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A「(🌳)え―(🗣)―……？」

A「差支えたって(🎛)ど(⛏)うにか(📵)なるわよ」(🎃)

A「甘子あまごはど(🗽)うした(🗾)？(🗿)」

A「(🐩)どう云う(✈)んで(🏯)し(🦆)ょう、要の方は？」

A春琴伝(😾)は続けて(🌰)曰(🚈)いわく、「されば両親も(📱)琴女を視みるこ(🌂)と(⛲)掌中し(🥁)ょうちゅ(✒)うの珠た(👥)まのご(💑)と(🔱)く、(🍕)五人の兄妹達に超こえて唯(🍽)ひとりこ(🦗)の児こを寵愛(🥠)ちょうあいし(🎣)けるに、琴女九歳の時不幸にして眼疾がんしつ(🔷)を得、幾いくば(👾)くもなくしてつい(🔉)に全く(🔔)両眼の(⛏)明を失(🦄)い(😥)け(😺)れば、父母の(⛲)悲歎ひたん(🍉)大方なら(☔)ず、(🍻)母は我が児(🏣)の不憫ふびんさ(👒)に(😘)天を恨(🐯)うらみ人を(🛡)憎(🛌)に(🆓)くみて(🍾)一時狂きょうせ(📍)るがごとくなりき。春琴これより舞技を(🏼)断念して専もっぱら琴(🐢)三絃さ(❔)ん(🙏)げんの稽古けいこを励(🏫)はげみ、糸竹(🍭)の道を志(🔫)す(🥜)に至(🏈)り(⭕)ぬ(⛱)」と。春(🎩)琴(🕛)の眼疾というの(🤞)は何(♟)で(🐽)あったか明かでな(🕑)く伝にもこれ以上の(🥁)記載きさいがないが後に検校(♟)が人に語ってまことに喬木きょう(⏫)ぼくは風に妬(🍆)ねた(⛸)まれるとやら(➡)、お師(🙁)匠し(🎷)しょう(🍋)さまはご器(🕵)量きり(💼)ょう(🚏)や芸能が諸人(💎)にすぐれておられたばかりに一生の(⛽)う(🥝)ち(🐭)に二度(🛵)までも(🖋)人の嫉(🔡)ねた(🍩)みをお受(🏵)けなされたお師匠さまの御不運は(➖)全くこの二度(🍔)のご(😌)災(🏆)難のお蔭かげ(📂)じゃ(📻)と云ったの(🎟)を思(🤡)い合(♉)わせれば、何かその間に事情が伏在ふくざい(⛷)す(🚾)るようで(🥠)もある。検校はまたお師匠さ(📱)まのは風(🦗)眼であった(🐑)とも(📖)云った。春琴女(💸)は甘あ(🙊)まやかされて育ったために驕(🛃)慢きょうまんなと(🐉)ころはあっ(🥝)たけれども(🧥)言語(⏩)動作が愛嬌あいきょうに富み目下(🕙)の者への思いや(🔶)りが深(🔆)く加うる(📿)に至って花や(🎷)かな陽気な性質(🆒)であったか(🤚)ら、人あた(🈁)りもよく(😲)兄弟(🌾)仲(🔆)も睦む(😡)つまじく一(🚹)家中の者に(📘)親しま(💮)れた(🌜)が一番末の妹に附いて(🍳)いた乳(🙁)母うばが両親の(🤓)愛情の偏頗(🐖)へ(🚸)んぱなのを憤いきどおっ(🚆)て(💴)密ひそかに(🌁)琴女を憎(🤫)んでいたという。風眼というも(💲)のは人も知るごと(🦍)く花柳病か(🎼)りゅ(🏓)う(🔚)びょう(🤯)の(🗽)黴菌ばいきんが眼の粘膜(🥔)ねんまくを侵おかす時に生(😴)ずるのであ(😷)るか(🛋)ら検校の意は、けだ(🕸)し(🤨)こ(🐓)の乳母がある手段をもって彼女を失(🚛)明さ(🚰)せた(👧)こ(🎥)と(🗡)を諷(🛵)ふうするので(👜)ある。しかし確かな根(🧕)拠(🔘)こん(😆)きょがあっ(😊)てそう思うの(📨)か(🆕)検校一人だけ(🎵)の想像(📯)説であるのか(🤒)明瞭めいり(💎)ょうでな(➗)い(👋)。春琴女が後年(❇)の(🕕)烈はげしい気象を見(🍍)ればあるいはそういう事実が性格に影響え(💰)いき(💒)ょうを及(🈁)ぼしたのかとも猜さいせられな(🤼)く(🥦)はな(🍜)いがこの事に限(😒)らず(👺)検校の説に(😆)は春琴女(⬇)の不幸を歎なげくあま(Ⓜ)り知らず識(🏜)し(🥨)ら(🌠)ず他(💘)人を傷つけ呪のろうような傾(🔪)かたむきがありに(🌩)わかにことごとくを信ずる(🏴)訳に行かない乳(📲)母の一件な(😪)ども(☝)恐(🖥)らくは揣摩臆測しまおくそくに過ぎないで(🚒)あ(🕥)ろう。要(🛷)する(🌒)にここで(🥪)はあえて(📩)原因を問(💟)わずた(🌚)だ(👗)九歳の時に盲目に(🚡)なったことを(🤯)記せ(🤣)ば足り(🌭)る(👯)。そして(🍊)「これより舞技を断(🏬)念して専ら琴三絃の(🕣)稽古を励み、糸(🖥)竹の道を志」した。つま(🛷)り(🥤)春琴女が思いを音曲おんぎょくにひそめる(👶)ようになっ(🆗)た(🥙)のは失明(😌)した結果だと(🚁)いう(😞)ことにな(🌟)り彼女自(🦂)身も自分のほんとうの(🈂)天分は舞にあった(🙄)、わたし(😶)の(🐲)琴や三味(🕤)線しゃ(🚒)みせんを褒ほめる人があるのはわた(✒)しとい(🌷)うものを知ら(🥧)ないか(🆚)らだ眼さえ見えたら自分は(😋)決(👴)して音曲の方へ(🔨)は行か(🔱)なかった(🎃)のにと常に(👏)検校に(🚹)述懐(💜)じ(📲)ゅっか(🌾)いした(💝)という。こ(📅)れは半面に自(😧)分の不得意(🎯)な音曲(💬)で(💻)さ(🗞)え(🍾)このくらいに出来(➡)るとい(🌸)う(🍩)風(🔧)に聞え(🥫)彼女(🌐)の(💜)驕慢な一端いっ(⛑)た(⚡)んが窺うかがわれるがこの言葉(🎦)なども多(🎽)少検校の(🛥)修(🐖)飾しゅうしょく(📸)が(🚀)加(💩)わ(🙌)っていは(⛅)しないか(🍷)少(🛳)くとも彼女が一(🤵)時(🃏)の感(🐔)情に任せて発した言葉を有難く肝きもに(🏼)銘めいじて(🙍)聴き、彼女を偉えらくするために重大な意(🦐)味を持たせた嫌きらい(🤯)があ(😆)りは(🦓)しない(😀)か。前掲ぜんけいの(🎻)萩の茶(👱)屋(💏)に(😈)住ん(⛵)でいる老(✖)婦(🧦)人と(📆)いうのは鴫沢しぎさわてるといい生田いくた(📃)流(🚢)の勾(🆖)当こうとう(😙)で(🏒)晩年の春(🕦)琴と(👎)温井検校に親(⛳)しく仕えた人で(🏞)あるがこの勾当の話を(Ⓜ)聞くに、お師匠(🗻)さま〔春琴(🛃)のこと〕(😓)は(📸)舞がお(🍏)上手じょうず(🐺)だったそうにござりますが(👾)琴(⏬)や三味(🎩)線も(🆚)五つ六つの時分か(👳)ら春松という検(🌂)校さんに(🥡)手ほ(🍸)どき(⛔)をしておもらいなされそれからずっと稽古を励ん(⛄)でお(🏟)られました、(🚶)それ故ゆえ盲目(🤴)に(🈚)なってから始めて(🤳)音曲を習わ(👾)れたのでは(📙)ないの(⬅)でご(📗)ざ(🌌)ります(💟)、(👳)よ(😟)いお内うちの(🥒)娘とうさん(🤐)方は皆みな早く(🔱)から遊芸のけいこを(🦅)されま(🗽)すのがそ(🎋)の頃の(🍵)習慣でご(🤮)ざりましたお師(🚬)匠さまは(🔎)十(🐇)の歳にあのむずかしい「残月」の(🙉)曲を聞き覚えて独ひとりで三味(🍖)線にお取りなされたと申(🛬)しますそうしてみれ(👧)ば音曲の(🛅)方にも(🚯)生れつきの天才を備え(🤾)ておられたの(🐇)でござ(🍸)りま(👗)しょ(🍓)うなかなか凡人(🔐)ぼんじんに(🍲)は真(🥘)似まねられ(🏡)ぬことでござりますただ盲目になられてからは外ほかに楽しみがご(🎟)ざりませぬので一層い(🏺)っそう(🥫)深くこ(🏞)の道(🦗)へお這(🐿)入は(🗾)いりなされ、精魂(🚇)せいこんを打ち込まれ(🤗)たのか(🍼)とぞんじますとのことである。多分この(🥪)説の(🛌)方がほんと(💕)う(👁)な(🌱)の(🚐)で彼(🌒)女の真の才能は実は始め(🤖)より音楽に存した(➖)の(🐄)で(🍄)あろ(🐰)う舞踊ぶよう(😨)の方は果(🔋)し(📑)てどの(🌮)程度であったか疑わし(🤲)く思われる

A　だが、(🤥)い(🔞)ったいこ(🐔)う云う風(🛡)に暗がりの(🎤)中に(🐽)美を求める傾(🌾)向が、東洋人にのみ(🚽)強(🌁)いのは何故で(🔀)あろ(💻)うか。西(⚡)洋(🍒)に(🐽)も(🅰)電気や(📏)瓦斯ガスや石油のな(🔕)かった時代(🥪)が(💃)あったのであろうが、寡聞な私は(🐳)、彼等に蔭を喜ぶ(🌨)性癖(🏂)が(🌌)あ(⬆)る(🍿)ことを知ら(✈)ない。昔(🛢)か(🍼)ら日本の(🐐)お化けは脚が(📈)な(🍾)いが、西洋のお化(🥁)けは脚がある代りに(🏸)全(♑)身が透きとおってい(🚡)る(✅)と云う。そんな(👬)些細な一事でも分るように(⤴)、われ／＼の(🈁)空想に(🚅)は常に漆(📊)黒(🅰)の闇が(🏺)ある(😎)が、彼等は幽霊をさえガラ(😴)スのように明るくする。その(💨)他日用の(🕙)あらゆる工藝品にお(🧥)いて(🚵)、(🥓)わ(🎷)れ／＼の好む色(🐖)が闇(✴)の堆積した(📖)ものな(🚼)ら、彼等の好(🕷)む(🎑)のは太陽光線の重なり(〰)合った色である(🏜)。銀器や銅器でも、われら(🐊)は錆の生ずるのを愛す(🚨)る(🏁)が、(👃)彼等はそ(🕓)う云うもの(⭕)を(👪)不(🌰)潔であり非衛(🤞)生的で(💕)あるとして(📎)、ピカピカに研き立てる。部屋の中もなるべく隈を作らな(🐕)い(🍂)ように(♐)、天井や(🎀)周(💀)囲の壁を(👅)白っ(🎚)ぽくする(🌕)。庭を造るにも我等が木深い(⏭)植え込みを設け(💂)れ(🔃)ば、彼等は平ら(💟)な芝生をひろ(🕧)げる。か(🎶)くの如き嗜(✂)好の相違は何に依(🚛)って生じた(🌭)ので(😍)あろうか。案ずるに(🛐)われ／＼東洋(💁)人は己(🥣)れの置か(🐀)れた境遇(😢)の(🏈)中に満足を求め、(🕠)現状に甘ん(👚)じようとす(🦆)る風があるので、暗い(✒)と云うことに不平(⚫)を感(🌺)ぜず(🐣)、そ(📆)れは仕方の(📿)ないものとあきらめてしまい(⛷)、光線が乏しいなら乏しいなりに、却っ(🔑)てその闇に沈潜(🚃)し、そ(🥉)の中に自(🐨)おのずからな(🛎)る(🚹)美を発見する。然るに(🏝)進取的な西洋人は(🐦)、常により良き状態を願って已や(🐈)まない。蝋燭からランプに、(🉐)ランプか(☔)ら瓦斯燈に、瓦斯燈(🤡)から電燈にと(🤧)、絶(🍞)えず明るさを求め(〽)て行き、僅か(🌧)な蔭をも払い除けようと苦(💕)心をする(😮)。恐(🍍)ら(🚇)くそう云(🛬)う気(🕶)質の相違もあるのであろう(🖨)が、しかし私は、皮膚(🔛)の(🥐)色の(〰)違いと(🐓)云うことも考えてみたい。わ(💃)れ／＼とても(🍓)昔(🚶)か(😦)ら肌が黒いより(🏝)は(🐛)白い方を(👖)貴いと(😯)し、美しい(🌳)と(🛫)もした(🔲)ことだけれ(🌖)ども、(🤣)それ(🐘)でも白(🎹)皙(👗)人種の白(🔮)さと(😷)われ／＼の白さ(🆚)とは何処か違(🐓)う(😹)。一(🍀)人一(🃏)人(🙈)に接近し(🕞)て見れば、(😺)西洋人(🎎)より白い日本人(🥨)があ(🌟)り、日(🔙)本人(🌋)より黒い西洋人が(🏳)あるようだけれど(🥠)も、(🛋)そ(😭)の(🚢)白(👕)さや黒さ(🐟)の工合が違う。これ(💁)は私の経験から云う(🍮)のであるが、(🤠)以前横浜(📦)の山手(😭)に住んでいて、日夕居留地の外人等と(🐾)行楽を共(🚴)にし、彼等(🌆)の出(😹)入する宴会場や舞蹈場へ遊びに行っていた時(🐁)分、傍で見ると(🦍)彼等の(Ⓜ)白さをそう白いと(🤕)は感じなかっ(🔀)たが(😐)、遠く(🧒)から見ると、彼等と(⬇)日本人と(😢)の差別(📠)が、実(🌋)には(🦊)っきり分るの(😊)であった。日(🌤)本人でも(🔖)彼等に劣らない夜会(⏬)服を著つけ、彼等(🤭)より(🚲)白い皮膚を持ったレディ(🏖)ーがいるが、(😼)しか(🚿)しそう云う婦人が一人でも彼等の(🍑)中(🗯)に交る(🐺)と、遠(🧓)くか(🥚)ら見渡した(🛎)時に(🔗)すぐ見分けがつく。と(👀)云うのは、日本(🍋)人のはどんなに(👥)白くとも、白い中に微かな翳か(🥋)げりがある。そのくせ(🐅)そう(🚳)云う女(🍞)たちは西洋人に負(😡)けないよ(🐓)うに、背(🏆)中から(👁)二の腕から(㊗)腋(🍅)の下まで、(👭)露出している肉体のあらゆる部(🈹)分へ濃い白粉を塗っている(🌺)のだが、それ(🚔)で(🗽)いて、や(🏯)っぱりその皮(🍻)膚の底に(🏉)澱んでいる暗色を消すことが(🏦)出来な(🥫)い。ちょう(🚚)ど清洌な水の底(🛬)にある汚物が、(🎇)高い所から見下ろすとよく分る(🆚)ように、それが分る。殊(🍱)に指の股(🤞)だと(☝)か(🍂)、小(🔯)鼻(🐟)の周(🍡)囲だ(🛀)とか、襟頸だとか、(❄)背筋(🍒)だ(🃏)と(⚡)かに、どす黒い、埃の溜った(🤚)ような(🎅)隈が出来る(🌸)。ところが西洋人の(🔫)方は、表面が(🔤)濁っているよ(🛠)う(🍋)でも底が明る(🏪)く(🏼)透きとおっ(🚔)ていて、体(📶)じゅうの何処にもそう(🎭)云う(📕)薄汚い(🧛)蔭(🔹)がさ(🌗)さない。頭の先(👍)から指の先まで(🙌)、交り気がなく冴(🤹)え／(📅)″＼(♏)と白い(🥕)。だから彼等(📓)の(🤬)集会の中(😯)へわれ／＼の一(☔)人が這入り込むと、白紙(🌥)に一点薄墨の(🏂)しみが出来(✖)たよう(🚎)で、われ(🚽)／(🍈)＼が見てもその(😐)一(🎏)人が(🐛)眼障り(🤦)の(🏋)ように(🕔)思(🍱)われ(👊)、あまりいゝ気持がしないのである。こうしてみると、かつて(💕)白皙人種が(🏏)有色人(🛠)種を(🔵)排斥した心理(💳)が頷け(🥈)るのであって、(🏝)白人中でも神経質(🎪)な人間(👄)には、社交場裡に(🚀)出来る一点のしみ(❓)、一人か二人(😜)の有色人さ(🍽)え(🎽)が(Ⓜ)、気にならずにはいなかっ(📫)たので(🍨)あろ(🍽)う(📆)。そ(👮)う云えば、(👈)今日で(🐃)はどうか知らないが、昔(🥑)黒人に対す(⛩)る迫害が最(⛄)も激しかっ(♒)た南北戦(🕙)争の時代には(🎴)、彼等の憎しみと蔑みは(💦)単に(🥣)黒人の(🚛)みなら(🏜)ず(🍱)、黒人と(👆)白人と(🐻)の混血児、混血児(💧)同士の(❇)混血児、混血児と白人との混(🚒)血児等々にまで及んだと云う。彼等は二分の一(🐌)混血児、四分の一(🎄)混血児(🌸)、八分(🐋)の一、十六分の一、三十二分(🔲)の一混血(🌔)児と云(🍑)う風に、僅(🤰)か(🤳)な黒(👦)人の血(👘)の痕跡(🛂)を何処までも追究して迫害しなければ已まな(🗿)かっ(🌫)た。一(🤒)見純粋(🛎)の白人と異なるところのない(📍)、(🐛)二(🦅)代も(😭)三代も前(❎)の(🆙)先祖に(🎟)一人の黒人を有(🐿)するに過(🆗)ぎな(🥗)い(🐜)混血児に対して(😯)も、(😪)彼等の執拗な眼は、ほんの(🚰)少しばかりの色素がその真っ白な肌(🅱)の(👊)中に潜んでいる(🛃)のを見(👑)逃さなかっ(🍼)た(➖)。で、かく(🅿)の如きことを考えるにつけても、いかに(😮)わ(🎟)れ／＼黄色人種が(🔗)陰翳と(🚬)云うもの(🐁)と深い(🧢)関(🔉)係に(🌘)あるかが知れ(🤐)る。誰し(🤫)も好んで自(🙀)分たちを醜悪な状態に置(🎋)きたがらないものである以上(🎮)、わ(🕠)れ／(🛌)＼が衣食住の用品に(🐔)曇った色の物を使い(🍃)、(📹)暗い雰囲(🎦)気の中に自(😑)分た(🥦)ちを沈めようとするのは当然であって、われ／(💿)＼の先祖は彼等(📶)の皮膚に翳りがあること(👕)を自覚してい(👪)た訳(🔊)でもなく、彼等(🥡)より(🏏)白い人種(㊙)が存在す(🥢)ること(💶)を知(📖)っていた(➿)ので(🍙)はない(🏌)けれども(🚟)、色に対する彼(🍾)等の感(🎀)覚(👾)が自然とあゝ(📆)云う嗜好(🈵)を生んだ(🍒)ものと見る(🎏)外はない。