先師(shī(🔸) )は(🦗)、喪(🧞)服(fú(🐡) )を着た(🦖)人や、衣冠束帯(dài )をした人や、盲人に出会(📥)われると、相手がご(🤰)自(zì(😽) )分より年少(shǎo )者のものであっても、必ず起って道をゆず(♏)られ(💚)、ご自分(🌑)(fèn )がその人たちの前(🔁)を通ら(🕗)れ(🐜)る(🚭)時には、必ず足を早め(💌)られた。
「せっかく道(dào )を求めてやって来たのだか(😾)ら、喜(xǐ )んで迎え(🔫)てやっ(📯)て、退かな(⌛)いよ(🗳)うにしてや(😜)りたいも(🌬)の(⛷)だ。お前(💾)(qián )たち(🐵)のよう(🌎)に(🍾)、そ(🥀)うむ(🐷)ごいこと(🌘)をいうもの(🔘)ではない。い(🚈)った(🍠)い、(🥖)人が自分の身(shēn )を(🌓)清(👈)くしようと思(♑)って一歩前進して(🍚)来たら、その清(🛂)くし(🌓)よ(🐐)うとする(😎)気持を汲んでやれ(🏛)ばいいので、過去のことを(🔇)いつまでも(♈)気にする必要はないのだ(🏸)。」
「先生(shē(🤙)ng )は、自(🌵)分(fèn )は世(shì )に用いられな(🏙)かっ(🤨)たため(🚕)に(♒)、諸(☔)芸に習(xí(👬) )熟した、(👪)といわれたこ(㊙)とがある(🛶)。」
つつ(🧤)し(🐼)むこころ。
二(èr )〇(二(😀)二五)
(🐎)先師が匡(😕)きょ(🚧)うで遭難さ(📖)れた時いわれた。――
「先生(shēng )の(🧤)徳(🍵)(dé )は高山(📅)(shān )のよ(⚪)うなも(🤮)のだ。仰(yǎng )げ(🌆)ば仰ぐほど高い。先(💜)生の信念は金石の(👳)よ(🏃)うなも(📕)のだ。鑚(zuā(✊)n )きれば鑚きるほ(🗺)ど堅い。捕捉(➡)しがた(❣)いのは先(🧦)生(shēng )の高遠な(🛸)道だ(👈)。前に(📠)あるかと思うと(👆)、(🎼)たちま(➰)ち(⛅)後ろにある(🧡)。先(xiān )生(🍷)は順序(xù )を立てて(🤝)、(🕜)一(🏁)歩一歩と(💀)われわ(🎗)れを(🦀)導(🏧)き、われわれの知(zhī )識(🔥)をひろ(😞)め(🎺)るには各種の典籍(📰)、(🦌)文物(🛀)制(zhì )度を以てせ(🎫)られ、(🍾)われわれの行動を(❕)規(guī )制(zhì )す(🗝)る(📈)には礼を以てせ(🧔)られる。私(sī )はそのご指導の精(jīng )妙さに(🌏)魅せ(🤮)ら(👍)れ(📛)て、(🏕)やめようとしてもやめるこ(👈)とが(🎌)出来ず(💙)、今日まで私の才(cái )能のかぎ(🌀)りをつくし(📡)て努力(🕺)し(💷)て来た。そして今では、どう(🙍)なり先生の道の(🦒)本(🔈)体をはっ(🚖)きり眼(yǎn )の前に見ることが(🌮)出来るような気がす(😽)る。しかし、いざそれに追いつ(📶)いて捉え(🌰)よう(🙍)とすると、や(🌮)は(📚)り(🙇)どうにもならない。」
○ 同(tó(🏜)ng )姓(🏹)==魯の公室も呉の公室(shì )も共(gòng )に姓は「姫」((🧓)き(🛳))で、同姓(👛)であり、遠く祖先を同じ(🙆)くした。然るに(💀)、(💠)礼には血族結婚を絶対にさけるた(🤢)め、(➿)「同(🌋)姓は(🏸)娶ら(⬆)ず」と規定(🍳)しているの(📁)であ(🌱)る(🈹)。
○ 簣(🛠)==土を(🎼)は(🏬)こぶ籠、もつこ。
○ (⛑)同姓(xìng )=(🐝)=魯の公室(👅)も呉の公室も共(gòng )に姓は「姫」(き)で、同姓で(🎉)あり、(🙍)遠く祖先(xiān )を(🤫)同じ(🏨)く(♌)し(😯)た(🅾)。然るに(🌀)、礼(🍣)には血(🥩)族(㊗)結(jié(🐋) )婚(hūn )を絶対(🚽)にさけるため、「同(⛎)姓(🌭)(xìng )は娶(qǔ )らず」と規定しているのである。
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