「ぼく(👚)……もっ(🔱)と(📇)……考えてみま(🌵)す。」(🔆)
相(xià(🌂)ng )談は(🎽)安易(yì )あんいにすぎ(😈)るほど(😲)、(🦅)す(🐱)ら(😕)すら(😞)と(🥧)は(🚻)こび、ほとんど無修正だった。特異とく(🌗)い(📏)な行事を期(qī )待していた(🚥)塾生たちにとって(🌀)は(🦃)、多少物(wù )足りなく感じられた(📲)らしかった(🏂)が、(😯)そのために、これと(🔄)いう(🤵)強硬きょう(🖋)こ(💖)うな主張(🗼)(zhā(🔝)ng )も出(😷)なか(🙂)っ(💱)た。最も多く発言したのは飯島だった。しか(🥡)し、(🆔)それ(😤)も、自(🥘)分の存在を印(✊)象づけ(📎)る目(🚀)的以(👬)上の発言ではなく、たいていは原案賛成の意(yì )見をのべ、(➿)同時に進(jìn )行(háng )係(xì )をつとめると(💊)いったふう(♿)であっ(🛠)た。田(🕕)(tián )川は、(👛)はじめ(🐦)か(💓)ら終わりまで、一言(💜)も口をき(🔰)かなか(🏀)った(🔦)。
(👾)次郎は、そう言(☕)って、槌を柱にかけ(🍜)、事(shì )務室の(🖐)ほうにか(🏙)えりかけた。すると、そ(🛤)の時まで眉根まゆね(🔣)をよせる(🍄)ようにして(⭐)かれの(🔹)顔を見つめていた(⏫)大河が、急に、真赤な歯(🕢)ぐ(🚋)きを見せ、に(🚉)っと笑った。そして、
「(📮)ええ、結(🧓)(jié(📄) )局(🏬)(jú )は(📘)一(♐)(yī )人一人の問(🎋)題(tí )じゃないでしょうか(⏲)。」
(🎼)かれらの(👓)大多(duō(😪) )数は(💟)、まだ(🎌)む(😭)ろん(🛳)、人間生活にとっ(🐭)ての自由の価(sì )値や、そのきびしさに(👙)つ(🤮)いて(🧣)、ほ(🏬)んとうに目を覚さまして(🌰)い(💃)たわけではな(💠)く、友(yǒu )愛塾という(🌯)ところは一(yī )風(fē(🆚)ng )変(🚅)わ(🗃)った(🤽)指導(😡)をやる(🛩)ところだぐらい(🔧)にしか考えていなか(🎷)った。しかし、(🍕)それに(㊙)しても(🖲)、そうした言葉が、しだいにかれらの間にとり(💻)か(👜)わされるようになったと(🥐)いうこ(😨)とは(🚮)、たしかに(👛)一つ(🍻)の進歩であり、混乱と無秩序(xù )む(🚄)ちつじょ(⛑)の(👆)中(zhō(💥)ng )で、不(bú )十分ながらも、(🤞)何か自主的創(chuàng )造的な(🕕)活(😳)動が始ま(🎍)って(🌤)いる証拠(jù )しょ(😏)うこには(😒)ちがいなかったので(💕)あ(🙅)る。
「(🗣)ええ、(🎃)それはぼくにもわ(⛱)かります。しかし、そ(🌤)のために、大(dà(🔱) )河(hé )君が(💛)ぬ(🤕)れ衣(🍲)(yī )ぎぬをきな(🛏)ければならないと(🍦)いう道理(🛀)はないでしょう。ぼくと(🧟)しては、それがた(😀)まら(⏱)ない(🍞)ほど心(🖌)苦しい(🌎)んです。」(🦌)
事務(🍭)所(suǒ )にそなえつけてあった何枚(méi )かの東(dōng )京(jīng )地図は、すでに二三目前(🌅)から(💲)各室で引(🤴)っぱり(🏫)だこだった。土曜日(rì )の晩には、(🌗)炊事(shì )部すいじぶはみん(🈺)なの(🏁)弁当の献立こんだてをする(😒)のに忙(🈹)しかった(🏺)。次郎(📚)が道順の相談の(⛳)ために、(📿)各室に引っぱりこまれたことは(🔥)いうまでもない。そして(🌕)、(⏰)いよいよ(🥏)日(🌶)曜の朝(👋)食(shí )がすむと、二(èr )十(shí )分と(😀)はた(🦌)たないうちに、塾(shú )内は(🧔)もの音一(🗣)(yī(♿) )つしないほど(😣)、(🤯)し(🔏)ん(🏧)か(🐹)んとなってし(🤥)まったのである(🌁)。
最初の日(🚠)曜が来(⛑)た。開塾(shú )かいじ(⬛)ゅくの(🗝)日がちょうど月曜(yào )だ(✈)っ(🏒)たの(🥜)で(🥪)、(🦏)まる一週間になる(🈳)。
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