漫画《細川 ふみえ エロ》2行目ライン
細川 ふみえ エロあらすじ
「(🔗)田(tián )川(chuān )君のほ(😜)かに(😔)も、まだ(🅿)よく納(❗)(nà )得(🛺)がいかない(🧛)でいる(🌲)人(rén )がたくさんあるだ(💆)ろ(🦏)う(🏬)と思(🕖)うが、(💐)そうした根本問題(🥡)に(💇)つ(🍿)い(😸)ては(😥)、これから何度(🖨)でもむしか(🐐)えし(📥)て話し(🔢)あう機会があるだろう(🎞)。そこ(😅)で(👂)、そ(🚢)れはいちおう未(📷)解決(🦏)のままにして、と(🖨)もか(❤)く(🍸)も具体(💠)的な問(💃)題(tí )には(👚)いる(🏽)ことにし(🔝)ょう。じゃ(❇)あ、(😷)時間もおそ(🍭)くなったし、私(⬆)のほうから案を出すことにする(🐓)よ。」
「出してわ(🤦)るい(💓)ことはない。しかし、(📿)出(chū(🌌) )さ(🍧)ないほう(🔙)がいいんだ(🎈)。少なくとも、今(jīn )朝の話には(✍)、出さ(🍻)ないほうがよかったんだ。」
し(⛔)かし、兄(xiōng )はお(🗺)そらく道江(💓)(jiāng )をつれて来る。い(㊙)や、かなら(🐑)ず(⛺)つ(🗂)れて来る。そして(🚡)、無意識な(🦂)残(cán )酷(🎣)ざ(🈲)んこくさで自(zì )分の(🆔)痛(tòng )いきずにさわろうと(🎈)して(🏌)いる(⏰)のだ(📲)。二人はあら(⏭)ゆる好(hǎo )意に(🔁)み(💲)ちた言葉を自分にな(🦓)げかけるだろう。二人(rén )の(✒)むつまじさを三人にひろげる(💟)ことによ(😨)って(🐢)、二人は(🅾)一そ(🐭)う(⏩)深いよろこびを(🔞)味(wèi )わおうとつとめ(📅)るだろう。二(🍾)人(🚇)はいろい(🥇)ろと(✏)過(guò(🐙) )去(qù )の(⚓)思い(📄)出(☔)(chū )を語るにちがいないが、(🦆)その思い出(👞)の愉快(🈺)さも不愉(👹)快さも、三人に(💔)共(🤧)通する(🍳)も(🍷)のとして語(yǔ )られ(⚓)るにちがい(🏿)ない。自分(fèn )は、二人(rén )のそう(🚌)し(🔱)た無(🤓)(wú )意識な残(cán )酷(kù )さにたいして、いった(🛏)いどういう態度をとればいいの(🏖)か。いや、どういう態度(dù )を(🈹)と(🔹)りうるという(🌰)のか。
塾生たちは、かるく(🚭)とじたまぶたをとおして(😷)、(⤴)窓のすり(💈)ガラスに刻(🥏)々に(🥧)明るく(🧘)なって(🎱)行く朝(cháo )の光を感(🖕)じ(💪)ながら、つ(🛤)ぎの言葉(🎏)を待(🌃)っ(🐞)た。軒端のきばには、雀(🖋)が(🆑)ちゅんちゅんと、(📎)間をおい(🏆)て鳴(😁)(míng )きかわ(🤼)している(🆙)。
(💧)大河(📐)は(🍤)第五(wǔ )室の列の一番う(🍔)しろに(📶)すわ(🍖)っていた(🚓)。しかし、ただ静かに(🍽)瞑(míng )目(🐡)めいもくしているだけ(🌹)で、その顔からは(🎴)、(🚍)かれの(🍶)気(qì )持ちがどう動いているかは、すこしも(📙)うかがえなかった。
「だ(😠)が、考(kǎo )え(💬)てみ(👁)ると、な(🔹)さけないのは決(👦)して君(〰)らだ(📄)けで(😔)はない。こんなことを言っている私(🎵)(sī )自身が、今(⏪)朝は、君らに対(👋)して重大な過(🏦)失を(🎄)犯おかし(👺)てしまったようだ。私は、さっき(📂)君らを(🗡)非難(nán )して、平(píng )気(qì )で自分の(🍮)良(👘)心(🤴)を眠(mián )ら(🛎)せて(😬)いる人(🐎)間(🏕)(jiān )だと言った。また、(📽)君(💺)らの奴(nú )隷(lì )根(🔐)性が(🥇)なさ(🕎)けないと(⛴)さ(📜)え言(☕)った。こ(🚄)ういう言葉は人間(📞)(jiā(🕸)n )に(📶)対する最大の侮(wǔ )辱ぶじょ(🏄)くの言(yán )葉で(💼)、心(🔞)に(💻)愛情をもつもの(🚓)の容(róng )易に口(kǒ(⏰)u )にす(🕛)べき(🆔)ことではない。少(🚑)(shǎo )く(⛹)とも同じ屋根の下(xià )で、一つ釜(㊙)か(🚶)まの(🛹)飯(fàn )をたべ(🔨)ながら、これ(👉)から共同生活をやっていこうとする人たちの間では、決してとりかわ(🕞)されてはなら(🕦)ない言葉(yè )な(🕶)のだ。しかるに、私(sī )は、つい、自(zì )分(fèn )の(🖍)感情に(👽)かられて、そんな言葉(⛄)をつかってしまっ(🌵)た。それは、私(sī )に忍耐心が(😩)欠け(💪)ていたか(🏨)らだ。い(🗻)や(🙃)、君らに対する愛(📨)情が、まだ十分でなかったか(🌹)らだ。私(sī )は、板(bǎn )木当番の乱暴な(🎫)打ちかたを非(🈯)難(🎅)しながら、自分自身(🕍)で(🤤)、それとちっと(🏉)もちがわない(💕)過失を犯(fàn )してしまった(⛲)。私は、いま、それに気がつ(⏩)いて、心(xīn )か(❣)ら(🦆)恥(chǐ )じ(👼)てい(🎤)る。同時(📵)に(🗑)、私は(💛)、今(jīn )日の私(sī )の(⏬)言葉が、(🦉)君(jun1 )らを強(➰)制(🦉)して、盲従もう(➰)じ(🌜)ゅうを(🤼)強しいるような(🚅)結果(guǒ )にならないことを(🐈)、心(xīn )から祈いのらずにはいら(🎏)れない。……くれ(📤)ぐれも言っておきたいの(🚧)は、人間にとって良(🔁)心(xīn )の自(zì(🛃) )由をまもる(💠)ほどた(🔏)いせつ(🎣)な(🗡)こと(🚜)は(🐚)ない、ということ(🕛)だ(🥓)。板木(🔍)の(🗃)音であ(👣)れ(👮)、先生(shēng )の言(yán )葉であれ、その(🧝)ほか、そとから与あたえられたど(🧀)んな刺激しげきであれ(📶)、そ(😸)れがき(👒)びし(🛵)いから従う、甘あ(🎢)まいから軽ん(🏂)ずるとい(🔇)うのでな(🚱)く、君ら自身の良心(👵)の自由な判断に訴(👐)う(💯)ったえ、従うべきもの(🦒)には(🎇)進(🍺)んで従(📸)(cóng )い(😘)、(😉)従うべからざるも(🖇)の(🔇)には断じて従わない、という(➗)よ(🐙)う(🎨)であってこ(🛺)そ(🔍)、君らはほんと(💨)うの(🏯)人間(jiān )だとい(🔅)えるのだ。私は、愛情と忍耐(➖)心が足り(🔉)な(🥉)いために、(🏀)つい(🤨)激しい言(yán )葉を使(shǐ )いすぎたが、それ(⛪)も(😝)、君らに、あ(📌)く(🔰)までも良心的・自主的に行動(🐟)(dò(🎑)ng )してもらいたいと願って(🐐)い(📇)たからの(🥇)ことだ。私は私として十分反省(🖋)(shěng )するが、どうか君らにも、私(sī )のそ(🐽)の(📎)気(qì )持(㊙)ちだ(📑)け(🤕)は(⛷)くんで(🈯)もらいたい。そして、その(🈶)意味で、私(🐵)の激(🛠)し(🍖)すぎた言葉をよいほ(⏪)うに生(🦊)かし(👧)てもらいたいと思(🕦)う。――(😹)最(🌉)後に、私(🤘)は君ら(🎓)とともに(🛳)、(🥄)永平寺の小僧(sēng )さん(🏘)が、礼(🈺)(lǐ )拝らいはいしながら鐘(zhōng )をついた(🐓)という、あの敬虔(qián )けい(⬇)けん(😖)な態度の(👚)意(yì )味を、もう一度(🐒)(dù )深く(👫)味わって、けさの私の話(huà )を終(📩)わるこ(🕛)とにし(💁)たい。」
「お(🏝)はよ(🍮)う。ここは何(🔍)室の受(shòu )け(🔳)持ちでしたかね。」(🍀)
「もっと考える(🌱)？ ふむ。腑ふに落(luò )ちなければ、(✝)腑に落(💨)(luò )ちるまで考え(🏐)る(🕉)より(🎠)ないだ(🈺)ろう。自分で考(📡)(kǎo )え(👹)ないで、人の言(yán )うこと(🌍)をうのみ(🖥)にする生活なんて、(🖌)まるで意味が(🈹)な(🌰)いからね。」
「い(🏟)つもこんなに(🔊)起(qǐ )きないんですか。」
「私(📢)はけ(🎸)さ、(🔣)君らの中(⬅)のだ(🏞)れかが打った板木の音を聞きながら、ふと、この話を思い(🤠)出(chū(🦍) )したが、それは(🆓)お(📫)そらく、(🔰)け(🐷)さの板(bǎn )木が、ここの生活に(😡)ふさわし(💘)い心を(🥜)もって打た(👙)れてい(😌)たからだと思う。君(jun1 )ら(🚡)の耳に(👙)あの(🌬)音(yīn )がどう響ひ(🎟)びいたかは(🧕)知らな(🐣)い。しかし、私は、あの音から、こ(🥒)の塾は(🍈)じま(🏚)って以(yǐ(🔖) )来のゆたかな感じをうけたのだ。じっくりと(🌒)落(luò )ちついて(🚂)、すこしも軽はずみなところの(🏞)な(🔺)い、また、すこし(🦋)も(🖱)力(🌓)りきんだ(🎭)ところの(🌞)ない(🤯)、(⚪)おだや(🔁)かな、そして辛抱しんぼうづよい努力、―(♎)―(🎸)心の底に深い(👙)愛情をたたえた人だけ(🕜)に期(qī(🗺) )待しうるよ(🐻)うな努力を(🎣)、(💥)私(😄)はあの(🌽)音から感(gǎn )じとり、これこそここの生活を象徴(🔥)しょうちょうする(😘)響きだと(⬆)思(sī(🚑) )った(🍝)のである。―(🚘)―私(sī )は、(🚭)しかし、奕堂和尚のよ(🆑)うに、(👪)だれが、(🐚)どんな気持(✳)ち(🐑)で、(➖)今朝の板(📐)木を打(🍓)ったかを(👍)、し(📨)いて知りたいとは思わない。それは、もともとこ(📪)この生(shēng )活では(🦐)、(😓)だれがどんな働きをして、どんな名(míng )誉めい(👺)よを担になうかとい(🗜)うことは、あまりたいせつ(🏓)なことではな(🧟)いか(🏛)らだ。ここ(👊)の生活(🌘)で(💆)たいせ(🏭)つ(📀)なのは、名でなくて実(🍄)である。心(🔎)で(🎰)あ(💭)る。その心(xīn )がむだにならない(🤐)で、(😎)共同生(shē(💺)ng )活全(💗)体の(🐱)中に生(😅)かさ(🛂)れ(🔜)ていけ(💈)ば、(🙅)個々の(🚃)人の名(mí(🎌)ng )など(🍟)は、しいて問題に(💷)する必要(⏬)は(📊)ない(🛂)。そうい(🍸)う(💄)意(yì )味で、私は(😏)、今朝(🥝)のような板木(🎉)の打(➖)ちかたをする心(🧜)をも(🍠)った(🔗)人(🔗)が、君らの中(🏴)に、少なくとも(😱)一人(🐣)だけ(👍)は(🗽)いる、と(😘)いうこ(🌜)とを(🌇)知(📮)っただけで満(🌈)足した(💩)いと思(sī )う。そ(📩)し(⬜)て、その(🔃)一(yī )人の心が、おたが(👰)いの生(shēng )活の中に、すこしもむだにならないで生(shēng )かされていく(👈)ことを(🗺)、(🥌)心から期(qī )待(🎴)したい。……つま(😂)り、愛情(qí(🚚)ng )に出発し(📫)た、おだやか(🍣)な(⚓)、しかも(🧘)辛(☕)抱づよい努力、そういう努力(lì )を(🚳)、単に板木(🎧)を打つ場(chǎng )合だけ(📽)でなく、す(🔕)べての場合(hé )に払は(🔺)らっ(🐮)てもらいたいのであ(🌺)る。……名を求めず、ひたすらに実(🌇)を捧(🦄)ささげる(🆎)とい(🚜)う気持ちに徹て(🈴)っ(📉)して、(💮)そういう努力を、(🥡)みんな(👩)で(📓)払(🚻)ってもら(👤)いたいのである。――」
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