森がある。神社(🖐)の鳥居がある。昼でも(🤾)暗い社頭の境(✊)(jì(😧)ng )内(nèi )が(❎)あ(😌)る。何(hé )げなく(🧔)その境(🏯)(jì(😺)ng )内(nèi )を(💞)行き(🚋)過(🎴)ぎ(🖇)ようとして、小(xiǎo )僧待て、と声をかけ(👄)られた一人の少年がある。見ると、神(shén )社(🚵)(shè )の祭礼(🤢)のお(🌲)りに(🚾)、服装(🎋)のみすぼら(🤮)しい浪人(🔞)と(🚆)あなどって、腕白(🔙)盛(🚅)(shè(😧)ng )わ(🎛)ん(🎫)ぱくざかりのいたずらから多勢(🍒)を頼(✔)みに悪口(😔)(kǒ(🌜)u )を浴(yù )びせ(🚭)かけた背の高い男(nán )が(🏬)そこにたたずんで(🎈)い(🔩)る。浪人(🚐)は一(🙎)(yī )人ぽっちの旅烏たびがらすなので、祭りのお(🛐)りには(㊗)知らぬ顔で通り過ぎたが、その時は(🥈)少年(🚅)の(⌛)素通りを許(❕)さなか(😀)った。よく(📲)も悪口(💹)雑言(🐴)あっこ(🎛)う(🧗)ぞうご(👩)んを吐いて祭(jì(📝) )りの日(👫)に自分を辱(🤲)(rǔ )はずかしめたと言って、(🍻)一人と一人で勝負をする(🌸)から、その(🤣)覚悟(🉐)を(📣)しろと言いながら、(⛄)刀の柄つかに手(👈)(shǒu )をかけた。少年(niá(👿)n )も負けてはいない。かねてか(👂)ら勝(🍃)負の(📛)時には(🈵)第一撃(🤦)に敵(🦄)を斬き(🦐)ってしまわね(🎠)ば勝てる(🔋)ものではない、それには互(hù )いに抜(bá )き合(hé )って身構えて(👰)か(🧙)らでは(🚺)おそい。抜(bá )き打ち(🌟)に斬(🧤)りつけて先(🤨)手を打(dǎ )つのが肝(gān )要だとは、日ごろ親(👔)か(♌)ら言われていた(🤗)少(shǎo )年のことだ(🌃)。居(🈷)合いあ(🔴)いの心得(🏥)は充分(🌻)ある。よし、とばかり刀の下(🚔)さげ緒(💰)おをと(👆)って襷た(🦄)すきにかけ、袴はか(🏡)まの股立ももだちを取りながら先方(🆘)の浪人を(💜)見(jiàn )ると、その身構(gòu )えがまるで(🎏)素(sù )人し(🕑)ろうとだ。掛け(🌬)声勇ましくこち(🎨)らは飛び込んで行った(👵)。抜き(🛑)打ちに敵の小手こてに斬りつけ(🖱)た。あいにく(👏)と(🥓)少年のことで(🐦)、一尺八(🎹)寸(🏟)ばかりの小(😰)脇(🌞)差こ(✝)わき(🛅)ざししか差して(✍)いな(😪)い。その(🈳)尖(😻)端せんたん(🌧)が相(🎴)手(shǒu )に触れたか触れないく(🗣)らいのことに先(🚋)方(fāng )の浪(🧞)人(🤬)は踵(🌳)(zhǒng )きびすを反か(🚿)えし(🕷)て、一目(🌤)散に逃(😶)げ出した。こちら(📙)もびっくりして、抜(bá )き(🌱)身(shēn )の刀を肩(⬇)にか(🙊)つ(🚻)ぎながら、あ(😰)とも見ずに逃げ出して帰(🚳)ったという。これがわず(🚌)かに(😃)十六歳ばかり(🈳)の当時の水(shuǐ )戸の少年(💋)(nián )だ(💬)。
平助は平(🍴)(píng )助らし(🔐)いことを(👫)言(🛏)った。
「そん(🌷)なこと(🔝)を(😨)言うと天誅て(🙈)ん(🆗)ちゅうだ(🚙)ぞ。」
(💝)寺(sì )がある。付近は(✳)子(💽)供らの遊(🦗)(yóu )び場処で(🐦)ある(🚊)。寺には閻(yá(🦊)n )魔えんま(♑)大王の木(mù )像(xiàng )が(🎾)置(zhì )いてある。そ(🤘)の大王の目がぎ(🌸)らぎら光るので(🏬)、子供心に(💲)もそ(🖼)れを(🏊)水晶(jīng )であ(🌊)る(📕)と考え、(✅)得(😉)(dé )がたい宝石を欲(💼)(yù )ほしさのあま(🧦)り盗み(🦔)取(👞)る(👕)つもりで、昼で(🍃)も寂(jì )しいそ(📶)の古寺(🤸)の内へ忍び込んだ一(yī )人(ré(🎥)n )ひとりの子供(gòng )が(🦀)ある。木像(xiàng )に(🙌)近よると(📆)、子(🤺)供のことで(⚾)手が届(🙌)(jiè )かない。閻魔王(wá(🗾)ng )の膝ひざに上(shàng )り(🕧)、短刀を抜いてその(🎲)目をえ(🔙)ぐ(🍉)り取り(🔜)、莫大(📥)ばくだいな分(🏩)捕ぶんどり品(pǐ(📫)n )でもし(〽)たつもりで、(🍬)よろ(🖤)こん(⤴)で持ち(🐻)帰った。あと(⬛)に(💬)なってガ(🚚)ラスだ(🆑)と知(🎌)れた(🍵)時(shí )は、いまいまし(🥙)く(⏲)なって(🔃)その大王の目を捨てて(🔖)しまったという(🚆)。これが九歳にし(🥒)かならない当時の水戸の子供(㊙)だ。
(🔟)という亭主と(👝)一緒に、半蔵はその二(🎰)階から物干し場に登った(💯)。家々の屋(wū )根(🅱)がそこから見渡される。付近に火(🥦)(huǒ )の見のある家は(🔆)、高(gā(💅)o )い屋(wū(😔) )根の上に登って、町の空に(😢)火(huǒ )の手(🥜)の揚がる(💡)方(fāng )角を見(😚)さだ(⏩)め(🧖)よ(♿)うとす(🧗)るものもある(🥃)。
水(🤸)戸(🍭)浪(làng )士の西(🤧)下が伝わると、沿道の住民(🌥)の(🦀)間(jiān )にも非(fē(🍤)i )常な(🗾)混乱(➖)を引き起こした。樋(🚆)(tōng )橋の山の神の砦と(♿)りでで(🎸)浪士ら(🎰)をくい止(🤭)める諏訪(fǎng )藩の(😧)思おぼし召しではあるけれ(➿)ども(🚹)、なにし(🕹)ろ相手(🐟)(shǒu )はこ(🍶)れまで所々で数(shù )十度の(🐯)実(🐲)(shí )戦(💋)に臨み、場数(🐬)を踏(💗)(tà )ん(🏞)でい(📚)る浪(làng )士ら(🍕)のこ(📱)とであ(💡)る、(🥇)万(wàn )一破れた(🤚)ら(🧚)どう(👟)な(👡)ろう。この(🤥)こ(🐢)とが沿道(dào )の(🥐)住(🕛)民に恐(👭)怖(bù )を抱(💱)いだか(💕)せるようになった(🎊)。種(🛤)(zhǒng )々さまざまな(🛬)風(🗯)評は人(👧)の口(kǒu )から口(🏈)へと伝わ(📃)った。万一和田峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋(tōng )橋村(cūn )を(🦆)焼き払うだろう、下諏訪へ退(⏳)い(🥗)て宿内(nèi )をも(🌈)焼き払うだろう、高島の方へは一歩(bù(📲) )も入れまいとし(🌆)て下諏訪(🔴)で防戦するだろう、そ(🍽)んなことを言い触らすものがある(🔲)。その(📠)「万(wàn )一(yī )」が(🌁)もし(🥨)事実となるとすると、下原(yuán )村は焼き払(🥂)われるだろう(🚠)、宿(xiǔ )内の(🦋)友(yǒu )ともの町(🔨)、久保くぼ(🤖)、(🗡)武居(🙏)たけい(💜)も危(😱)あ(💈)ぶない(🏴)、事急(👿)な時は高木大(dà )和(hé(🆚) )町(✅)たかぎやまとちょう(🥦)まで(🌊)も焼き払い、浪士らの足(zú )だま(🌾)りをなく(🖊)し(📚)て防(🍡)ぐ(🥣)べき諏(🕯)訪(fǎng )藩での御相談だな(🈁)ぞと(🈂)、だ(💢)れが言い(⭕)出(chū )したと(🚯)もな(🌪)いような風(👵)評がひろがっ(🍑)た(🦍)。
そ(💼)の声は、幹部(🕶)の(🗓)もの(🕎)の間(⛩)から(💿)も、心(🐂)ある兵(bīng )士らの(➗)間からも起こった。この(✨)混雑(🌻)の中で(🏤)、十五、(📒)六軒ばかり(😑)の土(🍮)蔵(zāng )が切り破られた。だれ(🏕)の所業(yè(🐕) )しわ(🕝)ざともわか(⤴)らないような盗みが(🚮)行な(🕷)われた。浪士らが引(yǐn )き揚(⬜)げを急(🧢)いで(😤)いるど(⛎)さ(⭕)くさまぎれ(📶)の中で。ほ(🖋)とんど無(wú )警(🥉)察(🙊)にもひ(💹)としい(🐎)町(dīng )々の暗(💕)黒の中で。
「諸(♓)君―(💢)―これから(🏉)一(🐙)(yī(😾) )里北へ引き(💽)返して(⏸)ください(📺)。山(🎆)本(běn )という(🥝)と(💤)ころから右(📘)(yòu )に折れて、清(⚫)内(nè(🖥)i )路(lù )の方(fāng )へ向かうよ(🤼)うに(🥍)してくださ(🤰)い。」
天龍川(😠)てんりゅう(👒)がわの(🏥)ほとりに(🍍)出てからも、浪士(shì )らは武(🔄)装(🥎)を解こうとし(🥕)なかった。いずれ(🤶)も鎧兜よろいかぶと、ある(🎪)い(📶)は黒の(👸)竪烏(🏓)帽子たてえぼし、陣羽織のいでた(👀)ちである。高(gāo )く掲げ(🐣)た(🚓)紅白の(🛥)旗(🐈)(qí )、隊伍(💝)(wǔ )を区別する馬印うま(🍓)じるしなど(✳)は、馬(🔫)上(shà(⛲)ng )の騎士が(🛋)携え(🔥)た抜(bá(🖊) )き身の鎗(qiāng )やりに映り(💒)合って、その(🌞)無数の(🚺)群(🐧)(qún )立(🎗)と(🍔)集合との感じが(🚶)一(yī )行(📻)の陣(🤟)容をさか(🈷)んにした。各(gè(💎) )部隊の護って行く二門(🔆)ずつ(🈺)の(⏮)大砲(🏻)には皆御隠(yǐn )居(🛢)の(🤒)筆の跡(jì )が鋳いてあ(🕳)る。「発而皆中節(🍄)はっしてみなせ(🐡)つに(🎫)あたる(👈)、源斉(🧥)昭(🗻)書(shū )みなもとのなりあき(♟)しょ」の銘(míng )は(💓)浪士(shì(🎡) )らが誇(kuā )り(🏙)とするものだ。行列の中(🕉)央(🍂)に高く(🗯)「尊(🙈)(zūn )攘そんじ(🎄)ょう」の二字を掲げた旗は、陣太鼓(gǔ )と共(🐙)に、筑波以(yǐ(💰) )来(🍹)の(🤫)記念(🛍)でもあった。参謀の兵部(bù )は軍中(💧)第(🕎)(dì )二班(bān )にある。采(🕟)(cǎi )配(📻)を腰(🍘)にさ(🦉)し、甲冑(zhòu )かっちゅう騎馬(mǎ(🚙) )で(🈸)、金の(🥠)三蓋猩(xīng )々緋さんがい(🙄)しょうじ(🍉)ょ(⏪)うひの一(yī )段幡連(🛄)いちだんばれ(♌)んを馬印(🐖)に立て、鎗鉄(😣)砲を携(🎤)える百(bǎi )余人の武者(🖥)を率いた。総勢の(🔃)隊伍たいご(🔩)を、第一班(bān )から(🐈)第六(🎋)班までの備え(🧤)に編(♍)(biān )み、騎馬(🍍)の使(👸)番に(🈵)絶えず前後周(🍞)囲を見(jià(🔳)n )回(huí )らせ、隊列(💉)の整(🗞)(zhěng )頓せいとん(🕧)と(📛)行進の合図には(🐾)拍子(zǐ(🐉) )木(🥒)ひ(🎵)ょうしぎを(🍆)用い(🈷)ることなぞ皆こ(🚠)の(📠)人の精密な(🗿)頭(tóu )脳(nǎo )か(Ⓜ)ら出た。水戸(👿)家(jiā )の元側(🎚)用(yòng )人(📘)そばようにんで、一(🥇)(yī )方(🤪)の統率者(zhě(💗) )な(🎩)る小(👋)四郎は騎馬の側(cè )に(🛥)惣(zǒng )金そ(🆙)うきんの馬印を立て、百人(rén )ほどの銃隊(🕵)(duì )士に護(🔉)まもら(🚮)れなが(🐷)ら中(zhōng )央(💡)の部(🔠)(bù )隊を堅(jiā(💇)n )めた。五(wǔ )十人(🤰)ばかりの鎗隊士を従(🛸)えた(🏝)稲右(yò(🌤)u )衛門は梶(✉)かじの葉(yè )の(🙅)馬(📽)印で、副将(🏰)(jiāng )らしい威(💸)厳(🗳)を見せな(🦍)がらそのあとに続(➖)いた(🌴)。主将耕雲斎(🚰)は「奉勅」の旗(qí(➿) )を先(xiā(🍻)n )に(🎢)立(🤟)て(🦅)、三蓋菱(📍)さんがい(😾)び(🌺)しの(💂)馬印を立てた百(bǎi )人(rén )ばかりの(😒)騎(qí )兵隊が(📜)その前に進(🦈)み、二百(bǎi )人ばかりの歩(🥠)行武(wǔ(🖊) )者の同勢は抜き身(shē(🌕)n )の鎗(qiāng )でそのあとから続いた。山国(guó )兵(📘)部(bù )父子(zǐ )はもとよりその他(🏤)にも親(📙)子で連(lián )れだっ(❔)て従軍(jun1 )す(⛱)るも(🌲)のもある。各(⚽)部(🚗)隊が護って行く思い思(👞)い(🚯)の(⏬)旗の文字は(✅)、いず(✂)れ(🏜)も水府義士(💚)(shì )をも(😱)っ(💔)て任ずる彼ら(⭕)の面(miàn )目を語っている(🐯)。そ(😃)の中にまじる(🌵)「百(🔕)花の魁さきがけ(👦)」とは、中世以来の堅い殻からを割ってわずかに頭(🌍)を持ち上げよう(🐜)とす(📌)るよ(📫)うな(🐤)、彼(bǐ )らの早い先(xiān )駆(qū )感(📊)(gǎn )をあらわ(💩)して見(🛤)せて(🐂)いる。
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