孫が(🙋)たずねて来(lái )て、(🥠)孝道の(📧)こ(🕎)とを訊いて(🍎)い(😺)たよ。」
しかし、た(😒)だ(🎠)一人(rén )の門人でも(👺)見(💪)捨てるのは、決(jué )して彼の本(🤗)意ではなかった。そ(🚣)して、(💗)考(kǎo )えに(💁)考(🗯)(kǎo )えた末、彼(bǐ )は遂に(🤽)一策を(🔒)思いついた。それは、仲(zhòng )弓にけちをつけた(🌸)がる門人(ré(🔳)n )たち(🍠)を五六名つれて(🎅)、郊(jiā(👩)o )外(wà(♓)i )を散策することであっ(🕣)た。
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